楊芬

摘 要：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展當(dāng)中出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法來(lái)民商法兩種產(chǎn)物，現(xiàn)代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中不僅僅是市場(chǎng)和國(guó)家的調(diào)控經(jīng)濟(jì)，還有國(guó)家的干預(yù)以及市場(chǎng)調(diào)節(jié)的輔助，從而形成了混合經(jīng)濟(jì)。對(duì)于經(jīng)濟(jì)法和民商法這兩種混合經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)物來(lái)說(shuō)，決定了混合經(jīng)濟(jì)法在社會(huì)當(dāng)中的地位，也起到了幫助社會(huì)發(fā)展的作用。經(jīng)濟(jì)法和民商法之間有差異但是又互補(bǔ)，誰(shuí)都不能夠代替。民商法對(duì)于經(jīng)濟(jì)法來(lái)說(shuō)是非常重的基礎(chǔ)，民商法又需要經(jīng)濟(jì)法幫助自身進(jìn)行校正和糾錯(cuò)，這兩者在法律當(dāng)中有不一樣的角色，但是都在促進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法;民商法;基礎(chǔ);價(jià)值

近幾年中隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的法律意識(shí)逐漸加強(qiáng)，現(xiàn)在已經(jīng)很少有人對(duì)經(jīng)濟(jì)法是獨(dú)立法律部門(mén)這個(gè)問(wèn)題提出之一，但是很多人對(duì)于民商法和其他法律部門(mén)還沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)和了解。很多研究人員認(rèn)為需要對(duì)經(jīng)濟(jì)法和民商法的概念、價(jià)值以及歷史來(lái)進(jìn)行特點(diǎn)和差異的區(qū)分，從而可以幫助人們更好的認(rèn)識(shí)兩個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)和其重要性。

一、民商法

（1）民商法的概念

總的來(lái)說(shuō)民商法就是將民法和商法結(jié)合在一起。每一個(gè)國(guó)家當(dāng)中民法和商法都有不一樣的關(guān)系，有一些國(guó)家使用的是民法和商法分離的法律形式，而有的國(guó)家使用的是民法和商法結(jié)合的形式，我國(guó)使用的就是結(jié)合的形式。也正因?yàn)槲覈?guó)使用的是這種民法和商法結(jié)合的形式，才有了之后所謂的民商法。

在我國(guó)民商法中民法的這部分，主要是財(cái)產(chǎn)法和人身法兩部分組成，人身法很好理解，就是對(duì)我國(guó)公民基本的權(quán)利進(jìn)行保護(hù)的法律。財(cái)產(chǎn)法是對(duì)人的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的法律[1]。如果想要讓我國(guó)的民法保持完整，這兩種法律一個(gè)都不能缺少。

（二）民商法的發(fā)展

隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很多問(wèn)題都逐漸的顯示出來(lái)，為了可以將經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中所出現(xiàn)的問(wèn)題和矛盾解決，社會(huì)需要使用一部法律來(lái)對(duì)經(jīng)濟(jì)所出現(xiàn)的問(wèn)題及矛盾進(jìn)行規(guī)范和解決，所以民商法作為解決這樣問(wèn)題的法律就出現(xiàn)了。

由此可以知道，民商法是跟著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而出現(xiàn)的一部法律。在民商法最開(kāi)始的階段，主要的內(nèi)容就是民法，也就是說(shuō)，民法在民商法當(dāng)中是其最基本的法律。商法是在有了民法這個(gè)基礎(chǔ)之后才建立的，也民法當(dāng)中特別的法律。商法和民法都是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步逐漸地被建立起來(lái)的，但是由于商品經(jīng)濟(jì)還沒(méi)有成熟的發(fā)展，民商法當(dāng)中有局限性是不可能避免的問(wèn)題。

（三）民商法的缺點(diǎn)

隨著社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)化大生產(chǎn)也展現(xiàn)在人們面前，行業(yè)內(nèi)部當(dāng)中已經(jīng)出現(xiàn)了很明顯的分工，同時(shí)也有很多壟斷的現(xiàn)象出現(xiàn)。正因?yàn)閴艛嗟某霈F(xiàn)讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變得非常的混亂，這個(gè)時(shí)候如果只是使用民商法是沒(méi)有辦法將這些問(wèn)題一一的解決。

出現(xiàn)這種情況的根本原因就是民商法的本質(zhì)，對(duì)于民商法來(lái)說(shuō)它的本質(zhì)就是一種“私法”。在民商法不斷的發(fā)展和演變的過(guò)程當(dāng)中都不能夠?qū)⑵洹八椒ā钡谋举|(zhì)消除，也無(wú)法轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮ā?。所以想要解決這一系列的問(wèn)題，就需要將經(jīng)濟(jì)法不斷的完善，讓經(jīng)濟(jì)法可以當(dāng)做“公法”在市場(chǎng)當(dāng)中出現(xiàn)，也進(jìn)入到人們的生活當(dāng)中。

