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        美術(shù)場館公共藝術(shù)教育項(xiàng)目模式研究

        2020-10-13 12:24:04李英梅
        關(guān)鍵詞:公共藝術(shù)教育學(xué)校教育

        李英梅

        摘要:作為現(xiàn)如今社會(huì)文化教育的重要部分,美術(shù)場館擔(dān)負(fù)著藝術(shù)作品的展示和儲(chǔ)存、國際文化交流以及提升民眾的審美意識(shí)的職責(zé),并起到推動(dòng)國家公共藝術(shù)教育發(fā)展的作用。文章通過對(duì)美術(shù)場館公共藝術(shù)教育項(xiàng)目模式的深入探究,展現(xiàn)其在啟迪人心、提升個(gè)人素養(yǎng)以及教化民眾方面的發(fā)展空間和重大意義。

        關(guān)鍵詞:美術(shù)場館;公共藝術(shù)教育;學(xué)校教育

        基金項(xiàng)目:本文系上海市學(xué)校藝術(shù)科研一般項(xiàng)目“上海美術(shù)及文博場館藝術(shù)教育活動(dòng)評(píng)價(jià)體系的探索”(HJYS-2019-B11)階段性研究成果。

        一、美術(shù)場館公共藝術(shù)教育的相關(guān)內(nèi)容

        現(xiàn)如今的美術(shù)場館擔(dān)負(fù)著藝術(shù)作品的展覽和保存、提高公眾審美意識(shí)以及國際文化交流的職責(zé),是藝術(shù)事業(yè)的重要組成部分,有助于繁榮社會(huì)主義文藝事業(yè)。美術(shù)場館具有公共教育功能,在20世紀(jì)初期,蔡元培先生和魯迅先生曾大力呼吁和倡導(dǎo)建立我國自己的美術(shù)館,從而提升國民的基本素質(zhì)。1929年中國近代第一個(gè)國家美術(shù)館——天津市立美術(shù)館開始籌建,開啟了中國美術(shù)場館公共藝術(shù)教育的新篇章。

        第一,美術(shù)場館的公共教育。公共教育在中國出現(xiàn)美術(shù)場館之前就已經(jīng)存在了,這就代表著它自身擁有啟迪心智、提升素養(yǎng)、教化人心的重要作用。美術(shù)場館的公共性,體現(xiàn)在對(duì)民眾的公共教育上,并且滿足公眾不斷增長的精神文化需求,進(jìn)而使得美術(shù)場館實(shí)現(xiàn)社會(huì)公共教育效益最大化。

        第二,美術(shù)場館公共藝術(shù)教育的含義。美術(shù)場館公共藝術(shù)教育從學(xué)科這一方面來看是屬于美術(shù)學(xué)的,并且承擔(dān)著美術(shù)教育的責(zé)任。因此,美術(shù)場館公共藝術(shù)教育既不完全屬于美術(shù)館學(xué),也不完全屬于美術(shù)教育學(xué)或者社會(huì)教育學(xué),其游離在這三類學(xué)科之間,有著非常強(qiáng)大的靈活性和跨學(xué)科性質(zhì)。

        美術(shù)場館公共藝術(shù)教育通過展覽活動(dòng)、講座活動(dòng)以及其他藝術(shù)活動(dòng),對(duì)大眾進(jìn)行藝術(shù)知識(shí)普及和藝術(shù)情感傳播,這個(gè)過程中的媒介就是藝術(shù)品。大眾進(jìn)行相應(yīng)的藝術(shù)作品的欣賞和藝術(shù)思維的接收,并在欣賞的同時(shí)完成了審美的親身體驗(yàn),從而滿足了自身的精神世界,并學(xué)習(xí)了藝術(shù)知識(shí),最終大眾的藝術(shù)素養(yǎng)得以提升,達(dá)到公共教育的目的。美術(shù)場館公共藝術(shù)教育項(xiàng)目模式的類型除了以上提及的展覽活動(dòng),還包括參觀導(dǎo)覽模式,在館內(nèi)通過光、影、色等物質(zhì)屬性與燈光的烘托,在輔助圖片和藝術(shù)品所處環(huán)境的形式空間里突出作品的效果,加之作品介紹,能夠讓更多的參觀者了解藝術(shù)品的內(nèi)涵,展館按照主題和陳列內(nèi)容對(duì)參觀者進(jìn)行引導(dǎo),讓其從美的建筑、美的陳列和美的藏品中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,最后學(xué)會(huì)思考美。

