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        大學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展研究

        2020-09-10 15:33:37鮑宇潘文文
        體育風(fēng)尚 2020年8期
        關(guān)鍵詞:繼承與發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)大學(xué)生

        鮑宇 潘文文

        摘要:傳統(tǒng)武術(shù)是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,經(jīng)歷了幾千年的繼承與發(fā)展,其文化內(nèi)涵與技術(shù)價(jià)值及身心修煉的功能,值得人們不斷地傳承與發(fā)展。近年來隨著國家對傳統(tǒng)文化的重視,傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展日益活躍。大學(xué)生是一個(gè)高文化素質(zhì)的群體,對傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展有很大的作用,本文通過對大學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展研究,明確傳統(tǒng)武術(shù)在大學(xué)生之中開展的現(xiàn)狀與具體思路。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生;傳統(tǒng)武術(shù);繼承與發(fā)展

        一、大學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展現(xiàn)狀與問題

        (一)大學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展現(xiàn)狀

        本文通過調(diào)查多所高校,當(dāng)前高校傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展與繼承有以下幾種形式:武術(shù)校本課程的傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展,單個(gè)武術(shù)教師的個(gè)人班級的傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展,武術(shù)社團(tuán)的傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展。

        1.高校傳統(tǒng)武術(shù)校本課程對傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展

        隨著國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,中國在世界上的地位逐步升高,我國“一帶一路”對外開放政策的穩(wěn)步實(shí)施,世界對中國文化的需求的不斷增多。國家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)及發(fā)展中國傳統(tǒng)文化對于保持民族特點(diǎn)的重要性,并逐步推進(jìn)中國傳統(tǒng)文化在國民當(dāng)中的發(fā)展,傳統(tǒng)武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的一部分。除此之外,傳統(tǒng)武術(shù)有較高的教育價(jià)值和社會(huì)實(shí)踐價(jià)值,這也是少部分高校將傳統(tǒng)武術(shù)作為校本課程的重要原因之一。但校本課程的實(shí)踐效果,由于很少有高校的全部武術(shù)課程都由專業(yè)武術(shù)教師教授,因此教學(xué)效果的保障需要進(jìn)一步的培訓(xùn)與落實(shí),讓學(xué)生掌握武術(shù)的一技之長,能夠應(yīng)用武術(shù)與國內(nèi)外武術(shù)愛好者進(jìn)行溝通交流,能夠增強(qiáng)其民族自信心,實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)武術(shù)的社會(huì)價(jià)值,是當(dāng)前我國高校傳統(tǒng)武術(shù)校本課程對傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展面臨的巨大問題。

        2.單個(gè)武術(shù)教學(xué)班的傳統(tǒng)武術(shù)繼承與發(fā)展

        單個(gè)教師的傳統(tǒng)武術(shù)繼承與發(fā)展,一般每個(gè)傳統(tǒng)武術(shù)教師的教學(xué)人數(shù)為6-7個(gè)班,每個(gè)班30人左右,因此進(jìn)行傳統(tǒng)武術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)生在180-210人的范圍左右。從課程的實(shí)踐效果看,體育學(xué)院傳統(tǒng)武術(shù)的教學(xué)效果要好于普通學(xué)生,但大多數(shù)傳統(tǒng)武術(shù)的教學(xué)都只是簡單的套路內(nèi)容的傳授,并未涉及除武術(shù)套路外的其他教學(xué)內(nèi)容,在現(xiàn)代化教學(xué)手段上也較少有人應(yīng)用,因此,高校的傳統(tǒng)武術(shù)的課堂教學(xué),還是保持在課程內(nèi)容枯燥,教學(xué)手段和方法老套,不能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。

        3.武術(shù)社團(tuán)的傳統(tǒng)武術(shù)繼承與發(fā)展

        武術(shù)社團(tuán)的武術(shù)愛好者的傳統(tǒng)武術(shù)繼承與發(fā)展,這部分人員的繼承與發(fā)展,一方面靠指導(dǎo)教師的教學(xué),另一方面靠武術(shù)愛好者的自學(xué)推廣。有部分負(fù)責(zé)人的教師在武術(shù)協(xié)會(huì)進(jìn)行代課,但大部分主要靠以前學(xué)得好的同學(xué)傳幫帶。以前學(xué)得好的同學(xué),有自己從小熱愛武術(shù)項(xiàng)目的同學(xué)且自己在家及武校、武館學(xué)習(xí)的同學(xué),有進(jìn)入武術(shù)協(xié)會(huì)后出于愛好努力學(xué)習(xí)并取得一部分學(xué)習(xí)效果的同學(xué)。因?yàn)槲湫g(shù)社團(tuán)的同學(xué)都為武術(shù)愛好者,他們?yōu)槲湫g(shù)項(xiàng)目的付出較其他非愛好者付出的要多些,能夠組織傳統(tǒng)武術(shù)表演,參加武術(shù)比賽更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)的社會(huì)價(jià)值。

