蘭斯

摘要：文言文屬于傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我國(guó)漢語(yǔ)文學(xué)教育的重點(diǎn)內(nèi)容，開(kāi)展文言文教學(xué)不僅可以傳承文化，而且對(duì)學(xué)生審美情趣、語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)都有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;文言文教學(xué);問(wèn)題;實(shí)踐對(duì)策

在高中語(yǔ)文新課程改革的背景下，進(jìn)一步肯定了文言文教學(xué)的作用，但是由于多種因素的影響，文言文依然是高中語(yǔ)文教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，如何提高文言文教學(xué)質(zhì)量是高中語(yǔ)文教師需要正視的問(wèn)題。

一、高中語(yǔ)文文言文教學(xué)的困惑

文言文有自身的韻律，讀起來(lái)朗朗上口，但是文言文與我們的白話文有著顯著的差異，很多同學(xué)在閱讀起來(lái)都感到艱澀難懂，且文言文中有大量的通假字，與白話文的語(yǔ)境是不同的，給學(xué)生的理解增加了難度。且文言文的詞句精煉，其中的一些句式結(jié)構(gòu)變化需要學(xué)生花費(fèi)大量的功夫來(lái)學(xué)習(xí)，探究其中的道理，細(xì)細(xì)品讀，然而在高中階段，學(xué)生面臨著繁重的升學(xué)壓力，很難真正靜下心來(lái)體味文言文。在上述因素的影響下，學(xué)生對(duì)于文言文的把握并不清晰，理解上也出現(xiàn)了各種各樣的偏差。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中文言文教學(xué)的實(shí)踐分析

1.讓學(xué)生明確文言文的意義

要提高文言文教學(xué)的質(zhì)量，必須要讓學(xué)生了解文言文的重要性，讓他們積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、去分析。文言文是五千年來(lái)中國(guó)文化的智慧結(jié)晶，凝聚了優(yōu)秀的文化，或直白、或深刻，或褒揚(yáng)、或諷刺，無(wú)一不體現(xiàn)著人類社會(huì)的發(fā)展，通過(guò)文言文的閱讀，學(xué)生可以直接與古人進(jìn)行對(duì)話，實(shí)現(xiàn)精神境界方面的交流，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，領(lǐng)悟優(yōu)秀文化的精髓。同時(shí)，學(xué)習(xí)文言文可以豐富學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)，提升他們的表達(dá)、閱讀、鑒賞能力，豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要為學(xué)生傳達(dá)這樣的思想，讓學(xué)生意識(shí)到文言文學(xué)習(xí)的重要意義，樹(shù)立起積極的信心。

2.幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)感

在教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生在閱讀文章時(shí)總是磕磕巴巴，不能連接起來(lái)，究其根本原因，就是由于學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的語(yǔ)感，沒(méi)有掌握規(guī)律的語(yǔ)言特點(diǎn)，而文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)就是語(yǔ)感。語(yǔ)感的養(yǎng)成與平時(shí)的積累是息息相關(guān)的，如果學(xué)生有良好的閱讀習(xí)慣，在平時(shí)愿意主動(dòng)積累，那么他們的語(yǔ)感也會(huì)相對(duì)較好，在文言文閱讀時(shí)，可以快速找到其中的斷句，理解文章含義。反之，如果學(xué)生平時(shí)沒(méi)有良好的閱讀習(xí)慣，很少練習(xí)，那么文言文的學(xué)習(xí)也會(huì)顯得非常吃力，找不到訣竅。語(yǔ)感的養(yǎng)成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，需要長(zhǎng)時(shí)間的積累，所謂“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”正是這樣的道理。為了幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)感，教師需要根據(jù)不同層次的學(xué)生的基礎(chǔ)能力來(lái)進(jìn)行練習(xí)，如果學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好，可以引導(dǎo)他們閱讀難度偏高的文言文素材，如果學(xué)生的語(yǔ)感基礎(chǔ)不理想，則可以在教師講解完文言文的大致含義之后再進(jìn)行學(xué)習(xí)。

3.變零為整，迎合文言文學(xué)習(xí)規(guī)律

首都師范大學(xué)的劉占泉教授認(rèn)為文白混編令文言文與白話文各自的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)一度產(chǎn)生了混淆，文言文教學(xué)的根基被大大削弱。文言與白話自身所具備的特點(diǎn)與難點(diǎn)各有不同，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)的起點(diǎn)也不盡相同，因此，如果將兩者硬生生地納入同一教學(xué)路子、置于同一教學(xué)層次，這種違背各自教學(xué)規(guī)律的做法將是大錯(cuò)特錯(cuò)的。文言文是古人的智慧，現(xiàn)代使用較少，在語(yǔ)文課本中，文言文也只有少部分，幾乎沒(méi)有專題學(xué)習(xí)，以至于很多教師打著“課改”的旗號(hào)，卻沒(méi)有帶學(xué)生很好地體會(huì)文言文的魅力，學(xué)生學(xué)了之后，還是沒(méi)有興趣，并且不夠理解。