        第一,專題講座模式。美術(shù)館越來越看重教育功能,首先要把展覽推出去才會(huì)考慮公共教育??梢匝?qǐng)藝術(shù)導(dǎo)師、現(xiàn)代美術(shù)館策劃人、美術(shù)館從業(yè)人員等參與專題講座或交流會(huì),面對(duì)面講座,多教授藝術(shù)學(xué)科知識(shí),使聆聽者受益匪淺。

        第二,校園展覽模式。美術(shù)館走進(jìn)校園活動(dòng)能夠?qū)⑺囆g(shù)的多元性呈現(xiàn)給學(xué)生,給予學(xué)生啟迪。藝術(shù)是豐富且多元化的,美術(shù)是更加生動(dòng)的載體和表現(xiàn)手法?!傲鲃?dòng)的美術(shù)館”為學(xué)生開設(shè)專門的課程,還可以給一些展覽項(xiàng)目提供平臺(tái)進(jìn)行展示,推動(dòng)年輕一代的美術(shù)培育項(xiàng)目發(fā)展。這是對(duì)美術(shù)館公共教育的一種新的探索和嘗試,對(duì)青少年的美育培養(yǎng)更加重視,未來以更加多元化的合作方式推廣到中小學(xué),在教育上進(jìn)一步推廣。

        第三,文化活動(dòng)模式。舉辦親子類公共教育活動(dòng),或者“開學(xué)起航”等主題公共教育活動(dòng),呼吁更多的孩子積極參與。

        第四,教育課程模式。美術(shù)館可以為孩子們提供一個(gè)輕松而優(yōu)美的環(huán)境,讓孩子從小就接觸到藝術(shù)品,身臨其境,感受和欣賞美,領(lǐng)略藝術(shù)美,培養(yǎng)藝術(shù)敏感度。美術(shù)館公共教育與教育課程模式的融合,就像“春風(fēng)化雨”,潛移默化地對(duì)未來產(chǎn)生影響,與中小學(xué)的美育互動(dòng)就是第一步,讓“參觀美術(shù)館”成為學(xué)校美術(shù)教育的基本環(huán)節(jié)。

        第五,教師培訓(xùn)模式。課程教育不僅是對(duì)學(xué)生的培養(yǎng),也是對(duì)教師的培養(yǎng)。將老師請(qǐng)到美術(shù)館進(jìn)行學(xué)習(xí),定期組織學(xué)生參觀體驗(yàn),讓老師作為引導(dǎo)者和講解員,為學(xué)生打開藝術(shù)思維的大門。通過一些問答互動(dòng)活動(dòng),普及藝術(shù)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì),美化心靈,陶冶情操。

        第六,校本教材模式。結(jié)合學(xué)校教育資源將公共教育的主體定位為中小學(xué)生,和大學(xué)美術(shù)專業(yè)共同開發(fā)公共教育校本教材,通過學(xué)校課堂教學(xué)推廣美育。根據(jù)教學(xué)對(duì)象的不同,設(shè)置不同的教育題材,同時(shí)與美術(shù)館搭建互通平臺(tái),從實(shí)踐和課堂中自覺練習(xí),感受藝術(shù)的魅力。

        第七,讀物編寫模式。美術(shù)館與校方、出版社、幼兒園等多方溝通,針對(duì)青少年、學(xué)齡前兒童采取繪本式或者讀物式的教學(xué)模式,在家長和老師的陪伴引導(dǎo)下,發(fā)揮藝術(shù)的無限想象力,從小進(jìn)行審美素養(yǎng)的培養(yǎng)、強(qiáng)化和提升,達(dá)到美術(shù)館公共教育的目的。

        美術(shù)場館應(yīng)該對(duì)社會(huì)上不同年齡、不同文化素養(yǎng)的個(gè)人或者群體進(jìn)行藝術(shù)知識(shí)普及和素養(yǎng)的提升,并借助藝術(shù)品展覽和知識(shí)講座等,讓大眾鑒賞、體驗(yàn)、參與制作等,借此提升參與者的藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和綜合素養(yǎng),進(jìn)而完成公共藝術(shù)教育。

        二、以現(xiàn)代美術(shù)場館為對(duì)象,探究美術(shù)場館

        公共藝術(shù)教育的特點(diǎn)

