提要：赫梯國(guó)家本是古代安納托利亞的小國(guó)，但其統(tǒng)治者采取軍事征服、外交、宗教以及封侯政治等手段和政策，建立起一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)。然而，赫梯帝國(guó)是在周邊諸多大小敵對(duì)國(guó)家的夾縫中建立起來(lái)的，必須不斷鞏固和發(fā)展。在延續(xù)原有政策并不時(shí)調(diào)整的基礎(chǔ)上，法制統(tǒng)治也成為鞏固帝國(guó)的重要舉措。就上古時(shí)期帝國(guó)的建立和建設(shè)問(wèn)題的研究而言，對(duì)赫梯帝國(guó)建立和鞏固的認(rèn)識(shí)有著不可忽視的重要價(jià)值。

關(guān)鍵詞：赫梯國(guó)家;帝國(guó);建立;鞏固

DOI：10.16758/j.cnki.1004-9371.2020.04.002

學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，赫梯帝國(guó)（Hittite Empire）始建于國(guó)王蘇皮魯流馬一世（Suppiluliuma Ⅰ，約公元前1355/前1350年—前1320年在位）時(shí)期，即公元前1345年前后。其時(shí)，赫梯周邊大小邦國(guó)林立，尤以巴比倫（Babylonia）、亞述（Assyria）和埃及（Egypt）勢(shì)力最為強(qiáng)大。這個(gè)在安納托利亞（Anatolia）興起的新帝國(guó)必須應(yīng)對(duì)復(fù)雜的外部環(huán)境，這無(wú)疑時(shí)刻考驗(yàn)著其統(tǒng)治者的智慧。本文擬從政治、軍事和外交等方面考查赫梯帝國(guó)的建立，著重探討帝國(guó)統(tǒng)治者不斷鞏固赫梯帝國(guó)的方式。

一、早期赫梯國(guó)家的處境

赫梯國(guó)家是由一支外來(lái)半游牧部落即印歐赫梯人（Hittites）在安納托利亞半島建立的。大約在公元前3千紀(jì)晚期或前2千紀(jì)初期，他們從小亞的東端或者西（北）端進(jìn)入小亞。當(dāng)時(shí)小亞半島已進(jìn)入文明社會(huì)階段，各地出現(xiàn)了諸多或大或小的邦國(guó)。其中，哈梯人（Hatti）已建立起王權(quán)國(guó)家，控制著半島中部和東部的廣大地區(qū)，是當(dāng)時(shí)小亞主要的政治軍事力量。約自公元前18世紀(jì)以來(lái)，經(jīng)過(guò)不懈的努力，印歐赫梯人逐漸定居在半島的中部地區(qū);在對(duì)當(dāng)?shù)馗靼顕?guó)的征服戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們不斷取得勝利，最終在降服了諸如普魯士汗達(dá)（Purugshanda）等中部地區(qū)的多個(gè)邦國(guó)后，初步建立起屬于自己的城邦國(guó)家，實(shí)行王權(quán)統(tǒng)治，發(fā)展到文明社會(huì)階段。大約在公元前1650年—前1600年間，印歐赫梯人從最初的居地奈沙城（Nesa）遷移至哈吐沙城（Hattusa），以此為中心逐步走向強(qiáng)大并確立了在半島中部地區(qū)的統(tǒng)治地位，進(jìn)入赫梯人歷史發(fā)展的一個(gè)新階段。

在所謂的古王國(guó)（約公元前1650年—約前1500年）早期，赫梯國(guó)家在安納托利亞中部地區(qū)快速發(fā)展，但半島的北部、西部、南部和東南部地區(qū)始終并存著大小許多邦國(guó)，即使在半島中部，也有若干小邦國(guó)存在。這些環(huán)繞在赫梯國(guó)家周?chē)陌顕?guó)，雖遭軍事征服一度臣服，但敵視赫梯國(guó)王、對(duì)抗赫梯國(guó)家，常常借機(jī)反叛?？梢哉f(shuō)，在該階段，外部勢(shì)力的對(duì)抗幾乎從未停止。古王國(guó)晚期，在半島東南部更是興起了一個(gè)可與赫梯王國(guó)并駕齊驅(qū)的強(qiáng)國(guó)基祖瓦特那（Kizzuwatna），成為赫梯人在半島內(nèi)部稱霸及向外擴(kuò)張的最大阻力。盡管鐵列平（Telipinu，約公元前1525年—前1500年在位）強(qiáng)化了國(guó)家統(tǒng)治機(jī)器，頒布了赫梯王位繼承法，也在周邊地區(qū)取得了一些平叛勝利;卻依然沒(méi)有征服所有叛亂邦國(guó)、滅亡基祖瓦特那國(guó)的實(shí)力;反而不得不承認(rèn)基祖瓦特那國(guó)王伊什普塔赫蘇（Isputahsu，公元前16世紀(jì)末在位）的平等地位，并與其締結(jié)平等條約、互稱大王和兄弟。

誠(chéng)然，在半島中部及周邊地區(qū)不斷擴(kuò)張勢(shì)力范圍之后，赫梯國(guó)王們也一度向半島以外地區(qū)發(fā)展并獲得短暫的軍事勝利，卻從未在當(dāng)?shù)亟⑵鹑魏斡行Ыy(tǒng)治。即便哈吐什里一世（Hattugili Ⅰ，約公元前1650年—前1620年在位）和穆?tīng)柺怖镆皇溃∕urgili Ⅰ，約公元前1620年—前1590年在位）遠(yuǎn)征敘利亞北部地區(qū)取得一些戰(zhàn)果，后者甚至一度攻陷了哈拉頗（Halap，即今阿勒頗，Aleppo）和巴比倫城（Babylon），但只是洗劫擄掠、而后匆匆撤離。

另一方面，古王國(guó)時(shí)期赫梯國(guó)家內(nèi)部始終存在王權(quán)之爭(zhēng)，而且愈演愈烈。王室成員間的殺戮導(dǎo)致赫梯國(guó)力日趨衰退、勢(shì)力范圍不斷萎縮。此外，較之有著千余年文明史的巴比倫與埃及兩大強(qiáng)國(guó)，在這個(gè)時(shí)期，赫梯國(guó)家也不過(guò)是一個(gè)新興小國(guó)?？梢哉f(shuō)，赫梯國(guó)家經(jīng)歷了發(fā)展早期的短暫崛起，而后在更長(zhǎng)的時(shí)期里便在內(nèi)外矛盾加劇的艱難困境中緩慢發(fā)展，不再是安納托利亞半島唯一的強(qiáng)國(guó)。

