摘要：教育來自于生活，隨著教育改革的新階段的發(fā)展，人們更加重視發(fā)展生活目標(biāo)，人們越來越呼吁“教育以重返生活”，面向生活的教學(xué)的理論研究也越來越復(fù)雜。只有將教學(xué)與生活相結(jié)合，才能發(fā)展出適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)社會進(jìn)步與發(fā)展的卓越人才。以生活為導(dǎo)向的歷史教學(xué)必須貫穿整個學(xué)習(xí)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法，教學(xué)資源，評估等。選擇和應(yīng)用必須與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)地協(xié)調(diào)。理解生活中的歷史教學(xué)不僅需要滿足我國當(dāng)前教育改革的要求，認(rèn)識歷史學(xué)科的價值，發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能，解決歷史教學(xué)的當(dāng)前難題，促進(jìn)高中生的身心健康。

關(guān)鍵詞：高中歷史;生活化;教學(xué)策略

生活教學(xué)不僅符合高中歷史教學(xué)的特點(diǎn)，而且符合新課程改革的教學(xué)要求。從高中歷史教科書和課程改革的趨勢來看，高中歷史教學(xué)的課程傾向于以生活為導(dǎo)向。作為處于新形勢下的高中歷史老師，我們需要認(rèn)識和理解這一趨勢，在課程，課程和教學(xué)方法上進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母锖蛣?chuàng)新，并在此基礎(chǔ)上建立面向生活的課堂從而全面的教育學(xué)生的身心健康。

一、為學(xué)生設(shè)定以生活為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)目標(biāo)

為了執(zhí)行新課程概念的要求并了解歷史教育與現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)基于教育部發(fā)布的中學(xué)歷史教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合教科書和實(shí)際教學(xué)水平以下是“百家思想學(xué)校的參與”課程和儒家思想的教學(xué)目的，這是新課程概念的教學(xué)目標(biāo)的一個很好的例子：

（一）知識和技能：在掌握基本歷史知識的基礎(chǔ)上，使用哲學(xué)家的簡短列表，私立學(xué)校繁榮與一百所思想流派之間關(guān)系的示意圖以及關(guān)于“遏制不良城市傾向的方法的建議””以形成用法圖標(biāo)，形式和書面語言以表達(dá)歷史問題的基本能力。

（二）情感態(tài)度和價值觀：通過理解儒家，法家和道家的思想，在各種情況和條件下建立積極的人生觀，并形成個人特質(zhì)，有利于表達(dá)思想和尊重他人的觀點(diǎn)。從案例文件中可以清楚地看出，與課程的新概念相一致的教學(xué)歷史的目標(biāo)是效率和可行性，表達(dá)方式簡潔而多樣。根據(jù)教科書的內(nèi)容，概念化的要求沒有被清空，意識形態(tài)滲透到一種表達(dá)形式中，可以幫助學(xué)生理解歷史并指導(dǎo)學(xué)生的生活。

二、融入現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生了解社會趨勢

教師需要能夠清楚地了解高中生的個性特征，以及在面對不熟悉的內(nèi)容以及高中生的日常學(xué)習(xí)和生活時進(jìn)行探索的意愿。由于高中學(xué)習(xí)的巨大壓力，許多學(xué)生沒有足夠的空間進(jìn)行自由討論和學(xué)習(xí)，這妨礙了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有效地收集信息和理解。因此，教師可以介紹國內(nèi)外相關(guān)的熱點(diǎn)地區(qū)以及學(xué)生的具體生活條件，以便學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中及時了解社會趨勢。這對提高學(xué)生的整體素養(yǎng)有很好的幫助。

例如，當(dāng)教師講授“戰(zhàn)后資本主義的新變化”時，他們可以在教學(xué)過程中結(jié)合“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”來探索熱點(diǎn)事件的教學(xué)過程。例如，在教學(xué)過程中，教師可能首先要求學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源，然后要求學(xué)生分析危機(jī)的根源。同時，教師還可以將最常見的油價高漲和油價上漲作為教學(xué)中的主要課程，然后可以要求學(xué)生與主要理論內(nèi)容一起進(jìn)行分析和討論，以便學(xué)生逐漸了解國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)模式的差異，這一事實(shí)對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率具有非常積極的作用。