        (二)大學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展存在的問題

        1.沒有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)武術(shù)的重要價(jià)值

        傳統(tǒng)武術(shù)是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無論是從對人的身體素質(zhì)的提高,還是心理承受能力及健康的發(fā)展來說都有很高的教育價(jià)值。傳統(tǒng)武術(shù)特有的禮儀與傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值,能夠通過傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)的練習(xí),實(shí)用方式方法的練習(xí)對人進(jìn)行身體力行的教育。如武術(shù)技擊中的不頂,當(dāng)對方來拳攻擊,如果雙方硬碰硬的用拳對碰,可能造成兩敗俱傷。但中國武術(shù)講究化力,對方出直拳向前攻擊,己方只需要給其發(fā)力方向橫向的很小圓弧形的作用力就能將對方的力化開,避免傷人傷己。在為人處世的過程中,我們也一樣需要圓潤,避免傷人傷己的事情發(fā)生。

        2.沒有形成固定的傳承與發(fā)展模式

        任何一個(gè)體育項(xiàng)目只有形成固定的傳承與發(fā)展體系,才能較快與較好的發(fā)展。中國傳統(tǒng)武術(shù)在大學(xué)生中的開展,形式與種類多樣,課程的設(shè)置模式也多樣,教學(xué)方式方法多樣,沒有一個(gè)固定的傳統(tǒng)武術(shù)的傳承與發(fā)展模式。對于傳統(tǒng)武術(shù)在大學(xué)生中的發(fā)展來說,百花齊放、百家爭鳴的態(tài)勢雖然存在,但使得傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展無法將全部力量擰在一起,不能形成一個(gè)合力推進(jìn)傳統(tǒng)的傳承與發(fā)展。

        3.沒能形成以武術(shù)能力為目標(biāo)的教育觀

        教育的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,學(xué)生通過傳統(tǒng)武術(shù)技能的學(xué)習(xí),能干什么,能幫助其成為全面發(fā)展的人能有哪方面的幫助,教師本身不明確,更難以向?qū)W生傳達(dá)。如武術(shù)可以強(qiáng)身健體、武術(shù)可以防身自衛(wèi)、武術(shù)可以進(jìn)行國內(nèi)外交流、武術(shù)可以修煉自身品格等多方面的武術(shù)能力,但事實(shí)上武術(shù)能力為目標(biāo)的教育觀并沒有形成,影響了學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)的積極性與效果。

        二、大學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)繼承與發(fā)展的策略

        (一)建立統(tǒng)一的傳統(tǒng)武術(shù)繼承與發(fā)展的能力目標(biāo)

        根據(jù)傳統(tǒng)武術(shù)的社會(huì)實(shí)踐價(jià)值,結(jié)合學(xué)生能力發(fā)展實(shí)際,建立統(tǒng)一的大學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)繼承與發(fā)展的能力目標(biāo),才能更好地實(shí)現(xiàn)大學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)繼承與發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力,促進(jìn)大學(xué)生對傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展。

        (二)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)繼承與發(fā)展的方式方法

        確定好大學(xué)生的傳統(tǒng)武術(shù)繼承與發(fā)展的目標(biāo)后,我們需要通過實(shí)踐的方式方法來促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展。

        1.打造傳統(tǒng)武術(shù)課程

        打造傳統(tǒng)武術(shù)課程本身。打鐵需要自身硬,首先是傳統(tǒng)武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容的改革,無論是正常武術(shù)課程教學(xué)還是課外武術(shù)實(shí)踐,將傳統(tǒng)武術(shù)套路技術(shù)、實(shí)用方法及武術(shù)的多方面教育價(jià)值的理念綜合融合到傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)的課程全過程,打造硬核傳統(tǒng)武術(shù)課程,讓學(xué)生感受到武術(shù)能力提升對其自身發(fā)展的長短期價(jià)值。

        2.改革教學(xué)方法

        教學(xué)方法的改革。傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)多數(shù)是教師怎么教學(xué)生怎么學(xué),這個(gè)方式是沒有錯(cuò)誤的。通過教學(xué)實(shí)踐可知,學(xué)生探究性的學(xué)習(xí)更加能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,教師可多用引導(dǎo)語,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的建立,幫助學(xué)生開拓武術(shù)思維。同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,如網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及微信平臺(tái)等現(xiàn)代化平臺(tái)的使用,可幫助學(xué)生更好地進(jìn)行武術(shù)技能的學(xué)習(xí)與武術(shù)知識(shí)的掌握。