中王國(guó)（約公元前1500年—約前1350年）有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，赫梯國(guó)家內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)，嚴(yán)重影響其國(guó)力的恢復(fù)與對(duì)外發(fā)展。由于基祖瓦特那的強(qiáng)大，赫梯也不得不委曲求全、接連續(xù)簽平等條約。該階段中期赫梯短暫復(fù)興，兼用軍事與外交手段一度征服西部諸小國(guó)，吐塔里亞一世/二世（Tuthalija Ⅰ/Ⅱ，約公元前1420年—前1400年在位）還通過(guò)遠(yuǎn)征平定了西部阿爾查瓦地區(qū)（Arzawa）的22國(guó)阿蘇瓦聯(lián)盟（Assuwa）的反叛;阿爾努旺達(dá)一世（Arnuwanda Ⅰ，約公元前1400年—前1375年在位）迫使北部的卡什卡諸部（Kaskeans）簽訂附屬條約，最終滅亡基祖瓦特那國(guó)，并試圖建立與埃及的友好外交關(guān)系等。但赫梯在被征服地區(qū)扶植原有統(tǒng)治者的政策使其勝利僅具暫時(shí)性，甚至可以說(shuō)只是一次軍事勝利;這些被征服地區(qū)的統(tǒng)治者在赫梯國(guó)王離開(kāi)之后很可能再次反叛。卡什卡諸部不久即違背條約的各項(xiàng)規(guī)定，不斷侵?jǐn)_、蠶食赫梯北部的一些疆域，掠奪各種資源，使得該地區(qū)繼續(xù)處于不穩(wěn)定的狀況，并威脅赫梯都城的安危。東部帕胡瓦國(guó)的統(tǒng)治者米塔（Mita of Pahhuwa，在位年代不詳）違背誓言，與阿爾努旺達(dá)一世的敵人聯(lián)姻，甚至反抗赫梯國(guó)王。胡里人（Hurrians）的威脅也日益加大，新興的米坦尼（Mittanni）在安納托利亞?wèn)|部和敘利亞北進(jìn)一步擴(kuò)大其勢(shì)力范圍。特別是半島西部各股勢(shì)力與赫梯的對(duì)抗不斷加劇，即使主動(dòng)向赫梯投誠(chéng)的附庸如瑪杜瓦塔（Madduwatta，公元前14世紀(jì)人）也屢次反叛并聯(lián)合其他勢(shì)力謀害赫梯國(guó)王派駐的將領(lǐng)。阿爾查瓦國(guó)王表現(xiàn)尤為活躍，不斷敵視赫梯國(guó)王，在擴(kuò)張勢(shì)力范圍的同時(shí)，積極對(duì)外結(jié)盟，致信埃及法老阿蒙霍特普三世（Amenhotep Ⅲ，約公元前1390年—前1352年在位），稱赫梯已經(jīng)崩潰瓦解，試圖建立同盟關(guān)系。阿爾查瓦國(guó)的舉動(dòng)無(wú)疑使得赫梯面臨的處境更加艱難。此外，中王國(guó)的晚期赫梯王室權(quán)力之爭(zhēng)再次加劇，殺戮篡權(quán)使得政局動(dòng)蕩、統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾再次激化。王位繼承人小吐塔里亞（Tutbaliija the Younger，生卒年不詳）死于王室內(nèi)斗，蘇皮魯流馬在王室支持者的幫助下篡奪了赫梯王權(quán)。

帝國(guó)建立之前的一段時(shí)間中，赫梯依然只是安納托利亞半島中部一個(gè)相對(duì)強(qiáng)大的國(guó)家，其周邊始終危機(jī)四伏：來(lái)自反叛與敵對(duì)勢(shì)力的威脅遠(yuǎn)超古王國(guó)時(shí)期;新的對(duì)抗力量米坦尼強(qiáng)國(guó)也正在半島東端崛起;此外，埃及在敘利亞地區(qū)的影響不斷加強(qiáng)，左右著近東世界的政治軍事和外交格局。可以說(shuō)，赫梯國(guó)家發(fā)展的外部環(huán)境愈發(fā)嚴(yán)峻。同時(shí)，赫梯國(guó)家內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)激烈，統(tǒng)治根基動(dòng)搖。在內(nèi)外交困之中，赫梯風(fēng)雨飄搖、甚至瀕臨亡國(guó)。

二、赫梯帝國(guó)的建立

使一個(gè)頻臨崩潰的小國(guó)成長(zhǎng)為一個(gè)強(qiáng)國(guó)、地區(qū)性大國(guó)的，恰恰是篡位者蘇皮魯流馬一世所施行的一系列有力舉措。這不僅成就了他本人的偉業(yè)，也將赫梯國(guó)家?guī)胍粋€(gè)全新的發(fā)展階段。

在篡奪王位并穩(wěn)固統(tǒng)治后，蘇皮魯流馬一世首先確立赫梯在安納托利亞的統(tǒng)治地位。根據(jù)其大事記的記載，他連年征戰(zhàn)，以武力征服了哈吐沙周邊的敵人;他戰(zhàn)勝了北部的卡什卡諸部、收復(fù)了伊什塔哈拉城（Istahara）等失地，加強(qiáng)了對(duì)半島北部的控制;他擊敗了由南邊來(lái)犯的敵人，派遣將領(lǐng)哈努提（Hannutti，生卒年不詳）駐守南部，保衛(wèi)胡拉亞河流域（Hulaya River Land）及周邊;他向西征服了阿爾查瓦地區(qū)的諸多國(guó)家和統(tǒng)治者;在東部，他降服了哈亞沙國(guó)統(tǒng)治者胡卡那（Hukkana of Azzi-Hajasa，在位年代不詳），兵鋒直指半島以東幼發(fā)拉底河（Euphrates）上游的伊蘇瓦地區(qū)（Isuwa）。在小亞確立比較穩(wěn)固的統(tǒng)治后，蘇皮魯流馬一世先后兩次率軍遠(yuǎn)征地中海東岸地區(qū)，憑借強(qiáng)大的武力攻陷了當(dāng)?shù)氐闹匾诮讨行墓H;特別是徹底征服了幼發(fā)拉底河沿岸重鎮(zhèn)卡爾開(kāi)米什（Carchemish），也使當(dāng)?shù)匦?guó)穆基什（Mukis）和尼亞（Nija）等臣服。更重要的是，他運(yùn)用軍事和外交并舉的手段，使兩河流域西北部和小亞?wèn)|北部的米坦尼帝國(guó)走向滅亡。此外，蘇皮魯流馬一世敢于與埃及的軍事力量對(duì)抗，忍受喪子之痛、深入地中海東岸中部，在阿姆卡（Amka）戰(zhàn)勝埃及人。蘇皮魯流馬一世的對(duì)外軍事行動(dòng)意在確立對(duì)被征服地區(qū)的統(tǒng)治。兩次遠(yuǎn)征敘利亞北部并非洗劫之舉，對(duì)抗米坦尼的行動(dòng)也有所籌謀，最終使赫梯控制了敘利亞北部;赫梯征服的地域首次遠(yuǎn)及地中海東岸。蘇皮魯流馬一世的軍事勝利為赫梯國(guó)家的發(fā)展帶來(lái)了新的希望，奠定了帝國(guó)建立的基礎(chǔ)。

