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        傳統(tǒng)文化價值及其在初中語文教學中的滲透

        2020-09-10 13:53:48李楊仙
        小作家報·教研博覽 2020年48期
        關(guān)鍵詞:語文素養(yǎng)傳統(tǒng)文化初中語文

        李楊仙

        摘要:我國的傳統(tǒng)文化歷史悠久,蘊含著傳統(tǒng)美德和民族精神。語文學作為一門綜合性學科,在繼承和弘揚傳統(tǒng)文化方面承擔著重要責任,它不僅可以培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng),還可以提高學生的思想素質(zhì),使他們樹立正確的價值觀。文章通過對傳統(tǒng)文化在初中語文教學中價值的分析,探討了傳統(tǒng)文化在教學中的滲透策略,旨在通過語文課堂作為載體,滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,產(chǎn)生多方面的積極價值,促進語文教學的新發(fā)展,促進學生的成長進步。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;初中語文;語文素養(yǎng)

        文言文、詩文、戲曲等選自語文教材,凝聚著中華民族的精神傳統(tǒng)美德,是弘揚愛國主義精神、自我約束、寬容豁達等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,有助于學生樹立科學的價值觀,培養(yǎng)學生良好的思想道德情感。因此,本文分析了傳統(tǒng)文化在初中語文教學中的價值,探討了傳統(tǒng)文化在語文教學中的滲透策略。

        一、開發(fā)資源,認識教學中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        以教材為重要載體;在開發(fā)教學資源時,教師應善于圍繞教材的核心思想情感。語文教學涉及到古詩文、古代文學作品和現(xiàn)代文學作品等各種文本。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合到教材中,既能引起學生的注意,又能使他們增強責任感,形成積極的生活態(tài)度和生活價值觀。語言教育有利于培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)。如在《論語》十二章的教學中,教師可利用白板制作微課,開展“走進孔子,了解《論語》”的學習活動,引導學生探究孔子的經(jīng)歷、思想和著作。老師可以開發(fā)相應的資源,讓學生以講課老師的身份,講出自己對孔子和《論語》的理解,分析孔子關(guān)于人與人交往、學習、生活等方面的主張。老師還可以開展“暢談經(jīng)典,認識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的學習活動,運用信息技術(shù)向?qū)W生展示經(jīng)典國學讀物,引導他們進行閱讀學習,在課堂上進行對話與互動。生一:讀完《論語》一書后,我明白了在對待事物、處理問題時,要有一種明確而正確的態(tài)度,這就是智慧。與此同時,我們還要反省自己,提高道德修養(yǎng),做到尊重、理解、包容、謙讓。生二子:在研究《論語》的過程中,針對孔子這個人物,經(jīng)過調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)他所主張的仁者,是我們做人所必需的品質(zhì),不能只以仁者之心對待別人,還要以仁者之心對待人。教師應引導學生在開發(fā)資源和對話交流的過程中認識優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,體驗其中所蘊涵的人生意義、道德理想,以文化為載體,以教材為前提,開發(fā)利用資源,豐富教學內(nèi)容。

        二、運用活動,滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        很多學生認為語文學習是枯燥無味的,除了背誦課文以外,就是背誦古詩,都是背誦。單純用講授的方式進行教學,教師自然會產(chǎn)生學習興趣,學習質(zhì)量下降的情況。為了更好地滲透傳統(tǒng)文化,教師可以以活動為載體,使學生在參與的過程中加強對文本內(nèi)容的理解。這不僅是教學模式的創(chuàng)新,更是學生主體地位的落實和文化意識的提高。比如,在《木蘭詩》中,教學的重點是引導學生認識木蘭古時的巾幗英雄形象,了解、體味木蘭代父從軍的愛國精神。教書時,老師可利用白板為學生播放木蘭從軍的錄像,讓學生了解京劇《花木蘭》、木蘭祠、木蘭像、木蘭文化等,了解奇女的傳奇人生,并展開討論。師:看過錄像后,您認為木蘭有哪些精神品質(zhì)值得我們學習?生肖:勤奮,孝順。生二:機智勇敢,不畏名利。老師:同學們講得很好。他不僅有女兒嬌美的容貌,而且也有男人英勇的一面。因此,木蘭的形象受到了人們的喜愛。接下來,讓我們一起走近木蘭,感受“木蘭的精神”。透過錄像及交流,老師讓同學們以小組合作的方式,進行「演繹木蘭,傳承民族精神」的舞臺劇演出,讓同學們透過扮演木蘭、木蘭父親、木蘭弟弟、將軍等人物,在豐富人物形象、創(chuàng)作故事內(nèi)容的同時,體會其中所蘊涵的強烈的愛國主義精神。在活動中,教師要滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,三、豐富課堂教學氣氛,為學生提供一個展示自我、提升自我的舞臺

