岳新霞

摘要：語文教學就應該為學生的發(fā)展服務，真正凸顯教師的人文關懷。我們教師要尊重他們的個性心理，要想方設法地開展教學活動，調動他們的無意注意為有意注意，激發(fā)學生人人參與，提高學生的學習積極性。在課堂教學中，充分尊重學生的個性特征。對學生的課堂“異見”要認真對待，不能輕視。不能過于強調語文教學的工具性，而不去注意語文教學的人文性。

關鍵詞：工具性與人文性的統(tǒng)一;人文關懷;尊重學生個性心理;關注學生心理;尊重學生;充滿人文氣息的課堂

《語文課程標準》早就將語文的學科性質定義為“語文是最重要的交際工具”，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。學生作為具有文化個性的人，在語文課程中就應該受到人文關懷，受到真善美的熏陶，他們的體驗和個性心理特征就應該受到尊重。語文教學就應該為學生的發(fā)展服務，真正凸顯教師的人文關懷。

回想自己以前，在課堂上讓學生讀書時，常常是少數學生還沒讀完，我就拍手或在黑板上寫上“T”，這些學生就只得放下書來，就是有個別學生讀興正濃，想堅持把書讀完，也在周圍學生“善意”的提醒下閉嘴了?，F在想起來，真是令人汗顏！

低年級學生集中注意的時間短，持久性差。我們教師更要尊重他們的個性心理，要想方設法地開展教學活動，激發(fā)學生人人參與，提高學生的學習積極性。在實際的教學操作中，我們就要采用一些新鮮方法，如游戲呀、運用多媒體呀，讓學生樂于參與到教學當中來。避免教學形式簡單化，單一化，更要避免用教師的權威強制學生參與學習。我在教授《四個太陽》中，檢查學生生字掌握情況時是這樣做的：學生合作互查，哪個生字容易錯找出來再查，教師提問學生舉生字卡查......就是教師提問，報的形式也不是單一的，有直接報生字的，有報偏旁的，有報字的結構的，有報字謎的......總之，我充分尊重學生的個性特征，從多種角度、用學生喜聞樂見的方式來檢查學生的掌握程度，將檢查寓于玩字卡的游戲當中，學生學的既主動，又愉快。我想，教師多動一下腦筋，學生就多一份收獲，作為教師，學生就是我的服務對象，我們是作教師的，如果不尊重我們的服勞對象學生，如果不動腦為學生做好服務，我們真的將愧對“教師”這一稱號了。所以課堂要關注學生心理，尊重學生。在此基礎上以學生為中心，設計靈活的教學方法，激發(fā)他們的上課興趣。我想這也算是課堂上的人文關懷吧 。

還記得在上公開課《司馬光》時，自己正得心應手的按計劃講課時，一個學生站起來說∶“老師，如果掉進缸里去的是司馬光，旁邊又沒有司馬光砸缸，那該怎么辦？”突然冒出這么一個問題，完全出乎我的意料，可我一細想，如果司馬光是溺水者，旁邊又沒有能想出砸缸辦法來救人的另一個“司馬光”，該怎么辦？多聰明的一個孩子，多好的一個施行“自救教育”的問題呀，我果斷地拋開原來設計好的講課思路，在課堂上對學生進行了自救教育的相關知識講解。課堂陡然變的嚴肅起來，聽課的老師和同學們都在靜靜的聽我講解。雖然預設的學習任務沒有完成，下課時，老師和同學們報以熱烈的掌聲。我想這也許就是人文教育在語文教學中的魅力所在吧。如果當時我不顧及孩子的感受用三言兩語打發(fā)了，對孩子的美好心靈有多大的打擊??！

前段時間，我在讀示范作文《我愛家鄉(xiāng)》給全班同學聽，當念到：我的家鄉(xiāng)山東陵縣人杰地靈，有中國鐵路工程專家詹天佑……時，學生鄭海添插嘴：“不對，詹天佑不是我們山東人！”“鄭海，搗亂呀，你？……”“詹天佑就不是山東人，是我家鄉(xiāng)人”學生不服氣地小聲嘟囔。我把重點放在講述優(yōu)秀作文的用詞和寫作技巧上，暫時不去關注這個問題。下課后老師回到辦公室，翻閱資料得知詹天佑祖籍是今江西婺源，但他出生于廣東省南?？h，并在那兒度過了童年時代。幸虧我沒有過多指責他，我課余時間找到他，及時承認了自己的失誤。我的腦海里常常浮現那位同學委屈的神情。 讓學生都在課堂上有暢所欲言的機會，讓學生都能得到尊重，這樣的課堂才是真正的民主，才是真正的和諧，才是真正充滿人文氣息的課堂！

老師們，我們真的是該仔細地審視一下自己的課堂教學，要徹底地轉變自己的某些錯誤觀點，不能過于強調語文教學的工具性，而不去注意語文教學的人文性。在教學中，仍然存在著“穿新鞋，走老路”的現象。試想，我們的課堂哪還會有人文光芒的閃爍呢！也許老師們認為評價體系沒發(fā)生根本的改變，考試還是考學生語文王具性掌握得怎么樣，誰還去考人文性掌握的怎么樣？我們又何必在課堂上注重人文教育呢！老師們，反思自己，再不學習，再不洗腦，在課改中心沖浪”，非但不能成為弄潮兒，反而會灌水、會淹死，這不是危言聳聽。讓我們的課堂都閃爍起人文的光芒吧！