二、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法與民商法的比較

對(duì)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法來(lái)說(shuō)，這部法律當(dāng)中的很多條款都是根據(jù)民商法來(lái)進(jìn)行完善的，所以可以將現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法定位在更高的一個(gè)層次，它是超出民商法但是又發(fā)源于民商法。

（一）現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展

對(duì)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法來(lái)說(shuō)，它和民商法是一樣的法律，也是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行規(guī)范的，這兩者之間主要的不同就是出現(xiàn)的階段不一樣。民商法出現(xiàn)的早一些，那個(gè)時(shí)候市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還沒(méi)有成熟的發(fā)展，有一些局限性不能夠在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中避免[2]。

經(jīng)濟(jì)法的出現(xiàn)將商業(yè)法的地位取代，成為了從那個(gè)時(shí)候到現(xiàn)在都一直規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要法律，和民商法作比較的話，經(jīng)濟(jì)法比民商法要更加成熟和完善。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為的規(guī)范上也有更多的內(nèi)容，更加符合現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所以更加適合在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中被使用。

最早出現(xiàn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法的是美國(guó)，因?yàn)槊绹?guó)對(duì)于經(jīng)濟(jì)這方面的態(tài)度一直都是比較自由的，采用的也是放任的政策，很少會(huì)借助政府的手來(lái)調(diào)節(jié)市場(chǎng)。但是在美國(guó)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)比中國(guó)發(fā)達(dá)和完善，所以在很早的時(shí)候就將現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法發(fā)行?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法并不是為了適用法律手段來(lái)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行限制，只是想用法律的手段幫助市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更好的發(fā)展。并且經(jīng)濟(jì)法的出現(xiàn)也沒(méi)有將民商法頂替下去，它是在民商法的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的，可以更加方便進(jìn)行經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)。

（二）現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法和民商法的價(jià)值

對(duì)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法來(lái)說(shuō)，民商法就是其出現(xiàn)的基礎(chǔ)法律，如果沒(méi)有民商法可能也不會(huì)有現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法的出現(xiàn)，那么民商法的價(jià)值總的來(lái)說(shuō)是非常高的，這也正是為什么在出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)之前，民商法可以在社會(huì)當(dāng)中對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行統(tǒng)治和作為基本法律的原因[3]。與此同時(shí)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值來(lái)說(shuō)它和民商法是沒(méi)有辦法去比較的。第一經(jīng)濟(jì)發(fā)的定義是一種“公法”，而民商法的定義是一種“私法”，這兩種性質(zhì)不一樣，可以說(shuō)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)法有很大的進(jìn)步。第二對(duì)于適應(yīng)社會(huì)的程度來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)法是在民商法的基礎(chǔ)進(jìn)行完善之后發(fā)行的一部法律，可以來(lái)說(shuō)更加的完善。

如果要將現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法和民商法做價(jià)值上的比較，可以通過(guò)這兩點(diǎn)來(lái)理解。

第一，民商法為什么會(huì)被定義為“私法”，主要是因?yàn)槊裆谭ó?dāng)中的法律內(nèi)容所講的是保護(hù)私人的財(cái)產(chǎn)和利益，這樣是沒(méi)有辦法幫助整個(gè)社會(huì)創(chuàng)造出更多的價(jià)值。但是對(duì)于經(jīng)濟(jì)法來(lái)說(shuō)，它和民商法有不一樣的法律，它所呈現(xiàn)出來(lái)的是整個(gè)社會(huì)當(dāng)中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，在這部法律當(dāng)中都會(huì)對(duì)其面對(duì)，這就是一種“公法”。經(jīng)濟(jì)法在民商法的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善從而變?yōu)楦舆m應(yīng)現(xiàn)代的法律。

第二，民商法所講述的公平只是在形式上更加公平一些，但是還沒(méi)有成熟的公平形式，很多人的利益都無(wú)法滿足。所以有很多法律缺陷。在經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中，它是在民商法的基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)行完善和優(yōu)化，從而達(dá)到了一個(gè)公平的位置，比民商法更加適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也為公眾考慮的更多。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法是在民商法的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善和補(bǔ)充的，如果沒(méi)有民商法打下基礎(chǔ)，可能也不會(huì)出現(xiàn)適合現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)法，對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)這是一部更加實(shí)用的法律，也更加符合我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]黃子凱. 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的民商法基礎(chǔ)[J]. 浙江學(xué)刊2018（4）：159-163.

[2]馬延環(huán). 論經(jīng)濟(jì)法與民商法的關(guān)系[J]. 職工法律天地，2018（016）：116.

[3]袁欣文. 試論經(jīng)濟(jì)法對(duì)民商法的價(jià)值超越[J]. 職工法律天地：下2018（11）：173-173.

（作者單位：國(guó)民認(rèn)證科技（北京）有限公司）