小說的教學(xué)內(nèi)容決定著教學(xué)方式,因此,要針對(duì)小說這一特定文體對(duì)小說閱讀教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行初步確定,以《故鄉(xiāng)》為例,根據(jù)小說的具體特征確定核心教學(xué)內(nèi)容。通過對(duì)主問題這一教學(xué)策略的探討,以期改善小說教學(xué)針對(duì)性不強(qiáng)、課堂教學(xué)散亂的現(xiàn)狀,加強(qiáng)學(xué)生的審美能力以及文化意識(shí)。
一、小說閱讀教學(xué)內(nèi)容的確定
王榮生提出要依據(jù)文體體式以及具體學(xué)情來進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的確定。學(xué)情先暫且不談,本次闡述僅從文體體式著手。所謂文體體式,朱子南主編的《中國(guó)文體學(xué)辭典》中認(rèn)為“文章體裁簡(jiǎn)稱文體,是文章的形式因素之一,一切文章都有一定的體裁,各類文章在形式、語言、結(jié)構(gòu)的運(yùn)用上,都有各自的特點(diǎn)?!?/p>
小說作為一個(gè)概念最早見于《莊子·外物》:“飾小說以干縣令,其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣?!弊钤缧≌f的地位較低,隨著時(shí)代的發(fā)展,在近代小說的地位逐漸提高,很多人都注意到了小說的社會(huì)教化作用。倪文尖和朱羽認(rèn)為在小說閱讀方面,過去有兩大類型的的理解:“其一是具體化的社會(huì)歷史的讀法及解釋,其二是傾向于脫開具體的社會(huì)歷史的束縛,關(guān)心起更具超越性的意義和價(jià)值命題……以人、愛、美、欲望、命運(yùn)或者國(guó)民性、現(xiàn)代化等為關(guān)鍵詞,重新組織了一套有關(guān)小說閱讀的知識(shí)?!边@兩種類型的理解雖則在總體方向上并未有失偏頗,但卻失了文本獨(dú)一無二的色彩,對(duì)于小說的泛泛理解使得在小說閱讀教學(xué)上形式趨于僵化,學(xué)生也無法感受到小說的魅力,降低了課堂的有效性。
僵化的小說教學(xué)期待著改變,不僅是從形式還是要從內(nèi)容上做出改變。倪文尖認(rèn)為應(yīng)該改變小說的閱讀范式,即閱讀小說,“是閱讀過程中的喜怒哀樂、酸甜苦辣,是充分的體味、感受和移情。小說即人生,讀小說就是讀世界讀人生”。在小說中體會(huì)百樣人生,對(duì)人物以及情節(jié)進(jìn)行沉浸式體會(huì),是小說閱讀的起點(diǎn),也是小說教學(xué)的終點(diǎn)。
小說的本質(zhì)特征是敘述、虛構(gòu)。故事是小說最基本的層面。故事是按照時(shí)間順序來進(jìn)行的一種敘事。小說的第二個(gè)特征,是塑造人物,刻畫性格。針對(duì)于小說的問題特征,在進(jìn)行小說閱讀教學(xué)的過程中,應(yīng)從敘述、虛構(gòu)、情節(jié)、人物以及主題等小說的主要特征入手,再依據(jù)具體篇章和學(xué)情,來進(jìn)行合適的小說閱讀教學(xué)內(nèi)容。
上位的小說教學(xué)內(nèi)容定為敘述、虛構(gòu)、情節(jié)、人物、主題,將其落實(shí)到中位也應(yīng)該有其相對(duì)應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。張雨薇(2018)在《高中小說教學(xué)核心內(nèi)容》中,將小說的核心內(nèi)容從核心素養(yǎng)的角度分為了四類,分別是:(1)“語言”素養(yǎng)方面。梳理情節(jié),分析情節(jié)多層次的效果;辨析小說中的人物形象,體會(huì)人物形象構(gòu)造;理解并能夠應(yīng)用小說的藝術(shù)手法,以及其對(duì)一部小說的作用。(2)“思維”素養(yǎng)方面。理解并能與小說中的人物、環(huán)境、情節(jié)建立起抽象聯(lián)系;(3)“審美”素養(yǎng)方面。提煉小說主題,并根據(jù)主題建立小說間關(guān)系;辨析小說人物的原型及其審美價(jià)值;個(gè)人對(duì)小說感受與作者意圖相聯(lián)系;(4)“文化”素養(yǎng)方面。理解小說的歷史和文化影響;了解作者及其流派的顯著特征。
