文志萍

【摘要】本文主要從語文課堂的層面分析如何實現(xiàn)語文課程人文性和工具性的統(tǒng)一。重點從三個方面“朗讀與感悟文章情感相結合，抓住重點字、詞、句分析與讀相結合，加強寫作與閱讀相結合”講述三個“結合”在語文課堂中的重要性。語文課程人文性和工具性相統(tǒng)一要求我們不僅要不斷提高和培養(yǎng)學生的基本語文素養(yǎng)，還要注意學生思想情感的熏陶和價值觀的培養(yǎng)。

【關鍵詞】語文課程;? 人文性;工具性

小學語文新課程標準指出：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。為此，“我們要全面提高學生的語文素養(yǎng)，使他們具備實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。同時還應提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，讓學生形成良好的個性和健全的人格，在德、智、體、美、勞各方面均衡發(fā)展?！盵1]在語文課程中怎樣實現(xiàn)人文性與工具性的統(tǒng)一呢？通過總結自己的教學經(jīng)驗和學習他人優(yōu)秀的教學方法，我主要從三個“結合”來分析語文課程人文性與工具性的統(tǒng)一。

一、朗讀與感悟文章情感相結合

“讀是語文素養(yǎng)的第一要素，通過默讀、品讀和有感情朗讀等不同讀的方法可以一步步引導學生加深對文章的理解?！?[2]所謂書讀百遍，其義自見，就是這個道理。如何指導學生有感情的朗讀卻是很有技巧性的。可以結合語言環(huán)境、語言特點和文章情感等來引導學生有感情朗讀。例如在教學《圓明園的毀滅》一文當中，先通過自由讀找出圓明園 “眾星拱月”來表現(xiàn)圓明園的宏偉。再通過朗讀讓學生找出金碧輝煌的殿堂，玲瓏剔透的亭臺樓閣，熱鬧街市的“買賣街”，田園風光的山鄉(xiāng)村野，仿照各地名勝建造的園林，不僅有名族建筑還有西洋景觀。通過展示這些氣勢磅礴、美如仙境的照片讓學生再次朗讀，讀出圓明園無與倫比的建筑之美。這一次的朗讀效果明顯要好很多。還可以分角色朗讀，比如男同學讀“殿堂”和“買賣街”，女同學讀“亭臺樓閣”和“山鄉(xiāng)村野”。也可以師讀上半句，生讀下半句。還有通過營造氣氛朗讀等方法，通過各種方式的朗讀讓學生感受圓明園是園林藝術的瑰寶、建筑藝術的精華。

朗讀可以讓孩子從文本中受到熏陶，并且每個孩子都能從朗讀中獲得自己獨特的體驗。朗讀以一種潤物細無聲的方式培養(yǎng)了孩子基本的聽說讀寫的能力。朗讀應該貫穿于語文教學的始終。

二、抓住重點字、詞、句分析與讀相結合

很多人會有這樣的經(jīng)歷，有時拿到一篇文章，特別是篇幅較長的文章有點不知所措，對于文章該如何分析沒有思路。亦或是逐段逐句的分析雖然面面俱到但卻沒有得到想要的結果。這種情況多為沒有抓住文章的重點，這個重點往往最能體現(xiàn)文章的主旨或者寫作手法，是文章的精髓。抓住文章重點字、詞、句或者段落，從寫作手法、表現(xiàn)手法、所蘊含的意義以及文字背景等方面分析，折射出文章主題，達到牽一處而動全身的效果。當你引導學生抓住并分析了文章的重點內(nèi)容，這個時候再通過學生朗讀，師范讀等方式，讓學生不斷加深對文章的情感把握，同時也在一次次的朗讀中受到作者思想的熏陶。

三、加強寫作與閱讀相結合

在小學階段要想提高孩子的語文素養(yǎng)，習作是必不可少的。習作是孩子應用語文的工具對自己真情實感的抒發(fā)與流露。一方面可以加強語文基本功的訓練，另一方面也是孩子表達內(nèi)心情感的需要。在敘事類習作中，孩子可以真情流露自己的情感。在想象類習作中，孩子可以充分發(fā)揮自己的想象，表現(xiàn)出自己的創(chuàng)造能力。例如，在教學《窮人》一課中，我安排了孩子續(xù)寫文章。發(fā)現(xiàn)每個孩子都有自己獨特的想法，這說明學生是獨立的個體，個體的差異會帶來更豐富的世界。更驚喜的發(fā)現(xiàn)，有些孩子用詞頗有風度，環(huán)境描寫，桑娜與丈夫的對話描寫，桑娜的動作、神態(tài)、心里描寫讓人浮想聯(lián)翩。小作者寫了漁夫三次出海捕魚，每一次出海的戀戀不舍，以及出海后桑娜一個人照顧家里六個孩子的艱辛與頑強，讓人心靈觸動。丈夫第三次出海，桑娜的生活更加艱難，文章在桑娜期望和絕望的等待中結束。孩子對大海、狂風以及家等環(huán)境描寫貫穿全文，可以看出孩子對文章的結構做了精心的安排。同時孩子較好的把握了文章的感情基調，查閱了俄羅斯民族的相關知識，稱得上難能可貴了。我發(fā)現(xiàn)這個孩子是我教過的孩子當中，課外書讀的最多的一個。我推薦的國內(nèi)外經(jīng)典名著，她讀了不少，而且做了很多摘錄。大量的文字積累，讓她的習作水平超出了一般的同齡人。后來這篇文章我發(fā)布在學校的公眾號上，供大家學習參考。

因此，僅依靠課內(nèi)的閱讀是遠遠不夠的，必須引導學生多讀課外讀物，特別是國內(nèi)外經(jīng)典名著。讀經(jīng)典，能讓孩子接受更加寬廣和深厚的文化洗禮。在閱讀的同時不僅豐富了自己的知識、拓寬了視野，更能夠與大師進行心靈的對話，培養(yǎng)自己的人生觀和價值觀。通過習作，孩子會發(fā)現(xiàn)自己的不足，多多鼓勵孩子們多讀書，不斷拓寬知識，增長見識，反過來，這也會提高孩子的寫作水平，二者相互促進，共同發(fā)展。習作本身就是一種創(chuàng)造與創(chuàng)新，通過習作發(fā)表自己的真情實感，闡述自己家的思想，這也有力的證明了語文課程的工具性和人文性的統(tǒng)一。

在當今教育中，我們應該做好以上三個“結合”，讓朗朗的讀書聲更加嘹亮，讓閱讀更加廣泛，不斷引導以學生為主體的課堂，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，努力實現(xiàn)語文課程工具性和人文性相統(tǒng)一。

參考文獻：

[1] 盛偉群.語文素養(yǎng)的內(nèi)涵及特點探究[J].新課程研究：高等教育，2009.

[2] 俞建.讓學生自能讀書[J].小學教學研究（教學版），1998.

廣東省中山市小欖鎮(zhèn)績西小學? 廣東中山? 528400