外交是赫梯成為強(qiáng)國(guó)的重要手段，帝國(guó)的建立也離不開(kāi)蘇皮魯流馬一世成功的外交政策。蘇皮魯流馬一世視野開(kāi)闊，采取多種手段發(fā)展對(duì)外聯(lián)盟以壯大自身力量。他積極致信控制區(qū)域以外的大小統(tǒng)治者。他曾主動(dòng)致信剛剛成為埃及法老的愛(ài)赫那吞（Akhenaten，約公元前1352年—前1336年在位），稱后者為兄弟，并送上了珍貴的禮物祝賀其即位。這封信提及他的贈(zèng)禮包括一個(gè)重5米納的鹿形銀質(zhì)杯、一個(gè)重3米納的羊狀銀杯、兩個(gè)重10米納的銀盤(pán)和兩大捆藥用植物。此外，他的兄弟茲達(dá)（Zida，生卒年不詳），也曾致信埃及國(guó)王稱其為父并遣使送上16個(gè)男子作為禮物以示真誠(chéng)。他還致信布爾那布里亞什二世（Burna-Burias Ⅱ，公元前1359年—前1333年在位）推進(jìn)與巴比倫的關(guān)系;也曾以書(shū)信說(shuō)降烏伽里特（Ugarit）王尼克瑪都二世（Niqmadu Ⅱ，約公元前1350年—前1315年在位）。

蘇皮魯流馬一世還積極采取對(duì)外聯(lián)姻政策。他向巴比倫國(guó)王示好，迎娶了該國(guó)公主瑪尼伽拉（Malnigal，生卒年不詳），開(kāi)創(chuàng)了赫梯與大國(guó)聯(lián)姻的先河。通過(guò)聯(lián)姻，赫梯首次與近東區(qū)域大國(guó)建立起密切的同盟關(guān)系。這次異國(guó)婚姻在政治、外交和軍事上具有更重要意義。蘇皮魯流馬一世及塔瓦娜娜（Tawananna）的名字瑪尼伽拉一起出現(xiàn)于許多外交文獻(xiàn)的印文中上，其中包括與烏伽里特王尼克瑪都二世的條約?？梢?jiàn)，這位巴比倫公主參與到赫梯國(guó)王的外交活動(dòng)中，這一舉措無(wú)疑可以提升赫梯的影響力。與此同時(shí)，這位赫梯國(guó)王還將公主下嫁附屬國(guó)，其一嫁予西部附庸瑪什胡伊魯瓦（Mashuiluwa，生卒年不詳），另一嫁給東部附庸哈亞沙的胡卡納。這很可能是目前所知赫梯歷史上首次與附屬國(guó)統(tǒng)治者的聯(lián)姻，通過(guò)這種方式他培植了忠實(shí)的附庸，為赫梯向東部、東南部乃至敘利亞地區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展鋪平了道路，給長(zhǎng)期統(tǒng)治被征服地區(qū)提供了更多保障。

在國(guó)際關(guān)系中，蘇皮魯流馬一世還推行締結(jié)條約的外交手段，并以此拉攏敵國(guó)內(nèi)部的某些勢(shì)力，成為瓦解敵國(guó)的一種武器。他支持米坦尼王吐施拉塔（Tushratta，約公元前1365年—前1335/前1323年在位）的政敵阿爾塔塔瑪（Artatama Ⅱ，在位年代不詳），與后者締約，承認(rèn)其為大王和米坦尼王位的合法繼承人，以此打擊對(duì)抗赫梯的吐施拉塔，削弱米坦尼國(guó)的實(shí)力。該條約，很可能還要求阿爾塔塔瑪在赫梯進(jìn)攻吐施拉塔時(shí)保持中立，以承諾在吐施拉塔落敗、被逐后赫梯將給予阿爾塔塔瑪保護(hù)并支持他對(duì)王位的訴求。蘇皮魯流馬一世的策略極大地削弱了吐施拉塔的勢(shì)力，為瓦解米坦尼國(guó)家掃平了道路。他后來(lái)又將女兒嫁給米坦尼的沙提瓦查（Sattiwaza，生卒年不詳），與其締約，最終徹底消滅強(qiáng)國(guó)米坦尼。前文所及赫梯與烏伽里特結(jié)盟、使后者成為附庸，也是通過(guò)簽訂附屬國(guó)條約完成的。通過(guò)該條約赫梯首次實(shí)現(xiàn)對(duì)地中海東岸地區(qū)的控制。該條約的部分內(nèi)容直接反映出赫梯國(guó)王拉攏烏伽里特國(guó)王的謀略：

噢！尼克瑪都，忠誠(chéng)于與赫梯國(guó)的友好聯(lián)盟，將來(lái)，你會(huì)看到大王是如何對(duì)待努哈賽和穆基什國(guó)的國(guó)王的，他們斷絕了與赫梯國(guó)的友好聯(lián)盟，成為大王，他們的主的敵人……如果那時(shí)所有的這些國(guó)王向你的國(guó)家發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，不要怕，尼克瑪都，立即向我派遣你的一個(gè)信使。