        就我國目前教育體制的特點(diǎn)來看,主要著重于學(xué)校教育和社會(huì)教育。而作為社會(huì)教育一部分的美術(shù)場館,完全應(yīng)該擔(dān)負(fù)起公共藝術(shù)教育在社會(huì)教育中的部分職責(zé)。以中國美術(shù)館為例,雖不是最早開放公共藝術(shù)教育的美術(shù)館,但是作為擁有數(shù)以萬計(jì)精英級(jí)藏品的場館,對(duì)公共藝術(shù)教育的重視程度以及工作力度將對(duì)我國所有的美術(shù)場館起到帶頭的作用?,F(xiàn)代美術(shù)場館的公共藝術(shù)教育主要在以下幾個(gè)方面不同于我國傳統(tǒng)的學(xué)校教育:

        第一,教育環(huán)境。美術(shù)場館的溝通媒介、教學(xué)場地以及設(shè)施和氛圍都是獨(dú)有的,這是因?yàn)槊佬g(shù)場館公共藝術(shù)教育中的教育與被教育都是以展覽和藝術(shù)品為媒介的,這就區(qū)別于傳統(tǒng)的學(xué)校教育。在美術(shù)場館公共藝術(shù)教育中,受教育的人員可以親身實(shí)地同藝術(shù)真品或者仿品進(jìn)行接觸,而在傳統(tǒng)的學(xué)校教育中,受教育者更多的是學(xué)習(xí)紙質(zhì)印刷品上的內(nèi)容,這兩者是有很大差距的。

        第二,教育模式。教育模式最根本的區(qū)別就在于,傳統(tǒng)的學(xué)校藝術(shù)課程教育是以國家制定的課程內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的系統(tǒng)性知識(shí)教育,而美術(shù)館公共藝術(shù)教育不存在這些條框的束縛,而是在國家教育方針下進(jìn)行的素質(zhì)教育和終身教育??梢钥闯?,傳統(tǒng)的學(xué)校藝術(shù)教育是在教師的指導(dǎo)下按照國家的要求進(jìn)行有計(jì)劃的知識(shí)學(xué)習(xí),而美術(shù)館公共藝術(shù)教育是一種自主的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)探究形式的學(xué)習(xí),具有自發(fā)性。所以說,美術(shù)館是一個(gè)開放的教育機(jī)構(gòu),不同于傳統(tǒng)的學(xué)校教育方式,采用一種自我引導(dǎo)下的沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的學(xué)習(xí)方式。

        第三,教育對(duì)象。就美術(shù)館公共藝術(shù)教育來說,教育過程中的教育實(shí)施者并不是傳統(tǒng)意義上的老師,而是為人們提供講解服務(wù)的相關(guān)志愿者、場內(nèi)的工作人員或者公共講座的主持人員。美術(shù)場館公共藝術(shù)教育作為一項(xiàng)全民模式的教育活動(dòng),其受教育的范圍比傳統(tǒng)的學(xué)校教育更加廣泛,各階層、各年齡、各種社會(huì)背景以及各行業(yè)的人都包含在內(nèi),這也體現(xiàn)了美術(shù)場館公共藝術(shù)教育的公共性。

        第四,教育內(nèi)容。對(duì)于教育的內(nèi)容,這兩者有著重點(diǎn)上的不同,其中美術(shù)場館的公共藝術(shù)教育是藝術(shù)領(lǐng)域的意識(shí)培養(yǎng),具體來說就是,美術(shù)的鑒賞、評(píng)價(jià)、人文知識(shí)以及美術(shù)史等都包含在內(nèi),通過這樣的教育來培養(yǎng)藝術(shù)領(lǐng)域中人們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作、批評(píng)以及藝術(shù)史、美學(xué)的感知和綜合素養(yǎng)。而傳統(tǒng)的學(xué)校藝術(shù)教育更加注重藝術(shù)創(chuàng)作和基本知識(shí)的教導(dǎo),忽視藝術(shù)評(píng)價(jià)、鑒賞等能力的培養(yǎng)。同傳統(tǒng)的學(xué)校藝術(shù)教育相比,美術(shù)館教育相對(duì)更加具有片段性,側(cè)重以主題性教育為主要內(nèi)容。

