沈超

摘 要：本文主要針對(duì)正念訓(xùn)練對(duì)射擊比賽心理定向的積極作用展開研究，然后重點(diǎn)提出了幾點(diǎn)實(shí)施建議，主要包括提高注意力、提高覺察能力、情緒接受等，旨在將正念訓(xùn)練的應(yīng)用價(jià)值充分發(fā)揮出來，從而給予射擊比賽心理定向強(qiáng)有力的保障，確保射擊運(yùn)動(dòng)員具備良好的心理狀態(tài)，爭(zhēng)取在射擊比賽中盡顯個(gè)人風(fēng)采和魅力。

關(guān)鍵詞：正念訓(xùn)練;射擊比賽;心理定向;作用;建議

對(duì)于優(yōu)秀的射擊運(yùn)動(dòng)員來說，在平常訓(xùn)練中具有比較成熟的技術(shù)水平，而且身體力量的協(xié)調(diào)性較強(qiáng)，但是在比賽中，發(fā)揮的變動(dòng)性比較明顯，對(duì)其原因進(jìn)行分析，主要是因?yàn)樵擁?xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目極容易受到心理因素的影響。對(duì)于運(yùn)動(dòng)員比賽失利現(xiàn)象的原因進(jìn)行分析，與自身心理狀態(tài)和心理素質(zhì)等有著密切的聯(lián)系。因此，正念訓(xùn)練得到了廣泛應(yīng)用，可以為運(yùn)動(dòng)員在射擊比賽的心理定向提供強(qiáng)有力的支持。

一、正念訓(xùn)練對(duì)射擊比賽心理定向的積極作用

要想確保射擊比賽獲得最終勝利，堅(jiān)持正確的比賽心理定向，已經(jīng)成為了重要的心理要素之一。但是在實(shí)際上，心理定向的落實(shí)力度不夠，所以加強(qiáng)正念訓(xùn)練是至關(guān)重要的，不僅可以踐行心理定向理念，而且還可以將心理技能訓(xùn)練手段予以豐富化，從而有效培養(yǎng)心理定向。圖1為正念訓(xùn)練示意圖：

圖1? ? 正念訓(xùn)練示意圖

在實(shí)際應(yīng)用過程中，對(duì)正念訓(xùn)練內(nèi)容進(jìn)行分析，首先，心理教育課。針對(duì)射擊運(yùn)動(dòng)員恐懼心理，教練員對(duì)其原因、心理調(diào)整等作出了明確的分析和要求[1]。其次，心理咨詢。在咨詢過程中，主要聯(lián)系“正念”，引導(dǎo)射手樹立高度的覺察意識(shí)和思想。再次，“有意識(shí)覺察”訓(xùn)練。這對(duì)正念呼吸、正念動(dòng)作操作等提出了明確的要求。

在正念訓(xùn)練中，所提倡的體驗(yàn)理念是順其自然的，而且并不提倡對(duì)內(nèi)心體驗(yàn)予以高度關(guān)注度，要求將注意力高度集中在任務(wù)完成方面。因此，這種心理狀態(tài)是坦然的、自然的，要求對(duì)自我中心予以摒棄，不斷提高對(duì)當(dāng)前完成任務(wù)的投入度。由此可以看出，在射擊運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過程中，正念訓(xùn)練可以對(duì)傳統(tǒng)心理技能訓(xùn)練的缺陷予以彌補(bǔ)，維持射擊運(yùn)動(dòng)員良好的比賽心態(tài)，爭(zhēng)取取得較為理想的運(yùn)動(dòng)成績(jī)，其現(xiàn)實(shí)意義不容忽視。

二、正念訓(xùn)練對(duì)射擊比賽心理定向的應(yīng)用要點(diǎn)

（一）提高注意力

對(duì)于射擊運(yùn)動(dòng)員來說，他人極容易影響到運(yùn)動(dòng)員自身的注意力，所以運(yùn)動(dòng)員必須要提高對(duì)自我關(guān)注的高度重視，對(duì)自己的情緒體驗(yàn)、與情緒相關(guān)的身體感覺等進(jìn)行有意識(shí)的判斷，并認(rèn)識(shí)到這些可能對(duì)自己行為表現(xiàn)造成的影響，從而采取有效的控制措施。如在射擊比賽中，運(yùn)動(dòng)員需要長(zhǎng)時(shí)間保持不動(dòng)的姿勢(shì)[2]，所以身體不適感非常突出，從而使內(nèi)部感覺成為了注意的焦點(diǎn)。所以說自我關(guān)注非常重要?；诖?，運(yùn)動(dòng)員要將注意力放在每一發(fā)的射擊過程上，切忌在身體、姿勢(shì)上等方面投入過多的精力，從而確保操作性動(dòng)作程序的順利完成。

