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        在文言文中感悟中國文字的魅力

        2020-09-26 12:10:42馬文芳
        求知導(dǎo)刊 2020年27期
        關(guān)鍵詞:初中文言文文字教學(xué)

        摘 要:在各學(xué)科積極開展教學(xué)改革的背景下,文言文教學(xué)逐漸成為語文教學(xué)研究中的重要內(nèi)容,受到社會各界的廣泛關(guān)注。文章通過分析初中文言文教學(xué)的重要性,探討了改革初中文言文教學(xué)的方式方法,并借此幫助學(xué)生理解文言文學(xué)習(xí)價值,感悟中國文字的魅力。

        關(guān)鍵詞:初中文言文;教學(xué);文字

        中圖分類號:G633.3?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A?文章編號:2095-624X(2020)27-0027-02

        引言

        強(qiáng)化初中文言文教學(xué)策略研究,能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生多方面素質(zhì)培養(yǎng),滿足當(dāng)今社會對人才的全方位發(fā)展要求。傳統(tǒng)教學(xué)模式不再適用于現(xiàn)代化初中文言文課堂教學(xué),學(xué)生對課堂教學(xué)模式及教師教學(xué)水平有了更高要求,這為初中語文教學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn)。

        一、初中文言文教學(xué)的重要性

        文言文作為我國古代歷史文化的結(jié)晶,是中華民族乃至世界的寶藏。初中文言文較為簡單,符合初中生的情感認(rèn)知水平,通過學(xué)習(xí)文言文,學(xué)生能夠理解古人的家國情懷與崇高品質(zhì)。但在實(shí)際教學(xué)過程中,部分學(xué)生認(rèn)為文言文沒有現(xiàn)代應(yīng)用意義,且學(xué)起來較為困難,存在恐懼心理,他們無法理解文言文的內(nèi)涵和意義。

        二、初中文言文教學(xué)的研究原則

        第一,趣味性原則。初中階段的學(xué)生正處在成長期,社會閱歷不夠豐富,但已具備了一定的世界觀、人生觀、價值觀,對各種新鮮事物具有強(qiáng)烈的好奇心。初中語文教師在進(jìn)行文言文授課時,可以抓住學(xué)生的這一特點(diǎn),創(chuàng)新教學(xué)模式。教師通過對學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律及喜好的具體分析,將課堂教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣相結(jié)合,讓學(xué)生在歡快的氛圍中進(jìn)行文言文學(xué)習(xí),切實(shí)提高初中文言文學(xué)習(xí)效率。

        第二,研究性原則。教師在初中語文文言文教學(xué)中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)教學(xué)研究性原則,這是學(xué)生提高文言文解讀能力的基礎(chǔ)。只有在研究性原則的指導(dǎo)下,教師才能夠讓學(xué)生體驗(yàn)到中國文字的魅力,享受漢字學(xué)習(xí)的樂趣。

        第三,自主性原則。在進(jìn)行人教版初中文言文教學(xué)時,教師應(yīng)遵循自主性原則,通過調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)自主性來提高文言文課堂教學(xué)質(zhì)量。在自主性的驅(qū)動下,學(xué)生能夠?qū)π轮R產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望,實(shí)現(xiàn)在提高自身學(xué)習(xí)能力的情況下,掌握古文古字的具體含義。并且,學(xué)生的自主性越強(qiáng),其動腦思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣就越容易養(yǎng)成,個人學(xué)習(xí)效率也會隨之提高,學(xué)生學(xué)習(xí)綜合能力也會提升。

        三、初中文言文教學(xué)策略探討——感悟中國文字魅力

        中國文字擁有無限魅力,在文言文中體現(xiàn)得更是淋漓盡致。為了讓學(xué)生對文字有深刻的感悟,教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)采取如下策略。

        1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

        初中文言文教學(xué)工作強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生知識文化素養(yǎng)積累,教學(xué)的關(guān)鍵就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生學(xué)習(xí)自主性。束縛于傳統(tǒng)教學(xué)模式,初中文言文課堂教學(xué)多以“填鴨式”為主,此外,由于學(xué)生對文言文存在一定的理解障礙,在枯燥乏味的課堂學(xué)習(xí)中,無法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。實(shí)現(xiàn)初中文言文教學(xué)改革,不僅要求教師深度挖掘文言文教材中的內(nèi)容,更要求教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)找準(zhǔn)切入點(diǎn),吸引學(xué)生的眼球。教師要了解學(xué)生的興趣點(diǎn),將生動的教學(xué)案例應(yīng)用于初中文言文教學(xué)工作中,推動課堂活動開展。教師要將思想性、知識性、趣味性融合在一起,積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,讓學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入文言文教學(xué)環(huán)節(jié),在給學(xué)生展現(xiàn)課本故事魅力的同時,實(shí)現(xiàn)文言文知識的理性教導(dǎo)。