同時(shí)，從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律來(lái)看，文白混編也是極其不合適的。學(xué)生對(duì)文言文的感悟在零散的時(shí)間內(nèi)只能是淺嘗即止，語(yǔ)言上的障礙在分散的時(shí)間段內(nèi)很難真正突破，好不容易積累的文言知識(shí)也因?yàn)椴荒軙r(shí)常鞏固而被快速遺忘。因此，很多教師對(duì)于語(yǔ)文教材中文言文的編排是持批判態(tài)度的。

解決這些困難不是沒(méi)有辦法，突破教材限制并將零散的文言文集中學(xué)習(xí)正是變零為整的最好詮釋。筆者就曾嘗試將必修一、二的所有文言文集中在高一年級(jí)起始階段進(jìn)行教學(xué)。這樣做不僅僅是對(duì)文言文教與學(xué)規(guī)律的尊重與迎合，更主要的是令學(xué)生在集中的文言文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生更多的感悟。不過(guò)，這樣的做法也存在著一定的弊端，教材設(shè)計(jì)所蘊(yùn)含的人文主題相對(duì)來(lái)說(shuō)遭到了人為的破壞。目前，筆者也正在文言教學(xué)變零為整這一做法的利弊更多地思考，以期找出一條更適合文言教學(xué)、更利于學(xué)生掌握文言知識(shí)的“中間道路”。

4.整合重組，促進(jìn)文言文學(xué)習(xí)感悟

筆者在高一年級(jí)學(xué)生的文言教學(xué)中將“自然感悟篇”、“國(guó)家興亡篇”等篇章進(jìn)行了有機(jī)的整合。學(xué)生通過(guò)幾年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)有了一定的文言文理解基礎(chǔ)，教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的文言文知識(shí)進(jìn)行整理，包括字詞理解，句式結(jié)構(gòu)，文章類型等，爭(zhēng)取形成自己的體系。當(dāng)然，課堂教學(xué)的質(zhì)量對(duì)于整合效果的影響是最為關(guān)鍵的。比如在“國(guó)家興亡篇”這一課的教學(xué)中，歷代先賢憂國(guó)憂民的情懷雖然已在文章中有所顯現(xiàn)，但是學(xué)生對(duì)此建立的了解往往因?yàn)闆](méi)有現(xiàn)實(shí)生活的參與而無(wú)法加深印象，很多時(shí)候隨著時(shí)間的流逝也會(huì)漸漸忘懷。因此，筆者在這個(gè)版塊的學(xué)習(xí)告一段落之后布置了兩項(xiàng)作業(yè)。第一項(xiàng)作業(yè)要求學(xué)生寫(xiě)一篇題為“我看天下”的隨筆，第二項(xiàng)作業(yè)則是要求學(xué)生學(xué)習(xí)古人勸諫的方法并將之運(yùn)用于談話，在古今互動(dòng)的實(shí)戰(zhàn)性運(yùn)用中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。學(xué)生精神世界的引領(lǐng)與建設(shè)也正因?yàn)榻滩捻樞虻闹亟M獲得了更為良好的基礎(chǔ)。而且，學(xué)生經(jīng)歷了這樣的教材重組與整合，對(duì)文本知識(shí)也建立了更為清晰的了解，寫(xiě)作時(shí)候的古今互動(dòng)與旁征博引也變得更加容易。

優(yōu)秀的文言文作品之所以千古流傳，并在現(xiàn)代寫(xiě)作中得以廣泛引用，是因?yàn)槠渲兴乃枷刖辰缭诮裉熳x來(lái)仍能產(chǎn)生情感共鳴，仍與人們的思想情感存在相通之處。文言文教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)難點(diǎn)板塊，作為教師，要扮演好“傳道者”的角色，時(shí)刻關(guān)注自己的教學(xué)方式是否能夠滿足學(xué)生的發(fā)展需求，始終尊重學(xué)生的主體地位，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平的變化來(lái)調(diào)整教學(xué)方案，提高文言文教學(xué)的有效性。

參考文獻(xiàn)

[1]黃小紅. 初探文言文在高中語(yǔ)文中的地位及教學(xué)策略[J]. 科學(xué)中國(guó)人. 2015（05）.

[2]孔洋洋. 從認(rèn)識(shí)規(guī)律和教學(xué)實(shí)踐看現(xiàn)代高中語(yǔ)文文言文教學(xué)的價(jià)值[J]. 中國(guó)校外教育. 2014（13）.