李達(dá)
[摘? ?要]核心素養(yǎng)的提出,不僅為初中生指明了學(xué)習(xí)的方向,而且為教師明確了教學(xué)的目標(biāo)。教學(xué)魯迅作品的難度較大。自從核心素養(yǎng)理念提出之后,如何運(yùn)用魯迅作品來(lái)提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),一直備受關(guān)注。文章闡述了魯迅經(jīng)典作品教學(xué)和語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)之間的關(guān)系,論述了核心素養(yǎng)理念在魯迅作品教學(xué)中的應(yīng)用。
[關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng);語(yǔ)文教學(xué);魯迅作品
[中圖分類號(hào)]? ?G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ?A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ?1674-6058(2020)27-0005-02
部編本教材由教育部編寫,從2017年起在全國(guó)大多數(shù)地區(qū)投入使用,如今已經(jīng)逐步成為使用范圍最為廣泛的教材。部編本語(yǔ)文教材選編的魯迅作品較多。魯迅先生的作品的教學(xué)難度較大。在核心素養(yǎng)理念提出之后,怎么運(yùn)用魯迅作品來(lái)提升初中生的核心素養(yǎng)值得進(jìn)行探討。在此,筆者以魯迅作品的教學(xué)為例,分析如何將核心素養(yǎng)理念應(yīng)用于初中語(yǔ)文教學(xué)中,從而試圖為語(yǔ)文教學(xué)找到一條新的路徑。
一、魯迅經(jīng)典作品教學(xué)和語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)之間的關(guān)系
在核心素養(yǎng)理念產(chǎn)生以前,語(yǔ)文教學(xué)主要還是圍繞著知識(shí)和能力、過(guò)程和方式、情感態(tài)度和價(jià)值觀這三個(gè)層面的目標(biāo)加以設(shè)計(jì)的。核心素養(yǎng)理念的提出對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求。初中語(yǔ)文教師應(yīng)多考慮教學(xué)安排、教學(xué)手段設(shè)置,以抓好學(xué)生的核心素養(yǎng)培育關(guān)。部編本語(yǔ)文教材體現(xiàn)新課程理念,引導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。教師唯有深入剖析語(yǔ)文教材,找到隱藏于文字之下的教學(xué)重點(diǎn),才能夠在核心素養(yǎng)培育上做出新的貢獻(xiàn)。具體到魯迅作品的教學(xué)之中,教師應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注怎么發(fā)掘?qū)W生的能力,推動(dòng)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)與意義,從而切實(shí)提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。
二、核心素養(yǎng)理念在魯迅作品教學(xué)中的應(yīng)用
1.以提升學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)的教學(xué)
學(xué)習(xí)能力指學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)所必備的學(xué)習(xí)動(dòng)力與毅力,以及完成學(xué)習(xí)活動(dòng)所需的各種能力的組合。學(xué)習(xí)動(dòng)力是前提,學(xué)習(xí)毅力是保障?;诤诵乃仞B(yǎng)理念,在教學(xué)過(guò)程中,教師首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)以及態(tài)度,再輔之以毅力,并且要不斷錘煉學(xué)生的閱讀能力、思考能力與表達(dá)能力。
一是閱讀能力。要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行信息性閱讀,這就意味著要教育學(xué)生怎樣確定閱讀的目的,以及如何準(zhǔn)確地篩選與整合文章中的各項(xiàng)有用的信息。比如,在拓展教學(xué)魯迅作品《為了忘卻的記念》時(shí),依據(jù)常見(jiàn)的教學(xué)步驟,教師應(yīng)先介紹寫作的背景,再指導(dǎo)學(xué)生理解什么是“為了忘卻”,接下來(lái)分析重點(diǎn)語(yǔ)句和語(yǔ)段,最后再歸納文章的中心思想與寫作特征等。若將文章的閱讀目的設(shè)置成獲取相關(guān)信息,那么情況就迥然不同了。教師完全可以這樣做:首先,要求學(xué)生依據(jù)文章內(nèi)容撰寫關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的五位青年烈士作家的研究報(bào)告,這就需要學(xué)生從文章中搜集有關(guān)這五位作家生平事跡的資料;其次,要求學(xué)生以“魯迅和青年作家”為主題,上臺(tái)進(jìn)行演講,這就需要學(xué)生從文章中搜集能夠展現(xiàn)這五位青年作家和魯迅之間的關(guān)系的素材;最后,要求學(xué)生撰寫一篇題為“國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)左翼文化喪心病狂的圍剿”的論文,這就需要學(xué)生從文章中搜集有關(guān)這五位青年作家遭受迫害的資料。在學(xué)習(xí)同一篇文章的過(guò)程中,因?yàn)殚喿x目的不同,學(xué)生需要篩選的信息也就不盡相同。