        例如,在進(jìn)行人教版語文教材七年級下冊《口技》一文的教學(xué)時,由于大部分學(xué)生對口技表演并不了解,缺乏作為口技聽眾的經(jīng)驗(yàn),不能領(lǐng)會“人有百口,口有百舌,不能名其一處也”的具體意境。所以,在進(jìn)行這篇文言文教學(xué)時,教師可以先用多媒體軟件播放一段“口技”的影像資料,讓學(xué)生目睹口技這門古老民間藝術(shù)的神奇之處,再將教材中的內(nèi)容進(jìn)行講解,學(xué)生有了之前的觀賞經(jīng)歷,對文中所描繪的口技場景也有了一定的了解,明白了這“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺”的奧妙,幫助學(xué)生對文言文進(jìn)行理解[1]。

        2.營造學(xué)習(xí)氛圍

        在初中文言文教學(xué)工作中,教師應(yīng)該側(cè)重于學(xué)生的語言表達(dá)能力培養(yǎng),初中階段的大多數(shù)學(xué)生性格較活潑,喜歡交流。教師可以利用學(xué)生的這一特點(diǎn),在課堂上模擬課本中的故事情景,教師可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我表達(dá)與自我展示。在實(shí)際教學(xué)過程中,教師可以通過對文言文的分段解讀,為學(xué)生設(shè)置一些故事發(fā)展懸念,讓學(xué)生發(fā)揮想象力,營造一個感性認(rèn)知與理性認(rèn)知相結(jié)合的學(xué)習(xí)氛圍。模擬環(huán)節(jié)要貼近文言文,這有利于學(xué)生理解和掌握教材內(nèi)容,提高學(xué)生對文言文知識的實(shí)際應(yīng)用能力。

        初中文言文教學(xué)其實(shí)與英語教學(xué)類似,都是教師幫助學(xué)生對某種語言進(jìn)行學(xué)習(xí),這里不僅包括傳統(tǒng)教學(xué)所認(rèn)為的語法灌輸,還包括了文化背景及口語表達(dá)的實(shí)際應(yīng)用。教師在初中文言文教學(xué)中不僅要教授學(xué)生一些理解起來較為困難的語法知識,還要求對學(xué)生文言文實(shí)際應(yīng)用能力進(jìn)行培養(yǎng)。教師要通過文化信息的具體應(yīng)用,讓學(xué)生理解文言文內(nèi)在意境,加強(qiáng)他們對中國文字的魅力感悟。

        3.改革教學(xué)模式

        在進(jìn)行初中文言文教學(xué)時,教師應(yīng)改革教學(xué)培養(yǎng)模式,將增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識作為培養(yǎng)目標(biāo),把創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)驅(qū)動力,并使其發(fā)展為學(xué)生個人的優(yōu)秀品質(zhì)。教師應(yīng)為學(xué)生設(shè)定階段性學(xué)習(xí)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的促進(jìn)作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教育工作不僅是給學(xué)生傳輸知識,還要對學(xué)生心理素質(zhì)及個人品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),目的是為社會發(fā)展培養(yǎng)人才。在初中文言文教學(xué)過程中,教師應(yīng)該樹立正確的“教學(xué)價值觀”,客觀看待教學(xué)問題,強(qiáng)調(diào)文言文教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的實(shí)際意義,改革文言文教學(xué)模式。若發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)意識存在偏差的學(xué)生,教師要用誠懇的語氣與學(xué)生交流,尊重學(xué)生個人的想法,通過合理的方式對學(xué)生進(jìn)行思想意識培養(yǎng)以及引導(dǎo)[2]。

        例如,在進(jìn)行人教版語文教材《歸園田居》一文的教學(xué)時,教師應(yīng)在學(xué)生大聲朗讀后,讓學(xué)生結(jié)合教材注釋進(jìn)行初步學(xué)習(xí),理解作者辭官歸隱后的愉快心情和鄉(xiāng)居樂趣。教師要引導(dǎo)學(xué)生深刻探討“衣沾不足惜,但使愿無違”的含義,感受陶淵明先生“不為五斗米折腰”的清高品格。

        4.注重生活教學(xué)體驗(yàn)

        傳統(tǒng)教學(xué)模式里,學(xué)校就像是一個牢籠,將學(xué)生牢牢地困在里面。在這種束縛下,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動與實(shí)際生活相差較遠(yuǎn),不能滿足新型人才的培養(yǎng)要求。在初中文言文教學(xué)工作中,教師應(yīng)利用現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行人文情懷教育,幫助學(xué)生進(jìn)行生活體驗(yàn),為學(xué)生未來發(fā)展奠定基礎(chǔ),發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力。在生活這個“自然課堂”中,有許多事物能對學(xué)生起到教育作用,教師應(yīng)在初中文言文教學(xué)工作中融入生活元素,滿足學(xué)生的興趣愛好,拓展學(xué)習(xí)空間,將教學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合。