        3.打造民族品牌

        打造民族品牌,樹立民族情懷。武術(shù)是中國的傳統(tǒng)文化,本應(yīng)打上中國人的印記,作為優(yōu)秀的中國青年,繼承與發(fā)展中國傳統(tǒng)文化,是當(dāng)今大學(xué)生義不容辭的義務(wù)與責(zé)任。從民族文化及能力實(shí)現(xiàn)等方面加大對傳統(tǒng)武術(shù)的宣傳,得到學(xué)校和學(xué)生的重視,促進(jìn)大學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展。

        (三)構(gòu)建傳統(tǒng)武術(shù)社會(huì)實(shí)踐與就業(yè)途徑

        大學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)能力的繼承與發(fā)展,主要體現(xiàn)在其傳統(tǒng)武術(shù)能力的實(shí)踐。只有實(shí)踐才能促進(jìn)大學(xué)生的傳統(tǒng)武術(shù)能力得到社會(huì)的認(rèn)可,才能進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展。如通過傳統(tǒng)武術(shù)的助殘、助孤等有意義的表演,使其傳統(tǒng)武術(shù)能力得到社會(huì)愛心的轉(zhuǎn)化。通過商業(yè)表演,使得傳統(tǒng)武術(shù)獲得商業(yè)價(jià)值,同時(shí)也可促進(jìn)學(xué)生其他武術(shù)方面商業(yè)能力的開發(fā)。通過與國外高校學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)交流表演,向國外友人展示中國傳統(tǒng)文化,促進(jìn)民族自尊心與自豪感的形成。通過武術(shù)比賽向社會(huì)大眾展現(xiàn)其傳統(tǒng)武術(shù)能力,使其得到社會(huì)較高的認(rèn)可。

        綜上所述,傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展一定要讓學(xué)生有一定的社會(huì)實(shí)踐,才能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)的社會(huì)價(jià)值,如果能夠幫助學(xué)生建立就業(yè)發(fā)展途徑,幫助學(xué)生擇業(yè)及就業(yè)能力的提升,并使其有正確的認(rèn)知,會(huì)更能加強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。

        (四)深入挖掘與運(yùn)用傳統(tǒng)武術(shù)中的傳統(tǒng)文化

        當(dāng)今社會(huì)在快速的發(fā)展,隨著知識(shí)信息化的大規(guī)模的發(fā)展,大學(xué)生會(huì)更快更全面地接觸到多方面的知識(shí)與社會(huì)信息。因此他們對知識(shí)與生活的選擇會(huì)更多樣化,怎樣培養(yǎng)有甄別能力、積極向上、樂觀,有好的才能,可發(fā)展、能發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)優(yōu)秀人才,是當(dāng)前我國教育界所要解決的實(shí)際而重要的問題。

        三、結(jié)論

        當(dāng)前我國大學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展情況沒有形成體系,較為多樣與混亂。在大學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展方面從培養(yǎng)目標(biāo)到培養(yǎng)方法等方面都存在很多問題。大學(xué)生傳統(tǒng)武術(shù)要想更快更好的繼承與發(fā)展,必須要重新梳理培養(yǎng)目標(biāo),打造適合當(dāng)前大學(xué)生發(fā)展的傳統(tǒng)武術(shù)課程體系,改革教學(xué)方法,建立學(xué)生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑,挖掘傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值,多方面全方位的使學(xué)生擁有傳統(tǒng)武術(shù)能力,促進(jìn)大學(xué)生的傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展。

        四、建議

        國家頒布教育政策及組織專業(yè)的武術(shù)教師進(jìn)行高校傳統(tǒng)武術(shù)的教育目標(biāo)及課程體系進(jìn)行重新構(gòu)建,使大學(xué)生能夠擁有武術(shù)能力,使武術(shù)能力幫助大學(xué)生終身成長,使大學(xué)生成為傳統(tǒng)武術(shù)實(shí)質(zhì)的繼承與發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)的主體。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]王有基.高校武術(shù)教學(xué)要“打練結(jié)合”[J].武術(shù)研究,2019 (6):73–75.

        [3]李明洋,楊桂其,史傳華.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與普通高校武術(shù)教學(xué)的邏輯構(gòu)建[J].武術(shù)研究,2019 (6):30–31+35.

        基金項(xiàng)目:2019年黑龍江省教育廳基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號:135409235);

        2019黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目(19TYC157);

        2018齊齊哈爾市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目(QSX2018-57XG)。

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