汪夢(mèng)寧

【摘要】課堂教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，教學(xué)的重心在學(xué)而不在教，教是為學(xué)服務(wù)的。教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)來(lái)組織、設(shè)計(jì)和開(kāi)展，實(shí)施“先學(xué)后教”的課堂教學(xué)模式，是構(gòu)建中職高效課堂的目的所在，也是推進(jìn)和深化中職課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵所在。

【關(guān)鍵詞】先學(xué)后教 中職 課堂教學(xué)

一、“先學(xué)后教”的含義與理論架構(gòu)

教學(xué)論告訴我們，教學(xué)就是教與學(xué)的有效組合，學(xué)是本源性的存在，教是為學(xué)服務(wù)的。從人類發(fā)展定律來(lái)說(shuō)，先有學(xué)后有教，有學(xué)才有教，教的內(nèi)容、目標(biāo)依存于學(xué)的內(nèi)容、目標(biāo)，教學(xué)的效果最終要落實(shí)在學(xué)的終態(tài)上，所以課堂教學(xué)要正本清源，回歸到“學(xué)”上，這是教學(xué)的必然邏輯。

先學(xué)后教，即學(xué)生自學(xué)在前，教師講授在后。先學(xué)的“學(xué)”是指在教師講授之前，學(xué)生對(duì)教材開(kāi)展閱讀、思考、生成問(wèn)題，力求通過(guò)自身努力獲取知識(shí)、掌握技能。后教的“教”是指教師在學(xué)生學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行點(diǎn)撥、深化、拓展，將學(xué)生引向深度學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的境界，以實(shí)現(xiàn)最佳課堂效果。先學(xué)是在教師的設(shè)計(jì)和布置下進(jìn)行，后教是在教師引導(dǎo)、學(xué)生互動(dòng)中完成。

二、“先學(xué)后教”與中職課堂的契合性分析

（一）先學(xué)后教的立論依據(jù)

1.“先學(xué)后教”模式更適合中職學(xué)生個(gè)性發(fā)展的要求。中職學(xué)生正值精力充沛、性格活潑、思想活躍、要求獨(dú)立的年齡，同時(shí)他們也是有一定知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)歷的學(xué)習(xí)者，他們對(duì)傳統(tǒng)課堂的“說(shuō)教”“灌輸”普遍表示反感，甚至厭惡。中職課堂教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性，讓學(xué)生獨(dú)立鉆研教材、生成知識(shí)，讓學(xué)生帶著教材走向教師，實(shí)現(xiàn)少教多學(xué)。

2.“先學(xué)后教”模式是教學(xué)論與發(fā)展論相統(tǒng)一的結(jié)果。傳統(tǒng)的中職課堂中，教師講學(xué)生聽(tīng)，整個(gè)課堂時(shí)空由教師掌控，學(xué)生成了定席的聽(tīng)眾，教學(xué)成了一項(xiàng)“灌輸”工程，學(xué)生與教材中的原生知識(shí)無(wú)法正面接觸，加深了教材與學(xué)生之間的矛盾，讓學(xué)生與教材展開(kāi)直接對(duì)話，在對(duì)話中開(kāi)拓學(xué)生的心門(mén)，激活學(xué)生的思維，構(gòu)建新的發(fā)展區(qū)，這是有效課堂、優(yōu)質(zhì)教學(xué)的心理學(xué)機(jī)制。

3.“先學(xué)后教”模式與中職學(xué)生的心智結(jié)構(gòu)相契合。眾所周知，大部分中職學(xué)生是中考的失敗者，他們來(lái)到中職學(xué)校只是迫于無(wú)奈，他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)沒(méi)有要求沒(méi)有期待沒(méi)有興趣，如果教師還是搞過(guò)去的“一言談”，學(xué)生必然會(huì)更加厭學(xué)。此外，中職學(xué)生活潑好動(dòng)，精力旺盛，如果還搞過(guò)去的“安靜”課堂，必然會(huì)磨滅學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，也必然使課堂變成一趟死水。中職課堂必須要加入“活”的元素，引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)起來(lái)，學(xué)起來(lái)，然后帶著自己想法、疑惑走向同學(xué)、走向教師，讓學(xué)生在互動(dòng)中感受自己智慧的力量、體驗(yàn)成功的快樂(lè)，讓課堂變成學(xué)生心智成長(zhǎng)的地方。