（二）提高覺察能力

在正念的幫助下，可以確保運(yùn)動(dòng)員在每一個(gè)當(dāng)下具有高度的覺察性。在實(shí)際上，一些運(yùn)動(dòng)員在射擊過程中，缺少清晰明確的頭腦思維，甚至對(duì)于遠(yuǎn)彈現(xiàn)象的出現(xiàn)，對(duì)其原因也并不了解。對(duì)其原因進(jìn)行分析，主要是因?yàn)槿挥X察的落實(shí)力度不足。基于此，必須要通過正念，加強(qiáng)覺察能力的培養(yǎng)。一般來說，不間斷的正念練習(xí)，可以促進(jìn)“到以己為景”體驗(yàn)效果的提升。比如吃葡萄干訓(xùn)練等都是比較適宜的，然后不斷擴(kuò)大擴(kuò)展范圍，具體落實(shí)到射擊訓(xùn)練之中。

（三）情緒接受

對(duì)消極內(nèi)心體驗(yàn)進(jìn)行分析，具有較強(qiáng)的負(fù)向性特點(diǎn)，一旦出現(xiàn)消極體驗(yàn)，往往第一反應(yīng)就是回避。同時(shí)，認(rèn)為消極體驗(yàn)，會(huì)對(duì)生活質(zhì)量和身心健康等造成極大的影響，甚至對(duì)行為表現(xiàn)的負(fù)面影響也比較高。所以說，對(duì)消極內(nèi)心的回避反應(yīng)模式，充分體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)生涯理念中。對(duì)正念療法進(jìn)行分析，“控制無望 ”發(fā)揮著重要作用，要求運(yùn)動(dòng)員要具備高度的接納意識(shí)，并注重“經(jīng)驗(yàn)接受”理念的滲透，對(duì)于經(jīng)驗(yàn)接受來說，主要是指在人類經(jīng)驗(yàn)中，對(duì)各種想法和情緒的理解非常重要，尤其要高度接受消極的想法和情緒，同時(shí)學(xué)會(huì)與消極想法做到“和平共處”。因此，運(yùn)動(dòng)員，應(yīng)以全新的視角正確理解“消極情緒 ”[3]，認(rèn)識(shí)到消極情緒的出現(xiàn)屬于正?，F(xiàn)象。在比賽過程中，如果運(yùn)動(dòng)員出現(xiàn)消極情緒，應(yīng)放下槍然后對(duì)其予以高度接納。在注意力方面，應(yīng)做到深呼吸， 調(diào)整完之后再將注意力轉(zhuǎn)回到射擊過程本身。換言之，運(yùn)動(dòng)員如果出現(xiàn)不好的情緒，并且很難進(jìn)行有效控制，應(yīng)對(duì)其存在予以高度接納的態(tài)度，在每一發(fā)的操作過程中，保持高度的注意力，從而給予比賽表現(xiàn)一定的保障。

三、結(jié)束語

綜上所述，在射擊心理定向教育方面，正念訓(xùn)練扮演著不可比擬的作用和優(yōu)勢(shì)，對(duì)正念訓(xùn)練的作用進(jìn)行分析，主要包括應(yīng)正視壓力，所以其人性化優(yōu)勢(shì)得到了充分體現(xiàn)。然后由于正念訓(xùn)練，集中融合了理念與訓(xùn)練，所以可操作性比較顯著。再加上密切融合于專項(xiàng)訓(xùn)練，主體的能動(dòng)參與可以得到保證，從而進(jìn)一步改進(jìn)和調(diào)整心理機(jī)能，所以說，正念訓(xùn)練方式的應(yīng)用，其簡(jiǎn)單性和可執(zhí)行性非常理想。同時(shí)，在賽前，運(yùn)動(dòng)員要注重調(diào)整自己的心態(tài)，而且在日常訓(xùn)練過程中，更要加強(qiáng)正念心理訓(xùn)練的融合，做到從容不迫、臨危不懼，爭(zhēng)取在比賽過程中將自己應(yīng)有的水平充分發(fā)揮出來。

參考文獻(xiàn)

[1] 王海燕.正念訓(xùn)練對(duì)警察心理實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)訓(xùn)練的啟示[J].廣州市公安管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，29（01）：60-64.

[2] 張忠秋.正念訓(xùn)練對(duì)我國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技心理潛能拓展的價(jià)值與應(yīng)用方法[J].中國(guó)體育教練員，2017，25（01）：12-14.

[3] 單雪.正念訓(xùn)練——一種在射擊項(xiàng)目上應(yīng)用的新心理訓(xùn)練范式[J].運(yùn)動(dòng)，2014（11）：22-24.