自上而下,要將小說的教學(xué)內(nèi)容具體化,這樣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,文本具有獨(dú)一無二的價(jià)值,“基于文本的‘獨(dú)特性開掘文學(xué)價(jià)值,基于教材的‘限定性明確教學(xué)內(nèi)容選擇的方向”。小說教學(xué)的內(nèi)容要隨小說的具體特征來定,接下來以《故鄉(xiāng)》為例,闡釋小說教學(xué)內(nèi)容的取向以及教學(xué)方法。
二、《故鄉(xiāng)》課例分析
魯迅創(chuàng)作《故鄉(xiāng)》是在他迎來四十周歲的1921年2月。于1923-1926年出版的《初級(jí)中學(xué)國(guó)語文讀本》中第一次正式進(jìn)入中學(xué)教科書。魯迅的《故鄉(xiāng)》多次被編入初中教材。《故鄉(xiāng)》是以“我”回故鄉(xiāng)和離開故鄉(xiāng)的所見所聞所感作為主線敘事的,從“我”的視角對(duì)故鄉(xiāng)進(jìn)行描繪,偶爾夾雜著“母親”的敘述。關(guān)于《故鄉(xiāng)》的小說教學(xué),不同時(shí)期有著不同的教學(xué)內(nèi)容取向。最早的關(guān)于這篇課文的主題解讀是:“揭示知識(shí)分子與農(nóng)民隔膜的現(xiàn)實(shí),暗示知識(shí)分子的使命;表達(dá)了一種對(duì)故鄉(xiāng)失望的情緒及對(duì)未來的期盼?!逼浜笠灿小耙P(guān)注農(nóng)民的疾苦,且只有靠實(shí)踐才能創(chuàng)造新生活”等主題。最新的部編本的單元導(dǎo)語為“少年成長(zhǎng),從少年視角觀察世間百態(tài),加深對(duì)社會(huì)和人生的理解,確立自我意識(shí),更好的成長(zhǎng)”?!豆枢l(xiāng)》的主題經(jīng)歷了不同時(shí)期的不同取向,但在眾多的課例中卻發(fā)現(xiàn)教學(xué)主題和教學(xué)內(nèi)容有較大的趨同性,本文選擇于漪、蔡澄清、錢夢(mèng)龍、余映潮以及李衛(wèi)東五位教師的教學(xué)案例進(jìn)行比較分析。
《故鄉(xiāng)》是一篇傳統(tǒng)小說,具有典型環(huán)境下典型人物的特點(diǎn)。典型環(huán)境是《故鄉(xiāng)》中的故鄉(xiāng),典型人物是閏土,五位老師在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的選擇上,雖切入點(diǎn)不同,但都提到了一個(gè)內(nèi)核,即閏土的前后對(duì)比變化。在小說中,小說中人物性格會(huì)變化,出場(chǎng)時(shí)候的性格和作品結(jié)束時(shí)候性格已經(jīng)不一樣了,甚至完全不同,常把這樣的性格叫做動(dòng)態(tài)性格。教師們都將閏土前后性格的變化作為重要的教學(xué)內(nèi)容。
針對(duì)以上五位老師的教學(xué)內(nèi)容,可以將《故鄉(xiāng)》的小說教學(xué)內(nèi)容的核心提煉為:從動(dòng)態(tài)的人物性格中充分體會(huì)其背后性格變化的原因。