（二）先學(xué)后教的創(chuàng)新意義

1.使課堂教學(xué)更有針對(duì)性。在先學(xué)后教課堂中，教師不需要過(guò)多的講解，更不需要“滿堂灌”，而只需對(duì)學(xué)生感到模糊的知識(shí)要領(lǐng)進(jìn)行澄清、鞏固，使學(xué)生不但要知其言，還要知其所以言;只需要對(duì)學(xué)生實(shí)在解決不了的問(wèn)題和疑難進(jìn)行教學(xué)或提高，最終達(dá)到少教多學(xué)，實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”。

2.為每個(gè)學(xué)生提供了參與的機(jī)會(huì)。先學(xué)后教課堂中，學(xué)生的地位是均等的，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)是均等的，在討論、爭(zhēng)辯的過(guò)程中，學(xué)優(yōu)者分享自己的學(xué)習(xí)成果，潛能者也能在分享中收獲彼此的見(jiàn)解和智慧、填補(bǔ)自己知識(shí)鏈上的空缺。先學(xué)為不同層次的學(xué)生提供了一個(gè)緩沖的時(shí)間，也為每個(gè)學(xué)生提供了成長(zhǎng)的空間，減少學(xué)業(yè)水平的分化。

3.豐富了課堂教學(xué)的心理意義和教育意義。任何課堂教學(xué)都有其心理和教育意義。道德知識(shí)論告訴我們，所有的知識(shí)，不管是社會(huì)科學(xué)還是自然科學(xué)的，都包含心理與道德元素，它是人的價(jià)值觀、人生觀和世界觀的構(gòu)成因素。在先學(xué)后教的中職課堂中，學(xué)生通過(guò)自主探究培養(yǎng)獨(dú)立自主、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的品格和探索精神，通過(guò)互教互學(xué)，改善人際關(guān)系、樹(shù)立自信、學(xué)會(huì)感恩，發(fā)展團(tuán)隊(duì)精神和利他性品質(zhì)。

三、“先學(xué)后教”在中職課堂中的組織與實(shí)施

（一）先學(xué)環(huán)節(jié)

1.先學(xué)環(huán)節(jié)是先學(xué)后教課堂教學(xué)中的第一個(gè)環(huán)節(jié)，是最關(guān)鍵、最具本質(zhì)意義的一個(gè)環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)閱讀、思考、明辨、消化等自主學(xué)習(xí)過(guò)程，獨(dú)立完成文本閱讀、展開(kāi)思維、自覺(jué)領(lǐng)悟、認(rèn)真思索、提出疑慮，再通過(guò)小組合作、相互討論、互教互學(xué)、探求真知。

2.先學(xué)與課前預(yù)習(xí)是有區(qū)別的。課堂中的先學(xué)是學(xué)生帶著教師布置的內(nèi)容、任務(wù)和目標(biāo)要求所進(jìn)行的研學(xué)，要求掌握知識(shí)的全部意義，而預(yù)習(xí)是學(xué)生在課前對(duì)即將要上的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行閱讀，只需了解其大概，做到心中有數(shù)，以便掌握課堂的主動(dòng)權(quán);課前預(yù)習(xí)在時(shí)間、內(nèi)容、方法以及任務(wù)上沒(méi)有明確要求，而課堂中的先學(xué)，一般在學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)任務(wù)上有比較明確的要求，如“同學(xué)們，下邊請(qǐng)仔細(xì)閱讀教材的第五章第一節(jié)，有解決不了的問(wèn)題，請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)，時(shí)間是20分鐘，20分鐘后回答下列問(wèn)題?！毕葘W(xué)是在課堂內(nèi)完成，預(yù)習(xí)大多是在課余時(shí)間進(jìn)行;先學(xué)一般要完成必要的練習(xí)，而預(yù)習(xí)則不用。

（二）后教環(huán)節(jié)