        三、美術(shù)場館公共藝術(shù)教育同傳統(tǒng)的學(xué)校教育相結(jié)合

        美術(shù)場館的公共藝術(shù)教育模式和學(xué)校的教育模式具有互補(bǔ)的關(guān)系。學(xué)校通過系統(tǒng)性的教育來提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)并培養(yǎng)高素質(zhì)的藝術(shù)人才,而美術(shù)場館則是普及藝術(shù)常識(shí),進(jìn)而提升國民的藝術(shù)素養(yǎng),在這方面兩者是一致的。這樣看來,學(xué)校藝術(shù)教育與美術(shù)場館公共藝術(shù)教育共同發(fā)展的前景還是很美好的。

        第一,對(duì)學(xué)校和美術(shù)場館的公共藝術(shù)資源進(jìn)行科學(xué)合理的整合。對(duì)學(xué)校和美術(shù)場館的資源和人員進(jìn)行共享和整合,讓學(xué)生能夠更加近距離地感受珍貴的藝術(shù)作品,并能夠接受具有豐富經(jīng)驗(yàn)的美術(shù)館講解人員的專業(yè)的藝術(shù)知識(shí)普及。因此,學(xué)校與美術(shù)場館應(yīng)該同步進(jìn)行藝術(shù)品的欣賞和美學(xué)知識(shí)的教授,逐步完善教育體系。

        第二,補(bǔ)充學(xué)校藝術(shù)教育內(nèi)容,督促師生共同學(xué)習(xí)。開展藝術(shù)展品的參觀活動(dòng),為師生提供同藝術(shù)家近距離交流的機(jī)會(huì),進(jìn)而讓師生進(jìn)行自主的探究和思考,這種學(xué)習(xí)的意義遠(yuǎn)超傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)。

        第三,跟隨新課改腳步,大力推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育制度的改革。在現(xiàn)如今國家大力推行新課改的浪潮下,美術(shù)場館應(yīng)該積極同學(xué)校合作,落實(shí)美術(shù)課程改革,開設(shè)藝術(shù)教育的實(shí)踐課程,通過展覽以及講座,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作性意識(shí)。

        第四,對(duì)美術(shù)場館公共藝術(shù)教育空間進(jìn)行打造。建立學(xué)校藝術(shù)教育與美術(shù)場館藝術(shù)教育的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,進(jìn)而擴(kuò)展美術(shù)場館的發(fā)展空間。教育合作能給雙方的受教育者一個(gè)提升審美和創(chuàng)造能力的機(jī)會(huì),政府的撥款是根據(jù)美術(shù)場館的受眾來衡量的,合作教育能為美術(shù)場館培養(yǎng)并儲(chǔ)備大批專業(yè)型、技術(shù)型以及熱愛美術(shù)館的專業(yè)技術(shù)人員。

        總之,美術(shù)場館是社會(huì)對(duì)公眾進(jìn)行美術(shù)、藝術(shù)教育的一個(gè)非常重要的組織機(jī)構(gòu),并且在提高國民審美能力、綜合素質(zhì)和傳承文化等諸多方面起著至關(guān)重要且無可替代的作用。在這個(gè)全民教育的時(shí)代,美術(shù)場館公共藝術(shù)教育不斷發(fā)展并趨于穩(wěn)定,展現(xiàn)出廣闊的發(fā)展空間。展望未來,文化教育事業(yè)成為世界教育事業(yè)的重要組成部分,使得美術(shù)場館公共教育事業(yè)的縱向發(fā)展加快,從而使得美術(shù)場館公共教育工作步入科學(xué)、合理、健康、完善的發(fā)展階段,我國公共藝術(shù)教育的興盛不再遙遠(yuǎn),國民藝術(shù)素養(yǎng)將不斷提升。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]黨持綱.試論美術(shù)館免費(fèi)開放應(yīng)注意的問題及群眾美術(shù)教育的優(yōu)化[J].山海經(jīng)(故事),2017(5).

        [4]王彪.美術(shù)館公共教育職能初探[J].美術(shù)教育研究,2015(19).

        [5]張迪,劉玉,祝雪娟.中央美術(shù)學(xué)院首家院外美術(shù)館落戶廊坊兩大展覽同時(shí)亮相[C]//河北省廊坊市應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì).對(duì)接京津:改革開放? 豐碑偉業(yè)論文集.廊坊:廊坊市應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì),2018.

        [6]趙德英.場館學(xué)習(xí),美術(shù)教育方式的新探索[J].四川教育,2015(6).

        作者單位:

        上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

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