三、接觸生活資源并激發(fā)學(xué)生的思維

教育家盧梭認(rèn)為，不應(yīng)讓學(xué)生被動地接受空洞的講道，而應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)各種活動和生活，并通過與生活的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系來獲得第一手經(jīng)驗(yàn)。新的歷史教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，教師應(yīng)探索歷史生活資源，使歷史教學(xué)接近學(xué)習(xí)和生活。歷史教科書中的某些內(nèi)容有時會使學(xué)生感到陌生。因此，教師應(yīng)該選擇與生活息息相關(guān)的話題，并將其融入歷史教學(xué)中，這樣，學(xué)生就可以了解歷史，并從中學(xué)習(xí)歷史的重要性，從而激發(fā)學(xué)生的思考能力。

例如，在講授運(yùn)輸和通訊手段這兩個必修課的進(jìn)度時，鑒于運(yùn)輸和通訊手段與學(xué)生的生活緊密相關(guān)，很容易找到與生活的鏈接點(diǎn)，找到激發(fā)學(xué)生靈感的方法。此時，教師應(yīng)謹(jǐn)慎選擇導(dǎo)入材料以激發(fā)學(xué)生的思維能力。一些學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中過于依賴手機(jī)這一事實(shí)之外，教師還可以使用PPT展示可以讓學(xué)生思考現(xiàn)代通信技術(shù)對人的影響并發(fā)展學(xué)生的批判性思維的材料。

四、組織動手活動，深化歷史文化

老師講歷史時，他們可以組織動手活動，挖掘生活中的資料，并豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法。一方面，教師可以通過參觀歷史博物館指導(dǎo)學(xué)生更多地了解歷史，另一方面，老師可以就歷史主題進(jìn)行專題討論，從而使學(xué)生對歷史和文化有更深入的了解。

以荔園春秋為例。本課講述中國戲曲的出現(xiàn)和發(fā)展的一般歷史，京劇等戲曲的藝術(shù)成就，元雜劇和京劇的形成。教師可以組織以戲曲為主題的實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課。在開始課程之前，老師可以要求學(xué)生收集有關(guān)京劇的信息，了解京劇出色的杰作及其內(nèi)容，并在聽京劇時體會其魅力。當(dāng)學(xué)生準(zhǔn)備好材料，教師就可以進(jìn)行主題活動。期間，一些學(xué)生創(chuàng)作與戲劇有關(guān)的海報。有的學(xué)生分組組織了戲曲知識競賽，有的還進(jìn)行了京劇表演。在活動結(jié)束時，老師還可以幫助學(xué)生寫下有關(guān)活動的想法。教師組織課程，使學(xué)生對中國戲曲有透徹的了解，同時使學(xué)生感受到中國戲曲的魅力，并增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)中國文化傳承藝術(shù)的意識和渴望。在歷史教學(xué)中，教師組織動手實(shí)踐活動，不僅豐富了學(xué)生的文化知識和學(xué)習(xí)方法，而且使學(xué)生對歷史和文化有了更深刻的了解，增進(jìn)了學(xué)生對文化遺產(chǎn)的理解，提高了學(xué)生的歷史素質(zhì)和文化水平內(nèi)涵。

總而言之，如果教師將面向生活的元素納入高中歷史教學(xué)中，那么對于提高課堂效率肯定會非常有幫助。教師可以從為所有學(xué)生設(shè)定面向生活的學(xué)習(xí)目標(biāo)開始，整合生活的現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生了解社會趨勢，利用生活資源激發(fā)學(xué)生的思維能力，組織動手活動來加深對歷史和文化的理解，從而在教學(xué)生活方面取得進(jìn)步。

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山東省煙臺第三中學(xué) 蘇莎莎