閆志菲

摘 要：中華傳統(tǒng)文化是中國人從古時傳承至今的歷史文明，其蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵可以說是中國發(fā)展與演變的一種歷史見證，承載著我國的民族精神。如今中華傳統(tǒng)文化成為了語文教育的重要資源，旨在培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)有的文化素養(yǎng)，使其形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。尤其是在新課改背景下的語文教育中，語文教師將自身的課堂教學(xué)與傳統(tǒng)文化相融合，已經(jīng)成為了一種重要的教學(xué)模式。本文主要以人教版高中語文教學(xué)為例，探討其課堂教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合之道。

關(guān)鍵詞：新課改;高中語文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)模式

將傳統(tǒng)文化滲透在高中語文課堂教學(xué)之中，這是新時期高中語文教師優(yōu)化現(xiàn)有課堂教學(xué)過程的重要途徑。尤其是在素質(zhì)教育整體水平提高趨勢下，語文教師有必要將課堂教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)、塑造學(xué)生優(yōu)質(zhì)品格的重要陣地，讓學(xué)生可以真正領(lǐng)會中國傳統(tǒng)文化中的精華，并在這個基礎(chǔ)上更好地解讀課文，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)與語文學(xué)習(xí)能力。

一、高中語文和傳統(tǒng)文化契合的教學(xué)現(xiàn)狀

在每個不同的時代，傳統(tǒng)文化都會被相應(yīng)地賦予不同的含義，因此它在不斷的傳承過程中得到了發(fā)展，其深層內(nèi)涵可以用于育人之中，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的優(yōu)良思想道德，并幫助學(xué)生樹立起良好的內(nèi)在精神。只是現(xiàn)如今高中語文教師在課堂上滲透傳統(tǒng)文化教育時，其面臨著一些不可忽視的教學(xué)問題。

首先，有的教師站在傳統(tǒng)文化的角度來展開語文課堂教學(xué)時，其教學(xué)形式還不夠靈活，尚未擺脫刻板機(jī)械的痕跡，因此傳統(tǒng)文化在課堂上的滲透力度不足。其次，有的語文教師沒能挖掘深層次的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，學(xué)生對課文的文化內(nèi)涵解讀不足，因此其傳統(tǒng)文化教育效果也不甚理想[1]。最后，有些語文教師所采用的傳統(tǒng)文化教育方法不夠豐富，因此沒能從多個方面來提高語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合度。這就意味著高中語文教師必須立足創(chuàng)新精神，迎合課程改革要求，積極地思考如何讓自己的課堂教學(xué)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的契合，發(fā)揮出語文學(xué)科應(yīng)有的文化教育功能，讓學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化熏陶的同時，可以完成語文學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、如何讓高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效契合

人教版高中語文教材內(nèi)容實際上蘊(yùn)含著非常豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，語文課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)教師要站在傳統(tǒng)文化的角度來展開有效的課堂教學(xué)。因此，高中語文教師有必要加強(qiáng)語文課堂上傳統(tǒng)文化的滲透教育，具體可以通過以下教學(xué)策略來實現(xiàn)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育目的：

（一）配合多媒體技術(shù)突顯課文神韻的感染力

高中語文教師要讓自身的課堂教學(xué)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的契合，則需要構(gòu)建多樣化的教學(xué)形式來突顯語文學(xué)科的文化教育功能，讓語文課堂上的傳統(tǒng)文化內(nèi)容更顯魅力。其中，語文教師配合多媒體技術(shù)來展現(xiàn)課文中具有代表性的畫面，并突顯課文的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓學(xué)生在視頻、圖片或者音樂等元素的輔助下，融入相應(yīng)的唯美情境之中，有利于增強(qiáng)課文及其文化內(nèi)容的感染力[2]。

比如在人教版高中語文《沁園春·長沙》一課的教學(xué)中，教師可為學(xué)生播放相關(guān)影視作品的片段，讓學(xué)生在腦海里浮現(xiàn)毛澤東當(dāng)時作詩的情境。同時教師可播放與紅色文化相關(guān)的音樂，更好地增強(qiáng)這篇古詩詞內(nèi)容的整體感染力，讓課堂教學(xué)與紅色文化進(jìn)行有效的契合。在這樣的教學(xué)氛圍下，學(xué)生不僅能夠感受到毛澤東作詩時的心境，體會到毛澤東寬闊的胸懷和宏大的氣魄，還可深入挖掘詩詞內(nèi)容中蘊(yùn)含的紅色文化，感悟革命者無畏無懼、勇往直前的獨特精神內(nèi)涵，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)與塑造其優(yōu)質(zhì)的道德品質(zhì)。