后教環(huán)節(jié)是教師確保課堂質(zhì)量而進(jìn)行的把關(guān)環(huán)節(jié)，也是教師進(jìn)行針對(duì)性和提高教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。

首先，提出問(wèn)題，即讓學(xué)生在先學(xué)的基礎(chǔ)上提出學(xué)習(xí)中存在和發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和困惑，然后在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行分組討論。同時(shí)，教師要讓學(xué)生明確討論的時(shí)間和任務(wù)，并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維、大膽創(chuàng)新、積極參與，活躍課堂氣氛。

其次，解決問(wèn)題。讓各小組學(xué)生展示討論成果，并對(duì)之進(jìn)行評(píng)價(jià)和點(diǎn)撥。評(píng)價(jià)可以是學(xué)生互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)。評(píng)價(jià)可以針對(duì)知識(shí)技能掌握情況進(jìn)行，也可針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)以及人格品質(zhì)等非智力因素進(jìn)行;點(diǎn)撥可于導(dǎo)入處點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求、激發(fā)求知欲;可于重難點(diǎn)處點(diǎn)撥，協(xié)助學(xué)生生成知識(shí)、解決問(wèn)題;可于體驗(yàn)、反思處點(diǎn)撥，提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。

然后，拓展延伸。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和專業(yè)特點(diǎn)以及學(xué)生未來(lái)職業(yè)發(fā)展需要，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行知識(shí)拓展，以進(jìn)一步拓寬學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能水平;也可根據(jù)課程教學(xué)的需要，進(jìn)行知識(shí)上的延伸和拓展，為后續(xù)課程教學(xué)做好鋪墊;還可將本節(jié)課內(nèi)容與前面章節(jié)進(jìn)行串聯(lián)、融合，以實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的整體化、系統(tǒng)化。

（三）練習(xí)環(huán)節(jié)

1.練習(xí)環(huán)節(jié)是學(xué)生知識(shí)生成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。儒家的“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”，魏書(shū)生的“定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)”六步法都不同程度反應(yīng)了有計(jì)劃的、適度的練習(xí)是課堂教學(xué)的重要組成部分。課堂練習(xí)是學(xué)生鞏固知識(shí)、形成技能、自我測(cè)驗(yàn)、自我評(píng)估的有效途徑，同時(shí)，也是夯實(shí)課堂效果、檢測(cè)教學(xué)目標(biāo)的必要措施。

2.設(shè)計(jì)課堂訓(xùn)練要注意的幾個(gè)問(wèn)題：（1）具有目的性、針對(duì)性、概括性以及趣味性和差異性。根據(jù)課堂目標(biāo)、學(xué)生學(xué)業(yè)水平和學(xué)習(xí)能力設(shè)計(jì)不同層次的、具有趣味性、開(kāi)放性的課堂訓(xùn)練，以滿足不同水平學(xué)生的需要，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;（2）具有拓展性和應(yīng)用性。學(xué)生的運(yùn)用和解決問(wèn)題能力是中職教學(xué)的核心目標(biāo)，通過(guò)問(wèn)題分析、實(shí)例應(yīng)用等來(lái)強(qiáng)化課堂知識(shí);（3）應(yīng)具有操作性和創(chuàng)新性。通過(guò)情境化訓(xùn)練、沙盤(pán)演習(xí)、企業(yè)見(jiàn)習(xí)等培養(yǎng)學(xué)生思維、想象、組織、策劃、管理、執(zhí)行力等職業(yè)能力，提升學(xué)生的合作、協(xié)助、奉獻(xiàn)等職業(yè)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)課堂的終極目標(biāo)。

四、結(jié)語(yǔ)

學(xué)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，基于“先學(xué)后教”的中職課堂教學(xué)，把學(xué)習(xí)的權(quán)利和責(zé)任還給學(xué)生，讓學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主體，讓課堂在互動(dòng)中、在活動(dòng)中進(jìn)行，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧和學(xué)習(xí)潛能，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、勤學(xué)、善學(xué)，學(xué)有所得，構(gòu)建高效課堂。

參考文獻(xiàn)：

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