與此同時(shí)，在赫梯的軍事壓力與外交攻勢(shì)下，該地區(qū)的另一重要國(guó)家阿穆魯（Amurru）的國(guó)王阿茲魯（Aziru，在位年代不詳）終于歸順并簽訂了附屬國(guó)條約。以締結(jié)附屬國(guó)條約，赫梯對(duì)地中海東岸的控制從北部推進(jìn)到中南部，持續(xù)擴(kuò)大了在該地區(qū)外交的勝利成果。可見(jiàn)蘇皮魯流馬一世對(duì)當(dāng)?shù)貎纱蟀顕?guó)的征服并非采用單一的軍事手段。不過(guò)，通過(guò)施加適當(dāng)?shù)能娛聣毫?，他還迫使努哈賽（Nubasse）、穆基什與尼亞等當(dāng)?shù)囟鄧?guó)統(tǒng)治者簽訂附屬國(guó)條約、稱臣納貢?？梢哉f(shuō)，蘇皮魯流馬一世首次實(shí)現(xiàn)了赫梯在地中海東岸沿海和內(nèi)陸的大規(guī)模軍事與外交勝利，使赫梯首次在該地區(qū)全面建立起附屬國(guó)統(tǒng)治體系，將赫梯的勢(shì)力擴(kuò)張到一個(gè)前所未有的范圍。

當(dāng)赫梯勢(shì)力范圍擴(kuò)展到幾乎整個(gè)小亞及敘利亞北部和中部地區(qū)時(shí)，蘇皮魯流馬一世在被征服地區(qū)采取了宗教統(tǒng)治的新手段。他的一個(gè)兒子鐵列平（Telipinu，生卒年不詳）先被派往小亞?wèn)|南部的基祖瓦特那，擔(dān)任庫(kù)瑪尼城（Kummanni）的大祭司，接著被指派到敘利亞北部的哈拉頗作該城雷雨神的大祭司。在一篇象形文字魯維語(yǔ)碑文中鐵列平之子就曾提及父親的大祭司頭銜與職責(zé)：

塔爾米沙魯瑪，哈拉頗的國(guó)王，大祭司鐵列平之子，為海帕特女神建造了這座神廟。從碑文來(lái)看，這項(xiàng)任命很可能使鐵列平同時(shí)擁有王和大祭司的稱號(hào)。顯然，在敘利亞北部最重要的宗教中心哈拉頗任命國(guó)王之子而非單純的宗教人士擔(dān)任最高宗教職位，使赫梯的世俗政治權(quán)力全面掌控當(dāng)?shù)氐淖诮袒顒?dòng)。蘇皮魯流馬一世的這一創(chuàng)造性舉措絕不僅僅是服膺異族的宗教文化。無(wú)疑，世俗與宗教權(quán)力的結(jié)合，在這一時(shí)期能夠鞏固赫梯國(guó)家在新征服地區(qū)的統(tǒng)治、加強(qiáng)其影響、確保其利益，對(duì)穩(wěn)定赫梯國(guó)家剛剛征服的遼闊疆域頗具積極意義。

蘇皮魯流馬一世也沿襲了赫梯先王借用誓言神靈的手段，企圖憑神靈的威嚴(yán)達(dá)到控制被征服地區(qū)的目的。他與被征服或主動(dòng)歸順的諸小國(guó)簽訂的條約即雙方在神靈面前所作的誓言。而誓言神靈不僅為締約作證，也監(jiān)督雙方履約。監(jiān)誓名單中任何一方的神靈均對(duì)雙方具有約束力。在他與阿茲魯所訂條約的第十六段中可見(jiàn)：“……所有赫梯男]神和女神、基祖瓦特那的所有男神和女神、阿穆魯國(guó)的所有[男神]和女[神]，……他們是這篇條約和誓言的見(jiàn)證人”?？梢?jiàn)，赫梯國(guó)王既受制于己方諸神靈，也要受制于對(duì)方的神靈;同樣，簽約的另一方也同時(shí)受制于己方神靈與赫梯神靈。這種“平等”本質(zhì)上是赫梯約束對(duì)方的重要手段，由此可見(jiàn)赫梯國(guó)王利用宗教鞏固統(tǒng)治的高明手腕。

蘇皮魯流馬一世開(kāi)創(chuàng)強(qiáng)國(guó)的另一項(xiàng)舉措是在赫梯控制的地中海東岸地區(qū)建立封侯。如上所述，攻占東岸北部重要城市哈拉頗和卡爾開(kāi)米什后，蘇皮魯流馬一世并未像赫梯先王那樣掠奪戰(zhàn)利品而后撤離，而是做出一項(xiàng)重大決策：冊(cè)封其子鐵列平為哈拉頗王兼大祭司，又封另一子沙里—庫(kù)蘇赫（Sarri-Kusuh，生卒年不詳）為卡爾開(kāi)米什王，授予他們一定的政治、軍事、外交乃至宗教管理權(quán)限，使他們代表自己管理該地區(qū)的附庸們、鞏固赫梯的勢(shì)力范圍。為此，蘇皮魯流馬一世還分別與鐵列平、沙里一庫(kù)蘇赫兩人簽訂條約，以條約的形式確定了兩人的頭銜、權(quán)限和政治地位，從制度上建立起赫梯國(guó)王與封侯之間的新型關(guān)系。可以說(shuō)，這一措施是赫梯歷史上對(duì)半島以外被征服地區(qū)控制方式的一次重大變革。通過(guò)國(guó)王和封侯問(wèn)的條約，赫梯確立了這片廣闊的新疆域與中央的直接隸屬關(guān)系。此種封侯制度或稱封侯政治，確保了赫梯國(guó)王對(duì)較遠(yuǎn)地區(qū)的直接控制與高效統(tǒng)治。就此而言，這一統(tǒng)治模式的出現(xiàn)實(shí)際上應(yīng)視為赫梯帝國(guó)建立的重要標(biāo)志之一。

總之，蘇皮魯流馬一世改變了赫梯先王對(duì)被征服地區(qū)的策略。藉此，赫梯不再是單純的掠奪者，不再于軍事勝利后迅速撤退，不再通過(guò)扶植歸順者控制被征服地區(qū)，而是開(kāi)始在被征服地區(qū)采取靈活多樣、具有針對(duì)性的新統(tǒng)治政策。蘇皮魯流馬一世的新統(tǒng)治方式經(jīng)過(guò)周密的計(jì)劃、具有明確的目標(biāo)指向，旨在確立對(duì)被征服地區(qū)的穩(wěn)固統(tǒng)治，旨在穩(wěn)固他開(kāi)拓的前所未有的廣闊勢(shì)力范圍，旨在確保其對(duì)周邊地區(qū)的影響力。就所征服和實(shí)際統(tǒng)治的疆域而言，蘇皮魯流馬一世超越了以往任何一位赫梯國(guó)王。此時(shí)，赫梯的勢(shì)力范圍不再局限于小亞中部，而是囊括幾乎整個(gè)安納托利亞，并擴(kuò)張到地中海東岸的北部和中部，其疆域與埃及和巴比倫控制的區(qū)域接壤。這使得赫梯一躍而為近東大國(guó)?？梢哉f(shuō)，蘇皮魯流馬一世是赫梯歷史上一位劃時(shí)代的人物，他將赫梯推上了前所未有的強(qiáng)大地位，開(kāi)創(chuàng)了赫梯歷史的新紀(jì)元。他所開(kāi)啟的新時(shí)代，不僅對(duì)赫梯的發(fā)展、而且于整個(gè)古代近東的歷史都有著不容低估的意義。嚴(yán)格意義而言，蘇皮魯流馬一世治下的赫梯才真正具有了帝國(guó)的屬性。

