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        瑤族舞蹈的道具運用與形象塑造

        2016-12-20 22:26:51王愷
        戲劇之家 2016年23期
        關(guān)鍵詞:繼承與發(fā)展道具瑤族

        王愷

        【摘 要】本文通過對瑤族舞蹈歷史的分析,從瑤族舞蹈道具運用的方向進入,研究道具運用與情感表達的關(guān)系,對形象塑造方法以及道具的功能性運用進行創(chuàng)作淺析,從歷史的繼承與現(xiàn)實的發(fā)展中尋找?guī)X南舞蹈瑤族部分的創(chuàng)作方法。

        【關(guān)鍵詞】瑤族;道具;情感;繼承與發(fā)展

        中圖分類號:J722.2 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)12-0132-01

        瑤族是我國南方少數(shù)民族中歷史悠久、人口較多、分布最廣的民族之一,主要集中在廣西狀族自治區(qū)和湖南、云南、廣東、貴州、江西等五省?,幾逦璧笟v經(jīng)千年的滄桑歷史演變至今,仍然盛行不衰、漸漸大放光彩的根本原因,就在于其不斷跟隨時代的變化、轉(zhuǎn)變表現(xiàn)形式。它是生存狀態(tài)的顯現(xiàn),是人民群眾生活的形象。

        一、道具運用與情感表達

        道具在不同民族的舞蹈作品當中都得到了廣泛應(yīng)用,包含獨具特色的民族道具,例如瑤族的長鼓舞、維吾爾族的頂碗舞等。道具的使用一方面是增加了舞蹈動作的豐富性,另一方面還能夠展示舞蹈表演人員的身份、性格特征,烘托舞蹈表演現(xiàn)場的氛圍,強調(diào)舞蹈敘事當中事件的性質(zhì)等等。在一個好的舞蹈作品當中,道具的使用能夠延伸舞蹈表演人員肢體的豐富動態(tài),從而增加個體在舞蹈中意愿的表達。在舞蹈表演當中使用道具能夠體現(xiàn)舞蹈的層次感和立體性,烘托和提升舞蹈的整體氛圍,使得舞蹈當中的語言表達更加具體形象,舞蹈中的情景能得到渲染。

        道具是表演中的重要內(nèi)容,人物的心理情感、內(nèi)在性格很多時候都是通過道具表現(xiàn)出來的,張弛有度的道具使用會讓人物活躍自然,性格豐富,相反就會讓人物呆板木訥,沒有生機。舞蹈道具不僅是一種外在的穿著道具,更是一種傳達信息、表達主題的媒介。舞蹈與道具緊密相連,相互依存,二者既是舞蹈文化的重要組成部分,也是舞蹈表演中不可分割的整體。

        瑤族祭祀舞蹈都為道具舞,如請圣則擊鼓、敲鑼、跳鈸、搖鈴、舞令簡;祭祖則跳法杖;求子則跳法棍;鎮(zhèn)壇壓邪則舞法道具;跳羅帛意為諸神駕到;舞花帶則是送給神靈的束束鮮花。長鼓是瑤族民間常見的一種古老樂器,據(jù)宋代周去非《嶺外代答》載:“瑤之樂,有蘆笙、銃鼓、葫蘆絲和竹笛”,瑤族長鼓具有悠久的歷史。不難發(fā)現(xiàn),每個民族都會在它的歷史發(fā)展過程中,依據(jù)本民族的歷史文化、風(fēng)情習(xí)俗、特點、民族心理和精神,創(chuàng)作屬于自己民族特點的民族舞蹈。這種宗教舞蹈能夠反映一個民族的審美情趣以及民族心理,具有重要的藝術(shù)價值和文化價值。

        瑤族舞蹈中的道具是與宣泄生命情感和烘托場面氣氛緊密結(jié)合的,是瑤族舞蹈表演人員內(nèi)心激情的重要表達方式,如果沒有情感的投入,再高端和精湛的表現(xiàn)技巧對于舞蹈人員來說也是蒼白無力的。就個人動作來說,簡單地使用四肢進行跳躍、轉(zhuǎn)動和翻滾的技巧和姿態(tài),無法充分地進行情感的表達,而利用道具則能夠更加充分地表現(xiàn),所以我們通過結(jié)合舞蹈動作表達的意圖來運用道具,通過研究道具的應(yīng)用,對于瑤族舞蹈的傳承發(fā)展具有重要的意義。

        二、形象塑造

        作為人體藝術(shù)的舞蹈,主要靠人體的動作、造型、表情來傳情達意,舞蹈作品的創(chuàng)作和舞蹈動作的提煉,應(yīng)該與演員的表現(xiàn)能力相適應(yīng)。舞蹈的民族特質(zhì)的提煉,要有鮮明個性的動作來貫穿舞蹈的主題,在動作的元素上提煉、發(fā)展,動作不在于多少,而在于準確地把握形象和以個性的動作特色取勝。道具舞蹈作品風(fēng)格性濃郁,將道具的功用與舞蹈動作的“擰、碾、扭、韌、抻”的動律有效結(jié)合起來?,幾逦璧竸幼髦小扒笔堑湫痛韯幼?,色彩較為鮮艷,顯示的是民族的氣息。有“屈”的瑤族舞蹈在審美價值上,就極具觀賞力。這種形象鮮明的舞蹈動作配合著瑤族特有的長鼓,可以在創(chuàng)作中找到形象。舞蹈所傳遞的信息就是編創(chuàng)者試圖使用激動昂揚的瑤族舞蹈和韻律,來展示在歷史的進程中整個民族不畏艱難、突破重圍實現(xiàn)民族大義的一種英雄氣概,以及神明保佑、民族順利前行的一種感激情懷?,幾逦璧附Y(jié)合民族文化道具和情懷,展現(xiàn)的是一種具有深層啟示意義的創(chuàng)作美學(xué)。

        瑤族舞蹈中有多種手式,同一姿態(tài)、同一動作,手式不同就有不同的舞蹈形象和含義,所以瑤族舞蹈中既有韻律美又有造型美;在其中需找到這個民族的舞種中顯現(xiàn)出來最具價值的審美取向,那就是對生命和自然的熱愛之情。道具使用的韻律上的特點就是節(jié)奏十分明快、動作幅度大、舞步穩(wěn)健輕捷,在舉手投足之間都洋溢著一種屬于青年的粗獷與熱情,展現(xiàn)著豪放的氣度。道具動作實際上就是一種樞紐功能,能夠?qū)⑽璧钢性S多獨立的動作和精髓都連接起來,呈現(xiàn)出舞蹈應(yīng)該具有的張力和感染力。

        參考文獻:

        [1]金秋.中國區(qū)域性少數(shù)民族民俗舞蹈[M].民族出版社,2009(3).

        [2]范秀炎.中國民族民間舞蹈集成·廣東卷《大長鼓舞》[M].廣東教育出版社,2012(8).

        作者簡介:

        王 愷(1985-),男,漢族,山西省寧武縣人,本科學(xué)歷,講師,舞蹈教師,舞蹈編導(dǎo)。

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