二是思考能力。思考能力的提升與問(wèn)題的提出息息相關(guān)。在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。比如,有學(xué)生提出:“《孔乙己》的最后一句是:‘我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。其中既有‘大約,又有‘的確,是不是自相矛盾?”教師應(yīng)當(dāng)如此回答:“‘大約主要是一種或然性的判斷,而‘的確則是實(shí)在性的判斷?!边@樣,學(xué)生在深入思考之后就能懂得:孔乙己之死,文章中的“我”并沒(méi)有親眼看到,所以使用“大約”來(lái)表示審慎。但是,孔乙己是被黑暗社會(huì)摧殘致死的,這又是肯定的,“的確”表現(xiàn)出“我”的悲憤之情??梢?jiàn),這樣描述完全是作者為了能夠更為精確地表現(xiàn)內(nèi)心的真實(shí)情感而蓄意為之的。教師要讓學(xué)生在深入鉆研的過(guò)程中產(chǎn)生疑問(wèn),要讓學(xué)生逐步明白該如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。又如不少教師將探究祥林嫂之死作為教學(xué)魯迅《祝?!返闹匾腥朦c(diǎn),這便是給了學(xué)生一個(gè)比較大的思考空間,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入的思考。
三是表達(dá)能力。這項(xiàng)能力主要是指,學(xué)生能夠把自身見(jiàn)聞和所思所想運(yùn)用口頭或者書面語(yǔ)言流暢地加以表達(dá)。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)把生生互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)差異視為新生成的教學(xué)資源。有效利用這一資源可以讓學(xué)生在閱讀與思考中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。比如,對(duì)于魯迅先生的作品《從百草園到三味書屋》的主題,就有批判說(shuō)、不滿說(shuō)等說(shuō)法,還有人認(rèn)為其表現(xiàn)出兒童愛(ài)自然、愛(ài)知識(shí)和天真、歡樂(lè)的心理。學(xué)生在課前通過(guò)各種渠道了解到的這些信息,十分容易影響學(xué)生的判斷。教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文,并依據(jù)自身對(duì)課文的理解,說(shuō)出初讀感受。然后組織學(xué)生進(jìn)行辯論,讓學(xué)生分享交流自己所領(lǐng)悟到的文章主題。自主探究式學(xué)習(xí)的開展有利于學(xué)生表達(dá)能力的提高。
2.以立德樹人為目標(biāo)的語(yǔ)文教學(xué)
培養(yǎng)什么樣的人和如何培養(yǎng)人,是學(xué)校教育的永恒課題。筆者覺(jué)得,立德樹人應(yīng)為教育者最根本的任務(wù),也就是說(shuō),教師不但要講授具體的知識(shí),而且要培養(yǎng)學(xué)生的精神。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師一定要關(guān)注人文性。比如,一位學(xué)生在拓展閱讀《祝?!分?,對(duì)筆者說(shuō):“剛開始閱讀這篇文章時(shí),不知怎的,經(jīng)常會(huì)想起小時(shí)候在鄉(xiāng)下外婆家隔壁居住的一位老人家,她的遭遇與祥林嫂十分相似,也會(huì)受到周遭人的嘲笑,但她還是非常善良,十分喜歡小孩子。”這位學(xué)生通過(guò)分析小說(shuō)中的祥林嫂發(fā)現(xiàn)了存在于其周圍的“祥林嫂”,由此加深對(duì)文章所傳遞的情感的認(rèn)識(shí)與理解。
魯迅作品所傳達(dá)的精神,與如今社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神等十分契合。魯迅先生的經(jīng)典作品可以說(shuō)是了解我國(guó)歷史的好讀本,學(xué)習(xí)魯迅作品不僅有助于初中生認(rèn)識(shí)民族歷史,而且有助于學(xué)生樹立愛(ài)國(guó)主義思想。如今,各類復(fù)雜的文化思潮對(duì)新一代年輕人的價(jià)值觀造成了無(wú)法忽視的影響。魯迅先生作品中所傳遞出的精神會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面的影響,指引他們轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤的觀念。比如,在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》里,他賦予了青年一代新的使命;在《記念劉和珍君》中,他慷慨地把贊美送給熱血青年們。魯迅先生筆下的內(nèi)容會(huì)對(duì)當(dāng)代青少年產(chǎn)生巨大的沖擊,并使他們樹立起使命感與責(zé)任感。
綜上所述,魯迅作品所傳遞出來(lái)的價(jià)值觀會(huì)對(duì)處于成長(zhǎng)期的學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。核心素養(yǎng)理念指明了學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需求的重要能力。通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅的作品,學(xué)生能夠有效提升核心素養(yǎng),并更加深刻地反思自我,并深入體會(huì)到魯迅先生的作品所具有的精神引領(lǐng)價(jià)值。這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)非常有意義。
[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]
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(責(zé)任編輯? ? 農(nóng)越華)