三、赫梯帝國(guó)的鞏固

赫梯帝國(guó)的疆域，幾乎囊括整個(gè)小亞，西抵愛(ài)琴海沿岸、東至幼發(fā)拉底河上游，在半島以外包括地中海東岸中部和北部地區(qū)。然而赫梯治下的小亞尚存諸多大小邦國(guó);周邊的巴比倫、埃及及亞述等近東強(qiáng)國(guó)也對(duì)赫梯形成威脅。如何駕馭和鞏固這個(gè)龐大的帝國(guó)成為赫梯不得不面對(duì)的問(wèn)題。

面對(duì)復(fù)雜的內(nèi)外局勢(shì)，赫梯帝國(guó)仍以軍事征服作為建設(shè)和發(fā)展帝國(guó)的一項(xiàng)重要手段。無(wú)論是在小亞，還是周邊地區(qū)，赫梯敢于直接與包括強(qiáng)國(guó)大國(guó)在內(nèi)的大小敵對(duì)力量進(jìn)行軍事對(duì)抗。埃及的謝提一世（Sethos Ⅰ，公元前1294年—前1279年在位）和拉美西斯二世（Ramesses Ⅱ，公元前1279年—前1213年在位）不斷對(duì)地中海東岸中部施加政治和軍事影響，打破了赫梯在當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)地位。為了確保赫梯在當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治，穆瓦塔里二世（Muwattali Ⅱ，約公元前1290年—前1272年在位）以杰出的軍事動(dòng)員能力聯(lián)合附屬國(guó)組建軍事聯(lián)盟。嗣后，聯(lián)軍在卡疊什（Kadesh）大戰(zhàn)埃及法老率領(lǐng)的軍隊(duì)并獲得勝利，再次征服阿穆魯國(guó)。正是強(qiáng)大的軍事力量，維系了赫梯對(duì)該地區(qū)的掌控、確保了帝國(guó)的利益。吐塔里亞四世（Tudhaliya Ⅳ，約公元前1240年—前1215年在位）則與新興的亞述強(qiáng)國(guó)兵戎相見(jiàn);赫梯人在尼赫里亞（Nihrija）與亞述軍隊(duì)的戰(zhàn)斗集中體現(xiàn)了他保衛(wèi)敘利亞北部疆域的決心和勇氣。面對(duì)實(shí)力弱小的叛國(guó)與敵國(guó)，赫梯也不吝使用武力。穆?tīng)柺怖锒溃∕ursili Ⅱ，約公元前1318年—前1290年在位）屢次率軍或派軍平定西部阿爾查瓦地區(qū)一些小國(guó)的反叛，打擊了敘利亞地區(qū)諸如努哈賽和卡疊什等國(guó)的叛亂活動(dòng)，擊退亞述人對(duì)卡爾開(kāi)米什的威脅等。哈吐什里三世（Hattusili Ⅲ，約公元前1265年—前1240年在位）也曾派軍遠(yuǎn)征皮亞瑪拉都（Piyamaradu）等西部阿爾查瓦地區(qū)的叛亂勢(shì)力，并戰(zhàn)勝敵對(duì)的卡什卡人、收復(fù)北部重要宗教中心奈里克（Nerik）、擴(kuò)張了赫梯的北部疆域。吐塔里亞四世及末代國(guó)王蘇皮魯流馬二世（Suppiluliuma Ⅱ，約公元前1190年—前1185年在位）則在附屬國(guó)烏伽里特和阿穆魯支援下徹底征服了地中海東部島國(guó)阿拉什亞（Alasija）。此外，后者還曾遠(yuǎn)征小亞西部地區(qū)，很可能一度獲勝;這表明即使在帝國(guó)崩潰之前赫梯仍然具備強(qiáng)大的軍事實(shí)力。總之，軍事征服依然是赫梯國(guó)王維系帝國(guó)勢(shì)力和統(tǒng)治的重要手段。

帝國(guó)的鞏固同樣得益于高明的外交政策。尤其是，哈吐什里三世及其妻普都海帕（Pudubepa，活躍于公元前13世紀(jì)中葉）積極地采用外交手段來(lái)推進(jìn)帝國(guó)的發(fā)展?？ǒB什之戰(zhàn)后，他們與宿敵強(qiáng)大的埃及法老拉美西斯二世訂立銀板條約，真正建立起平等友好的關(guān)系。這不僅是他們外交活動(dòng)的一大成就，也是赫梯對(duì)外關(guān)系史上的一大突破。此次締約，使兩個(gè)大國(guó)以和平方式化解了矛盾、避免了沖突，并將赫梯帶入一個(gè)新的發(fā)展階段、帝國(guó)勢(shì)力達(dá)到鼎盛。此次締約后赫梯女王與埃及法老之妻問(wèn)建立起前所未有的平等關(guān)系;這突破了國(guó)王外交的界限，賦予了近東大國(guó)外交新的內(nèi)涵。