        閱讀延伸,學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中閱讀能力的培養(yǎng),是語文教師的重要職責,也是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分[3]。老師既要重視課堂閱讀,又要積極開展課外閱讀,在閱讀延伸的基礎上,引導學生學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,學習古人的智慧,保持學習的熱情,把傳統(tǒng)文化融入自己的思想和行為,認識我國傳統(tǒng)文化的獨特魅力,提高學習的能力。比如《智取生辰綱》就是從水滸傳中摘錄出來的。為了提高學生的文學素養(yǎng)和審美能力,教師可以開展“讀名著,賞經(jīng)典”的課外活動,引導學生閱讀《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》等名著,講一講自己喜愛的人物,講一講人物的性格,演一演人物的精神。在《三國演義》里,我最喜歡的角色就是號稱“武圣”的關(guān)羽。作為三國時期比較有名的武將,他在沙場上有過無數(shù)的輝煌成就。但是,我最欽佩的是他那種對人講義氣的精神。任何幫助過他的人都一定會互相報答。在課外閱讀的基礎上,培養(yǎng)學生閱讀優(yōu)秀古文的主動性和閱讀能力。例如,教師可以利用微信群、推送經(jīng)典美文名著等資源,引導學生在平臺上進行溝通、交流;也可以定期舉辦經(jīng)典賞析會等活動,在記錄閱讀足跡、豐富課外閱讀生活的過程中,提高學生的文學修養(yǎng),引導學生了解傳統(tǒng)文化,在分析人物形象的過程中,感悟人物的精神、性格,提高對文本的鑒賞能力。

        三、提升語文素養(yǎng),品味優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于現(xiàn)實生活之中,既是人生最真實的寫照,又反映了當時社會的發(fā)展、人們?nèi)粘I罴捌渌枷搿r值、觀念等。因此,為了能夠滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,教師應該引導學生用心觀察生活,感悟生活,圍繞生活實際,在傳統(tǒng)文化的基礎上,積極地弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,認識文化在生活中的作用。比如,《屈原》塑造了一個愛國愛民、忠貞不屈、正義感強、英勇抗爭的人物形象。為了使學生更好地了解屈原,在教學過程中,教師可圍繞生活實際,以“端午節(jié)”為契機,開展“說端午,認識屈原”活動,讓學生通過社會人士的調(diào)查、訪談和網(wǎng)上資料的收集,了解屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,了解其背后的意義,了解其民族精神。研究結(jié)果如下:1.什么時候是端午節(jié)?端午節(jié)是怎么過的呢?三、端午與屈原有何關(guān)系?你還知道哪些傳統(tǒng)的文化節(jié)日呢?你怎么看待屈原是個什么樣的人?通過訪談,學生們進一步認識了屈原這個人物,體味了生活中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值,學會了弘揚文化精神。老師可以結(jié)合文章內(nèi)容,組織學生進行端午節(jié)活動,提供粽葉、糯米、蜜棗等,讓他們學習制作粽子,紀念屈原,繼承和發(fā)揚文化內(nèi)涵,提高語文教學的趣味性。

        綜上所述,在語文教學中滲透傳統(tǒng)文化,既能對優(yōu)秀文化進行繼承和弘揚,又能培養(yǎng)學生的審美和文化素養(yǎng),豐富思想感情,樹立健康的價值觀和人生觀。因此,教師應注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學中的運用,以文化為載體,拓展教學資源,開展教學活動,豐富課余生活,在二者深度融合的過程中,切實提高課堂教學效果。

        參考文獻

        [1]閆永萍.傳統(tǒng)文化在初中語文教學中的價值與滲透[J].才智,2020(18):137.

        [2]劉霞.探究如何在初中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育[J].課程教育研究,2020(14):40-41.

        [3]高相壇.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文教學中的滲透[J].中國教師,2020(3):106-107

        云南省怒江州蘭坪縣中交蘭坪新時代希望學校

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