五位老師中,均以外貌、語言和動(dòng)作三方面或者其中一個(gè)方面突破閏土人物形象這一教學(xué)重點(diǎn),人物形象背后所蘊(yùn)含的深層意義也被諸位老師所照顧到,學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中并未感到瑣碎,這得益于老師們都具有有效提問的意識(shí),這種有效的提問被余映潮稱之為“主問題”。閱讀教學(xué)中的“主問題”,是相對(duì)于課堂教學(xué)中那些零碎的、膚淺的、學(xué)生活動(dòng)時(shí)間短暫的應(yīng)答式提問而言的,它是指對(duì)課文閱讀教學(xué)過程能起主導(dǎo)作用、起支撐作用,能從整體參與性上引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析、創(chuàng)造的重要的提問或問題。它有提煉概括、有序安排以及內(nèi)在牽引力三個(gè)主要特點(diǎn)。
三、主問題的提煉策略
主問題的設(shè)計(jì)作為教學(xué)設(shè)計(jì)的一部分,起到支撐整個(gè)教學(xué)過程的作用,所以主問題的設(shè)計(jì)必須是針對(duì)文本的核心內(nèi)容。
針對(duì)具體的篇章教學(xué)核心內(nèi)容提出問題,是主問題提煉的策略其一。格蘭特和杰伊針將這樣的核心內(nèi)容,稱之為“大概念”?!按蟾拍畈⒉皇且粋€(gè)包含了很多內(nèi)容的、龐大的、從某種意義來說相對(duì)模糊的詞語。大概念既是各種條理清晰的關(guān)系的核心,又是使事實(shí)更容易理解和有用的一個(gè)概念錨點(diǎn)?!贝蟾拍钍菍W(xué)科的核心,它可以明確學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)先次序,它的表現(xiàn)形式也是多種多樣的,例如概念、主題、有爭(zhēng)議的結(jié)論或觀點(diǎn),理解或原則等。大概念的提煉可以多參讀課程標(biāo)準(zhǔn),從課程標(biāo)準(zhǔn)中反復(fù)出現(xiàn)的名詞和動(dòng)詞確定大概念,例如,《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中,屢次強(qiáng)調(diào)了語言,將語言作為教學(xué)的重要基石,對(duì)此,可以將語言的運(yùn)用作為一個(gè)核心概念,進(jìn)行教學(xué)的整合;也可以從相關(guān)且有提示性的一對(duì)詞組中產(chǎn)生大概念,例如“命運(yùn)與自由”、“虛榮與誠(chéng)實(shí)”等。
作為主問題,避免無意識(shí)提問,盡量避免提問學(xué)生可以用簡(jiǎn)單的是與否、對(duì)或錯(cuò)這樣回答的問題,這是主問題提煉的策略之二。好的主問題是可以使得學(xué)生探究、思考的,學(xué)生通過這樣的問題進(jìn)行深度思考,熱烈討論,提出有價(jià)值的觀點(diǎn),理解到未知的領(lǐng)域,發(fā)現(xiàn)思維的盲區(qū)。
對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀,從情節(jié)的角度對(duì)文本進(jìn)行提問,是主問題提煉的策略之三。情節(jié)是敘事作品中人物的各種行動(dòng)過程,它是由一組展示人物性格、揭示人物關(guān)系和環(huán)境特點(diǎn)的具體事件構(gòu)成的。情節(jié)之間有一定的因果關(guān)系,但主問題之間要有一定的次序,使得主問題之間可以自然過渡銜接。
主問題也可以以人物形象、對(duì)話為中心進(jìn)行提煉,主問題作為課堂的主線,始終把握的一條主線即為學(xué)生的思維,使學(xué)生能夠在小說中感受到百樣人生,方為小說教學(xué)的歸宿。
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石林,東北師范大學(xué)文學(xué)院語文教育專業(yè)在讀碩士研究生。