帝國(guó)時(shí)期的赫梯諸王還繼續(xù)推行先王開(kāi)創(chuàng)的附屬國(guó)政策，以外交手段應(yīng)對(duì)歸降小國(guó)。穆?tīng)柺怖锒莱晒Φ仄仁刮鞑堪柌橥叩貐^(qū)賽哈河國(guó)（Seha-River Land）、哈帕拉（Hapalla）和米拉—庫(kù)瓦里亞（Mira/Kuwalija）簽訂條約、成為附屬國(guó)。這是赫梯歷史上首次以締約的形式處理與西部地區(qū)諸小國(guó)關(guān)系。此外，他與烏伽里特王尼克麥帕（Niqmepa，約公元前1313年—前1265年在位）和阿穆魯國(guó)杜比泰蘇普（Duppi-Tesub，在位年代不詳）續(xù)訂附庸條約。穆瓦塔里二世也在西部地區(qū)采用外交手腕解決問(wèn)題。他罷免賽哈河國(guó)的統(tǒng)治者瑪那帕—塔爾渾塔（Manapa-Tarhunta，公元前13世紀(jì)前期在位）轉(zhuǎn)而支持其子瑪什吐里（Masturi，在位年代不詳）。他還與小亞西北部或西部愛(ài)琴海沿岸的維魯沙國(guó)王阿拉克桑都（Alakgandu von Wilusa，在位年代不詳）締結(jié)條約，將赫梯的勢(shì)力范圍擴(kuò)展到愛(ài)琴海沿岸。這在赫梯對(duì)外關(guān)系史上具有特殊的意義。哈吐什里三世則與阿穆魯王奔提什那（Bentesina，在位年代不詳）簽訂附屬條約，吐塔里亞四世又與后王沙烏什卡穆瓦（Saugamuwa，在位年代不詳）續(xù)約。蘇皮魯流馬二世很可能曾與烏伽里特王尼克瑪都三世（Niqmadu Ⅲ，約公元前1215年—前1200年在位）簽訂附屬條約;他很可能迫使島國(guó)阿拉什亞統(tǒng)治者簽訂附屬條約，將軍事征服轉(zhuǎn)變?yōu)橐愿綄贄l約為基礎(chǔ)的統(tǒng)治關(guān)系。可以說(shuō)，一系列附屬國(guó)條約的簽訂推動(dòng)了赫梯帝國(guó)鞏固的歷史進(jìn)程。

同時(shí)，赫梯諸王與近東大國(guó)、與各附屬國(guó)間的通信也更加活躍?，F(xiàn)存書(shū)信中可見(jiàn)，穆瓦塔里二世及哈吐什里三世致亞述王阿達(dá)德—尼拉里一世（Adad-nirari I，約公元前1295年—前1264年在位）的書(shū)信;后者致巴比倫王卡達(dá)什曼—恩里爾二世（Kadagman-Enlil Ⅱ，公元前1264年—前1255年在位）書(shū)、致阿黑亞瓦（Ahhijawa）王書(shū)，普都海帕女王致拉美西斯二世書(shū);吐塔里亞四世致亞述官員巴巴阿哈伊底納（Babu-aha-iddina，公元前13世紀(jì)后期人）書(shū)及致米拉王塔爾卡什納瓦（Tarkasnawa，公元前13世紀(jì)末期在位）書(shū)。此外，尚存塔爾米—泰蘇普（Talmi-Tesub，公元前12世紀(jì)初左右在位）致烏伽里特王阿姆拉比（Ammurapi，約公元前1200年—前1180年在位）書(shū)等赫梯封王外交書(shū)信。另一方面，哈吐沙遺址也出土了他國(guó)統(tǒng)治者致赫梯諸國(guó)王的信件。其中可見(jiàn)拉美西斯二世致哈吐什里三世書(shū)、埃及某王子致哈吐什里三世書(shū)、拉美西斯二世致普都海帕?xí)⒚桌獛?kù)瓦里亞國(guó)的瑪什胡伊魯瓦（Mashuiluwa，公元前13世紀(jì)初人）致穆?tīng)柺怖锒罆?shū)、賽哈河國(guó)的瑪那帕—塔爾渾塔致穆瓦塔里二世書(shū)、阿黑亞瓦王致赫梯王書(shū)以及阿爾查瓦王（存疑）致哈吐什里三世（存疑）書(shū)等。哈吐什里三世在巴比倫王卡達(dá)什曼—圖爾古（Kadasman-Turgu，公元前1282年—前1264年在位）之子卡達(dá)什曼—恩里爾二世即位時(shí)寄書(shū)后者致哀，同時(shí)表示支持新王繼位。書(shū)信回顧了穆瓦塔里二世及其本人與卡達(dá)什曼—圖爾古的密切關(guān)系，涉及前者接受巴比倫的咒語(yǔ)祭司和醫(yī)生及其本人請(qǐng)求巴比倫王派遣雕工等內(nèi)容。哈圖什里三世強(qiáng)調(diào)赫梯與巴比倫問(wèn)曾經(jīng)的友好關(guān)系，意在消除他與巴比倫新王的誤會(huì)以及兩國(guó)先前存在的誤解以延續(xù)傳統(tǒng)的友誼。由此可見(jiàn)，赫梯國(guó)王有意利用書(shū)信表達(dá)自己愿望、發(fā)展與他國(guó)問(wèn)的同盟友好關(guān)系。

帝國(guó)時(shí)期的歷代赫梯王仍沿用對(duì)外聯(lián)姻政策，但并不以迎娶他國(guó)貴族婦女為主，更多的是將姐妹或女兒外嫁巴比倫、埃及等大國(guó)統(tǒng)治者，有時(shí)也將她們遠(yuǎn)嫁到周邊和地中海東岸的附屬國(guó)。穆?tīng)柺怖锒缹⒁晃唤忝眉藿o西部附屬國(guó)米拉—庫(kù)瓦里亞的庫(kù)潘塔—庫(kù)倫達(dá)（Kupanta-Kurunta，在位年代不詳）。穆瓦塔里二世把妹妹嫁給西部賽哈河國(guó)的瑪什吐里。哈吐什里三世將一個(gè)女兒嫁給東部伊蘇瓦附屬國(guó)統(tǒng)治者;其子則迎娶了阿穆魯王奔提什那之女;其女伽蘇麗亞維亞（Gassulijawija，生卒年不詳）也下嫁奔提什那，相關(guān)條約提及：“在阿穆魯國(guó)，她將擁有女王的地位。我女兒的兒子和孫子將永遠(yuǎn)在阿穆魯國(guó)擁有王權(quán)”。沙烏什卡穆瓦即位阿穆魯王之后，哈吐什里三世和普都海帕又將另一女兒婚配予他。而在吐塔里亞四世時(shí)期，哈吐什里三世的又一女兒也嫁給了沙烏什卡穆瓦。普都海帕不僅將赫梯公主遠(yuǎn)嫁巴比倫，她還安排一位公主與法老拉美西斯二世聯(lián)姻。此外，她還促成巴比倫王之女下嫁赫梯國(guó)王吐塔里亞、阿穆魯王之女嫁給赫梯王子奈里卡里（Nerikkaili，生卒年不詳）。赫梯與近東大小國(guó)間的外交婚姻在帝國(guó)時(shí)期得到前所未有的發(fā)展，其在國(guó)際關(guān)系中的作用不言而喻，哈吐什里三世促成其女兒獲得阿穆魯國(guó)女王地位即為其中的顯例。