        初中語文教學(xué)離不開實(shí)踐,而豐富多彩的生活教育為實(shí)踐提供了條件,能夠給學(xué)生帶來無限的創(chuàng)作靈感。教師可以通過開展各種各樣的特色活動,或者在班級內(nèi)定期舉辦小型的班會,為學(xué)生提供文言文學(xué)習(xí)空間。教師可以適當(dāng)布置課后作業(yè),可以不拘泥于紙質(zhì)形式,而是倡導(dǎo)以自主實(shí)踐為主,利用家庭、社會等生活環(huán)境,在保證人身安全的情況下,拓寬學(xué)習(xí)空間。在實(shí)際參與的過程中,學(xué)生可以豐富生活體驗(yàn),提高應(yīng)用能力,提升人文情懷。

        例如,在進(jìn)行人教版語文《愛蓮說》這篇文言文的教學(xué)時,教師可以讓學(xué)生邀請家長共同參與實(shí)踐體驗(yàn)活動。在周末或放假時,由學(xué)生家長帶領(lǐng)孩子觀看植物園中的蓮花,家長對蓮花從外形到生長習(xí)性進(jìn)行簡單介紹,幫助學(xué)生進(jìn)行初步了解。若受限于氣候環(huán)境無法看到實(shí)際植物,教師可以通過播放影片的方式進(jìn)行教學(xué)。在課堂上,教師要鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的觀賞經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流,并在實(shí)踐中感受蓮之“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高貴氣質(zhì)。這種教學(xué)方式讓生活成為課堂,拓展了初中生的語文綜合性學(xué)習(xí)空間,可以幫助學(xué)生進(jìn)行生活教學(xué)體驗(yàn)。

        5.感受文言文內(nèi)涵文化

        中國文化博大精深,作為幾千年歷史的載體,教師對文言文是無法僅憑文字講解清楚的。其中,古詩的詩情意境、古文的復(fù)雜情感、古詞的美學(xué)渲染,為學(xué)生提供了廣闊的想象空間。教師要抓住文言文的語言美感,幫助學(xué)生構(gòu)建文言文學(xué)習(xí)思維,讓學(xué)生感受文言文內(nèi)涵文化。教師要將初中文言文教學(xué)與文化歷史融合在一起,積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,幫助學(xué)生理解作者的思想情感。教師要運(yùn)用留白等教學(xué)手法,讓學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行思考,感受中國文字的魅力,體會其中的內(nèi)涵。教師還要鼓勵學(xué)生互相交流,在愉快的氛圍中實(shí)現(xiàn)思想的碰撞,提升學(xué)生的人文情懷。

        生活像個萬花筒,每個人的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受不盡相同,初中文言文教學(xué)的關(guān)鍵,就是幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中提高對事物的辨析能力,讓學(xué)生對所遇到的人和事進(jìn)行自我判斷和評價,感受文言文的內(nèi)涵文化。初中語文教材中的每一篇課文,都帶有一定的生活氣息。教師要利用好教材大綱,引導(dǎo)學(xué)生從教材入手,聯(lián)系實(shí)際生活,積累教學(xué)素材。在初中文言文教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié),教師要聯(lián)系文章作者所處時代進(jìn)行教學(xué),實(shí)現(xiàn)對學(xué)生語文知識能力的培養(yǎng),讓學(xué)生感受文字的魅力。

        結(jié)語

        在初中文言文教學(xué)過程中,一味地沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式,只重視對文字含義的解讀,忽略文章的時代背景及所表達(dá)的情感,是很難提高教學(xué)水平的。教師應(yīng)通過多樣化的教學(xué)方法,利用文言文自身的趣味性及形象性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,讓學(xué)生從“我在學(xué)”轉(zhuǎn)變成“我想學(xué)”。教師要將教學(xué)與生活相連,拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)范圍,豐富教學(xué)手段,全面提升學(xué)生語文素養(yǎng),為學(xué)生未來的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]張英周.多措并舉中領(lǐng)悟文言魅力——試論如何提高初中語文文言文教學(xué)的效果[J].讀天下(綜合版),2019(21):240.

        [2]頓卜雙.Scratch助力初中文言文學(xué)習(xí)的探索——以《陳太丘與友期行》數(shù)字故事編程教學(xué)為例[J].教育信息技術(shù),2020(1):108-110.

        作者簡介:馬文芳(1966— ),女,甘肅白銀人,中學(xué)高級教師,本科。

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