（二）組織學(xué)生圍繞著關(guān)鍵點展開激烈討論

在語文課堂教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞著課文的某一重點內(nèi)容來展開激烈的討論，無疑可以增強(qiáng)其教學(xué)內(nèi)容的針對性，能夠讓學(xué)生從某一著力點突破課文的重難點。而在傳統(tǒng)文化滲透教育的過程中，高中語文教師要提高自身課堂教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的契合度，則可充分利用課堂討論法來展開相應(yīng)的教學(xué)活動，讓學(xué)生能夠在相互討論的過程中精心探究和深入挖掘課文中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。

例如在人教版高中語文《師說》一課的教學(xué)中，教師要讓學(xué)生揭示這篇課文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化因子，感悟其中更深層次的文化價值，則可讓學(xué)生圍繞著“教師傳道受業(yè)解惑的作用”這一中心內(nèi)容展開討論，探討從師學(xué)習(xí)的必要性，解讀擇師的原則，挖掘其中蘊(yùn)含的尊師重教的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。同時，教師要發(fā)揮合適的指導(dǎo)作用，讓學(xué)生在課堂討論的過程中，圍繞著當(dāng)時社會“恥學(xué)于師”這一陋習(xí)來展開辯論，深刻體會《師說》一文中蘊(yùn)含的斗爭精神，學(xué)會在處事時表現(xiàn)出自己非凡的勇氣，塑造自身優(yōu)質(zhì)的內(nèi)在品格。

（三）在角色扮演的體驗中感悟文化內(nèi)涵

角色扮演是一種強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身參與、親身體驗的重要教學(xué)方法，學(xué)生在角色扮演的過程中，如同身臨其境地感悟課文內(nèi)容中蘊(yùn)含的思想情感與文化內(nèi)涵，這顯然可以增強(qiáng)語文課堂上傳統(tǒng)文化教育的作用。因此，高中語文教師可將角色扮演法引入語文學(xué)科的傳統(tǒng)文化滲透教育之中[3]。以人教版高中語文《荊軻刺秦王》一課為例，學(xué)生通過角色扮演，可以深刻體會荊軻敢于扶危濟(jì)困和助弱御強(qiáng)的英雄形象，也可以感悟荊軻行刺秦王時有勇有謀的性格和視死如歸的精神。

同時，學(xué)生在角色扮演的過程中，將弱小的燕國、強(qiáng)大的秦國之間產(chǎn)生的尖銳矛盾以及激烈斗爭都展現(xiàn)了出來，有利于幫助學(xué)生對古代俠士、慷慨悲涼之士進(jìn)行深刻的解讀。此外，學(xué)生還可從文章細(xì)節(jié)中挖掘更多的傳統(tǒng)文化，例如文章中“易水送別”的情景中提及了白衣冠，學(xué)生可通過角色扮演來體會古代之人送別時送上白衣冠的文化內(nèi)涵，體會到“壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯，甚至領(lǐng)悟俠義之士身死而魂不滅的精神。

總之，高中語文教師要認(rèn)識到當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育在語文課堂教學(xué)中面臨的困境，并積極地采取多媒體輔助技術(shù)、課堂討論法、角色扮演法等等多種教學(xué)方式，改善當(dāng)下傳統(tǒng)文化教育的問題，讓高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的契合，保障高中語文教學(xué)質(zhì)量與傳統(tǒng)文化教育的效果。

參考文獻(xiàn)

[1]范井軒.文化意識引導(dǎo)下的高中語文教學(xué)策略[J].語文教學(xué)之友，2019，38（07）：13-14.

[2]李子孝.高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義及途徑[J].甘肅教育，2019（13）：77.

[3]矯翠翠.高中語文教學(xué)中如何有效弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化[J].中國農(nóng)村教育，2019（18）：92.