此外，在與近東其他大國(guó)交往中，赫梯國(guó)王還有意開(kāi)展贈(zèng)禮外交。哈吐什里三世即送給巴比倫王卡達(dá)什曼—恩里爾二世不少貴重物品，并應(yīng)亞述王阿達(dá)德—尼拉里一世之請(qǐng)為其準(zhǔn)備上乘鐵器。普都海帕則為拉美西斯二世送去裝飾品等。

宗教統(tǒng)治依然是鞏固帝國(guó)的另一有效手段。除了繼續(xù)任用王室后代出任地中海東岸北部等地的祭司職位、繼續(xù)利用作證神靈控制簽約方，帝國(guó)時(shí)期的赫梯諸王繼續(xù)吸收異族宗教，特別是接納異族祭司或其他神職人員參與赫梯宗教活動(dòng)。胡里卜者阿祖（AZU，生卒年不詳）和哈爾（HAL，生卒年不詳）等參與到赫梯王的占卜活動(dòng)中;而一些源于魯維人（Luwians）的宗教儀式活動(dòng)也離不開(kāi)該族的祭司。異族宗教人士是赫梯社會(huì)生活中一個(gè)具有影響力的群體;重用他們，不僅在于掌握異族宗教活動(dòng)的具體內(nèi)容，更重要的是，赫梯可以通過(guò)他們的影響力，施行宗教統(tǒng)治以達(dá)到政治統(tǒng)治的目的。另一方面，加大接受異族宗教力度使得赫梯與其他文化問(wèn)的關(guān)系更為密切。胡里人的神靈泰蘇普（Tegub）和女神海帕特（Hepat）在該時(shí)期已經(jīng)被赫梯人奉為主神。引入被降服者的宗教信仰是行之有效的統(tǒng)治方式之一。赫梯借助宗教進(jìn)行統(tǒng)治的措施昭示其對(duì)被征服地區(qū)宗教的“尊重”，可以收攏人心。但赫梯的歷史表明，這種舉措，以“尊重”之名行“利用”之實(shí)，將宗教與赫梯加強(qiáng)帝國(guó)穩(wěn)定的政治需求聯(lián)系起來(lái)，不過(guò)是他們統(tǒng)治被征服地區(qū)的一種手段。

赫梯諸王也借助“法制”管理和鞏固帝國(guó)。面對(duì)帝國(guó)內(nèi)部出現(xiàn)的新問(wèn)題、新矛盾，他們就不同邦國(guó)之間的糾紛展開(kāi)調(diào)查，以“法制”手段進(jìn)行裁決。穆?tīng)柺怖锒涝臀鞑咳齻€(gè)附屬國(guó)統(tǒng)治者塔爾伽什那里（Targasnalli，在位年代不詳）、瑪什胡伊魯瓦和瑪那帕-塔爾渾塔之間的糾紛進(jìn)行調(diào)查，并依法作出裁決。同樣的內(nèi)容出現(xiàn)在與瑪那帕-塔爾渾塔的條約中，他與瑪什胡伊魯瓦之間的糾紛也由穆?tīng)柺怖锒啦脹Q：“[現(xiàn)在，你要]善待[瑪什胡伊魯瓦]，讓瑪什胡伊魯瓦善待[你]。如果[出現(xiàn)]了某些法律糾紛，你將把[糾紛]放在我主的[面前]，[我、我主]將裁決它”。

穆?tīng)柺怖锒酪册槍?duì)地中海東岸各國(guó)間的糾紛發(fā)布敕令。他先后裁決，努哈賽與巴爾噶（Barga）問(wèn)的邊界沖突、烏伽里特與斯亞努（Sijannu）的沖突以及烏伽里特與穆基什間的邊界爭(zhēng)議。同樣，哈吐什里三世和普都海帕曾頒布敕令限定烏拉城（Ura）商人在烏伽里特的活動(dòng)：烏拉城商人只有夏季能在烏伽里特從事商業(yè)活動(dòng)，冬季必須離開(kāi);他們不能使用銀兩在烏伽里特購(gòu)置田產(chǎn)，也不能某求烏伽里特王的田產(chǎn);若烏伽里特人欠烏拉城商人錢(qián)而無(wú)力償還，那么烏伽里特王須將此人及其妻兒們交給該商人。哈吐什里三世的另一敕令裁決，烏伽里特人不許進(jìn)入哈皮魯（Habiru）地域。普都海帕也曾就一個(gè)烏伽里特人和一個(gè)名為蘇庫(kù)（Sukku，生卒年不詳）的人的利益糾紛作出了裁決：

我主這樣說(shuō)：對(duì)阿米什塔姆魯說(shuō)：“當(dāng)這個(gè)從烏伽里特來(lái)的人與蘇庫(kù)一道到我的面前尋求裁決時(shí)，蘇庫(kù)說(shuō)：‘他的船只撞擊到了碼頭。而烏伽里特的人這樣說(shuō)：‘蘇庫(kù)撞擊了我的船。他的主這樣判決了這起糾紛：烏伽里特的船主將要發(fā)誓：蘇庫(kù)要賠償他的船和他船中的貨物?！?/p>

這些敕令均加蓋了哈吐什里三世或普都海帕的印文。加蓋印章無(wú)疑凸顯敕令的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。赫梯國(guó)王和女王的裁決當(dāng)然具有約束力和“法”的效力，這實(shí)際上可視為法律手段的運(yùn)用和體現(xiàn)。吐塔里亞四世也先后發(fā)布多篇敕令，以“法”的手段解決該地區(qū)各國(guó)間的各種糾紛，包括：烏伽里特女王阿哈特—米爾基（Abat-milki，生卒年不詳）諸子的放逐事件（RS 17.352）、烏伽里特王阿米什塔姆魯二世（Ammistamru Ⅱ，約公元前1263年—前1225年）被免除兵役事件（RS 17.59）、烏伽里特與斯亞努邊界之爭(zhēng)（RS 19.81，該文獻(xiàn)為殘片）、阿穆魯?shù)纳碁跏部峦吲c其姊妹由烏伽里特事件的關(guān)系問(wèn)題（RS 18.06+RS 17.365）等。特別是，他很可能應(yīng)烏伽里特王阿米什塔姆魯二世之請(qǐng)，裁決了后者與阿穆魯王奔提什那之女的離婚事宜（RS 17.159）;并裁定了雙方財(cái)產(chǎn)的分割、王子的歸屬和王位繼承人的選擇及后來(lái)奔提什那的女兒抱怨等情況。值得一提的是，卡爾開(kāi)米什封王伊尼—泰蘇普（Ini-Tegub，在位年代不詳）也就這起離婚事件發(fā)布了敕令，表明了對(duì)奔提什那之女財(cái)產(chǎn)分割的態(tài)度：她在烏伽里特積累的財(cái)產(chǎn)，無(wú)論金、銀、銅或青銅工具、貢品禮物、收入、男仆、女仆、衣物或亞麻布悉數(shù)劃歸烏伽里特王。在敘利亞地區(qū)事務(wù)中，赫梯王及其封王就一件事情分別發(fā)布敕令，可見(jiàn)，封王也扮演了仲裁者的角色，其作用同樣不可或缺。

