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        在傳媒視域下探討如何加強(qiáng)馬克思主義理論在佳木斯地區(qū)的傳播

        2020-10-21 00:00:56韓夢(mèng)迪
        記者觀察·下旬刊 2020年3期
        關(guān)鍵詞:馬克思主義理論傳播媒介發(fā)展模式

        韓夢(mèng)迪

        摘要:在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代下,加強(qiáng)馬克思主義理論的傳播顯得尤為緊迫,而為什么要加強(qiáng)、如何加強(qiáng)、存在何種問題等,都需要我們逐層理清思路。特別是針對(duì)佳木斯地區(qū)傳播方式進(jìn)行探索,并且提出切實(shí)可行的辦法是有關(guān)佳木斯在新時(shí)代背景下發(fā)展的新課題。

        關(guān)鍵詞:傳播媒介;馬克思主義理論;發(fā)展模式;傳播要素

        一、新時(shí)代下馬克思主義理論傳播的重要性

        十九大的勝利召開,標(biāo)志著中國進(jìn)入到了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,新時(shí)代、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)共存?;仡櫢母镩_放四十多年中國所取得的巨大成就,作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨,離不開馬克思主義理論的先進(jìn)指導(dǎo)。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們要堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法”,“真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好”。

        而在如今迅猛變化的信息社會(huì),確定一種思想文化的影響力大小,基本上取決于傳播方式和能力。同時(shí),要想讓一種理論普及,相應(yīng)方法的選取和使用非常重要。在傳播學(xué)的視域下,把馬克思主義理論傳播中遇到的問題理清弄明白,才能更有利于大眾全面的學(xué)習(xí)和消化。

        二、馬克思主義理論在佳木斯地區(qū)傳播的現(xiàn)狀和問題

        以傳播學(xué)的角度來分析,馬克思主義理論的傳播過程如果達(dá)到良好的效果,需要與傳播學(xué)中的四種要素相吻合:它們分別是傳播者、傳播對(duì)象、傳播內(nèi)容和傳播媒介。首先,傳播者是馬克思主義理論傳播的過程中起到廣泛宣傳以及進(jìn)行組織和管理的機(jī)構(gòu)或個(gè)人;其次,傳播對(duì)象是指接受馬克思主義理論的受眾,即廣大的中國人民;再次,傳播內(nèi)容是指馬克思主義的世界觀和方法論;最后,傳播媒介是指媒體傳播的手段和信息的載體。

        據(jù)此,在傳播學(xué)視域下進(jìn)行深入分析后,總結(jié)出佳木斯地區(qū)的馬克思主義理論傳播的問題:

        (一)從傳播者來看,傳播的力度還有提升的空間。

        (二)從傳播對(duì)象來看,受東北文化熏陶以及冰天雪地造就的安逸的性格,使得一部分佳木斯人缺乏對(duì)馬克思主義理論學(xué)習(xí)的熱情,更傾向于“經(jīng)濟(jì)見效快”的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

        (三)從傳播內(nèi)容來看,宣傳的馬克思主義理論多為概念性、抽象性的總結(jié)、原理居多,內(nèi)容干澀,大眾在接受過程中,容易出現(xiàn)抵觸、厭煩的情緒。

        (四)從傳播媒介來看,主要是通過新聞、報(bào)紙、期刊甚至是標(biāo)語形式的載體,手段較少,模式僵化。

        三、馬克思主義理論傳播的幾點(diǎn)建議

        (一)從傳播者要素來說,在首先肯定佳木斯地區(qū)的馬克思主義理論傳播成績的前提下,傳播者還需要加大宣傳力度,創(chuàng)新傳播思維,形成政、事、企合力的良好局面。切忌宣傳中假、大、空現(xiàn)象的出現(xiàn),注意將理論宣傳和解決人民切身問題結(jié)合起來。

        (二)從傳播對(duì)象,即受眾的角度來說,在接受并學(xué)習(xí)馬克思主義理論的同時(shí),更重要的應(yīng)該是首先認(rèn)識(shí)到馬克思主義理論對(duì)黨和國家的重要性和作為行動(dòng)指南的真理性。

        (三)從傳播內(nèi)容來看,可以將生澀、枯燥的原理性理論轉(zhuǎn)變成具有歷史事件的內(nèi)容,甚至可以與“二人轉(zhuǎn)”、龍江戲等地方劇種相融合使宣傳更加生動(dòng)。從而讓受眾更直觀和深入地了解到,馬克思和恩格斯是在什么樣的歷史背景下提出人類解放的宣言,是如何用行動(dòng)踐行無產(chǎn)階級(jí)斗爭使命的。

        (四)從傳播媒介來看,傳統(tǒng)的線下模式諸如報(bào)紙、期刊等已不能適應(yīng)不斷變化的理論傳播的新要求,自媒體、短視頻的出現(xiàn)極大地沖擊了傳統(tǒng)媒體手段。在傳播馬克思主義理論方法的探索中,我們可以乘借網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的東風(fēng),開設(shè)諸如微信公眾號(hào)、短視頻賬號(hào),以直播或錄制的形式帶給大眾不一樣的馬克思主義。

        相信基于佳木斯地區(qū)的個(gè)性化情況,深入地分析佳木斯地區(qū)的馬克思主義傳播過程中的現(xiàn)實(shí)問題,并提出行之有效的解決辦法之后,會(huì)對(duì)推進(jìn)當(dāng)代馬克思主義在佳木斯地區(qū)的建設(shè)和發(fā)展,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義在佳木斯地區(qū)的傳播,增強(qiáng)馬克思主義理論的傳播力、影響力和輻射力,從而為振興東北老工業(yè)基地這一目標(biāo)凝聚能量。

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