總之，赫梯國(guó)王、女王或封侯已完全能夠在帝國(guó)境內(nèi)扮演仲裁者的角色，頒布敕令解決被征服諸國(guó)問(wèn)及赫梯與附屬國(guó)間的爭(zhēng)議或糾紛。發(fā)布敕令或判決詞，本身就是施加統(tǒng)治的體現(xiàn)。作為幾乎全新的一種舉措，這成為鞏固帝國(guó)的一項(xiàng)有力手段。復(fù)雜多變的新問(wèn)題，顯然并非條約所能解決，書(shū)信或信使也未必奏效。頒布敕令則是加強(qiáng)帝國(guó)統(tǒng)治的有效手段;這既是政治統(tǒng)治的形式，也是法制統(tǒng)治的體現(xiàn)。在帝國(guó)時(shí)期，“法制”政策持續(xù)實(shí)施、依“法”裁決的思想日益發(fā)展起來(lái)，所以，這些敕令不妨理解為“法令”。當(dāng)然，赫梯頒布的法令貌似公正，但體現(xiàn)的畢竟是國(guó)王的個(gè)人意志，不過(guò)是國(guó)王一人之法，具有相當(dāng)?shù)臍v史局限性。不過(guò)，依法裁決本身則不能不說(shuō)是歷史的進(jìn)步。

封侯政策也伴隨著帝國(guó)發(fā)展的每一階段。為維護(hù)帝國(guó)穩(wěn)定，蘇皮魯流馬一世之后的歷代統(tǒng)治者都維系與敘利亞北部卡爾開(kāi)米什和哈拉頗封侯國(guó)間的宗藩關(guān)系，繼續(xù)實(shí)施封侯政策。穆?tīng)柺怖锒兰磁c哈拉頗王鐵列平之子塔爾米—沙魯瑪（Talmi-Sarruma，在位年代不詳）續(xù)約，并承認(rèn)他為哈拉頗之王。穆?tīng)柺怖锒肋€任命卡爾開(kāi)米什王沙里—庫(kù)蘇赫之子沙胡魯努瓦（Sahurunuwa，在位年代不詳）為該國(guó)國(guó)王。穆瓦塔里二世也與哈拉頗王塔爾米—沙魯瑪續(xù)約，又任命自己的兄弟哈吐什里為北部重鎮(zhèn)哈克皮什（Hakpis）之王。哈吐什里三世則分封庫(kù)倫達(dá)（Kurunta，生卒年不詳）為小亞南部塔爾渾塔沙（Tarbuntassa）之王：“[大]王和女王任[命]庫(kù)倫達(dá)是[塔爾渾塔]沙國(guó)的王”。這樣，在帝國(guó)建立之后赫梯的封侯統(tǒng)治擴(kuò)展至小亞?wèn)|南部、北部和南部及敘利亞北部。吐塔里亞四世連同普都海帕女王確認(rèn)了沙胡魯努瓦的后代繼續(xù)擔(dān)任卡爾開(kāi)米什封王，后來(lái)，他很可能又與沙胡魯努瓦之子伊尼一泰蘇普訂立了封侯條約。新近發(fā)現(xiàn)的一項(xiàng)條約證實(shí)，他也曾與塔爾渾塔沙王庫(kù)倫達(dá)簽訂封侯條約。帝國(guó)晚期的蘇皮魯流馬二世又與卡爾開(kāi)米什王伊尼一泰蘇普之子塔爾米一泰蘇普續(xù)約。這說(shuō)明即使到帝國(guó)末期赫梯中央政府與卡爾開(kāi)米什封侯國(guó)依然保持著穩(wěn)定的宗藩關(guān)系。

可見(jiàn)，封侯政治在赫帝國(guó)時(shí)期為歷代國(guó)王所堅(jiān)持，并得到不斷發(fā)展和完善。這一統(tǒng)治機(jī)制的連貫性使封王的作用不斷提升?？栭_(kāi)米什封王即在赫梯對(duì)外關(guān)系中發(fā)揮著重要作用。他們與赫梯王一道或代表宗主國(guó)解決地中海東部各國(guó)間的種種矛盾，維護(hù)了該地區(qū)的穩(wěn)定，有力地保障了帝國(guó)對(duì)該地區(qū)的控制。封侯政治是赫梯在被征服地區(qū)采用的一種新統(tǒng)治方式，它適應(yīng)了赫梯內(nèi)部政治和帝國(guó)建設(shè)的需要，成為帝國(guó)強(qiáng)大和穩(wěn)定的有效保障，也是赫梯帝國(guó)發(fā)展的一項(xiàng)重要標(biāo)志。

面對(duì)復(fù)雜多變的內(nèi)外形勢(shì)，赫梯確立了在安納托利亞的統(tǒng)治地位，進(jìn)而建立起一個(gè)控制小亞及地中海東岸中部、北部的帝國(guó)，成為堪與巴比倫、埃及、亞述抗衡的又一近東大國(guó)?；仡櫰浒l(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn)，這個(gè)移民國(guó)家審時(shí)度勢(shì)，不斷采用新的和一切可能有效的政策，走出了一條獨(dú)特的帝國(guó)建設(shè)之路。這當(dāng)然與赫梯諸王采取的各項(xiàng)策略密不可分。從強(qiáng)大的軍事武力到極為活躍且內(nèi)涵豐富的外交活動(dòng)，從外來(lái)崇拜的引入與對(duì)宗教職位的把持和利用到卓有成效的封侯政治與法制的貫徹，各種措施相互配合，成就了一個(gè)強(qiáng)盛帝國(guó)的持續(xù)發(fā)展。這集中反映出赫梯諸王對(duì)帝國(guó)建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，也展現(xiàn)著赫梯帝國(guó)建立和建設(shè)模式在公元前2千紀(jì)的古代近東乃至古代世界的特殊歷史地位。

[作者李政（1964年—），北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心、外國(guó)語(yǔ)學(xué)院西亞系教授，北京，100871]

[收稿日期：2020年3月13日]

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