王玲

◆摘? 要：英國在維多利亞時(shí)期，迎來了空前繁榮的階段，其社會(huì)風(fēng)俗、文化傳統(tǒng)和民族信仰也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文從現(xiàn)當(dāng)代英國作家薩拉·沃特斯《荊棘之城》的空間布局、敘述手段、主題構(gòu)架和故事情節(jié)出發(fā)，分析了作者以女性主義和新歷史主義來重構(gòu)維多利亞時(shí)期的女性形象，并借此揭露現(xiàn)當(dāng)代女性生存現(xiàn)狀和社會(huì)弊端的目的。通過本文希望對(duì)中國女性地位所面臨的現(xiàn)實(shí)困境和文化缺失提出借鑒方案。

◆關(guān)鍵詞：女性主義;新歷史主義;《荊棘之城》;維多利亞時(shí)代

維多利亞時(shí)期的工業(yè)革命和對(duì)外擴(kuò)張，使英國走上了政治民主化、經(jīng)濟(jì)自由化和社會(huì)現(xiàn)代化的道路，英國的國力到達(dá)巔峰。上世紀(jì)九十年代，英國出現(xiàn)眾多作家通過后現(xiàn)代理論支撐將歷史與文學(xué)創(chuàng)作聯(lián)系起來，對(duì)維多利亞時(shí)期進(jìn)行了重新發(fā)掘和闡釋，以多層次、多意義、多維度的敘事方式創(chuàng)造了“新維多利亞小說”流派。正如金冰對(duì)“新維多利亞小說”定義的那樣：“新維多利亞小說，指興起于20世紀(jì)七八十年代、以維多利亞時(shí)代作為描述對(duì)象或以維多利亞時(shí)代作為故事背景的新歷史小說?！薄靶戮S多利亞小說”的誕生，是英國維多利亞研究的熱潮、歷史小說的復(fù)興和第三次女性主義浪潮等因素推動(dòng)的產(chǎn)物。他們?cè)噲D在歷史框架下重構(gòu)當(dāng)時(shí)多元、復(fù)雜、矛盾的社會(huì)，討論物質(zhì)充裕與精神空虛、科學(xué)教條與宗教信仰、靈魂崇拜與肉體欲望、個(gè)人利益與政治桎梏、男性霸權(quán)主義與女性意識(shí)覺醒的沖突等問題，以文學(xué)手段將重構(gòu)的歷史與當(dāng)下進(jìn)行對(duì)比，把不同時(shí)代都存在和共通的社會(huì)弊端和主流偏見呈現(xiàn)在讀者的眼前。

薩拉·沃特斯是“新維多利亞小說”流派不可忽視的力量，作為英國的現(xiàn)當(dāng)代女性知識(shí)分子，她將歷史與虛幻、現(xiàn)實(shí)與想象進(jìn)行了融合，描繪出了與傳統(tǒng)維多利亞時(shí)期女性相悖的形象。她的《輕舔絲絨》、《半身》和《荊棘之城》被譽(yù)為“新維多利亞三部曲”，這三部作品“著重描繪了十九世紀(jì)倫敦的社會(huì)和歷史文化，強(qiáng)調(diào)對(duì)性別問題、窮人、流行文化以及偽科學(xué)尤其是唯靈論的書寫”。其中，《荊棘之城》入圍了英國文學(xué)大獎(jiǎng)“曼布克”和“柑橘獎(jiǎng)”，獲得了“CWA歷史犯罪小說匕首獎(jiǎng)”。薩拉·沃特斯著墨于女性犯罪和女同性戀的書寫，用小眾邊緣的敘事角度、交織重疊的寫作手法、跌宕起伏的故事情節(jié)和極富張力的沖突設(shè)置，來挑戰(zhàn)男性主流話語權(quán)及傳統(tǒng)的歷史觀。她關(guān)注被主流話語邊緣化的女性生存狀況，表達(dá)女性在男性霸權(quán)統(tǒng)治下，對(duì)彼此之間升起的欲望、信任、幫助和背叛，以新女性形象的獨(dú)立敘事之音及其在新歷史主義構(gòu)建中所扮演的社會(huì)角色的變化來暗示女性開始進(jìn)入公共領(lǐng)域，開始挑戰(zhàn)男性霸權(quán)的嘗試。這種從女性角度出發(fā)的新歷史小說，以當(dāng)代女性的體驗(yàn)與歷史上女性的命運(yùn)相呼應(yīng)，重新塑造了在歷史長(zhǎng)河中另類的女性的形象和輪廓，使自己筆下的女性從男性霸權(quán)的從屬關(guān)系中掙脫，沖擊了由男性話語建構(gòu)的歷史刻板印象，重估了女性在歷史文化進(jìn)程中的作用，從而在更為廣闊的語境和文化背景下，對(duì)既定的主流觀念提出了質(zhì)疑。

在空間布局上，《荊棘之城》重現(xiàn)了在英國繁榮鼎盛的歷史時(shí)期和社會(huì)進(jìn)程中被人忽略的陰暗面。故事的主場(chǎng)景——位于倫敦城的蘭特大街仿佛時(shí)代的縮影，毫無遮掩的再現(xiàn)了倫敦的生活場(chǎng)景和生存狀態(tài)。雜亂骯臟的蘭特大街配合恐怖壓抑的瘋?cè)嗽?、破敗荒涼的莊園、和掩人耳目的教堂，將底層人民的凄苦和掙扎描繪得淋漓盡致。這樣的場(chǎng)景設(shè)置與人們記憶中、傳統(tǒng)歷史觀念中，甚至是當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品里呈現(xiàn)的繁榮昌盛的社會(huì)對(duì)比，形成了強(qiáng)烈的反差和沖擊。薩拉筆下厚重的歷史和文化積淀，帶來的不僅僅是工業(yè)革命的勝利、海上霸主的欣欣向榮和商業(yè)貿(mào)易的生機(jī)盎然，還有經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和進(jìn)步背后，社會(huì)底層人民的困頓和不堪。在這樣的空間設(shè)計(jì)下面，作者描繪出愛情與欺騙的沖突、圣潔與虛偽的對(duì)抗、人性與罪惡的考驗(yàn)，都更加具有戲劇效果和張力，將男性霸權(quán)主義下的社會(huì)弊端披露得淋漓精致。

在敘述手段上，《荊棘之城》采用交替敘述的平行手法，以女性第一人稱角度來向讀者傾訴故事。本書分為三個(gè)部分，第一部分和第三部分的敘述主人公是蘇珊，第二部分的敘述主角是莫德。兩位女主人翁通過自己的視角沿著單線故事反復(fù)講述，跟隨轉(zhuǎn)換的人物主體，讀者對(duì)同一事件的觀點(diǎn)不斷改變，在層層推進(jìn)和反復(fù)的觸摸真相后，讀者會(huì)帶著懸念，感同身受的來進(jìn)入故事情節(jié)，直到結(jié)局以意想不到的方式出現(xiàn)，令人震撼的同時(shí)被作者這種巧妙的敘事方式折服。這種片段的、互補(bǔ)的、限制性的和不斷轉(zhuǎn)化的講述，給讀者以布置了出人意料的懸念，造成了想象空間的留白和情感共鳴的激發(fā)。這種情節(jié)的布局方式和情感的遞進(jìn)方式，用后現(xiàn)代寫作手法在主體的轉(zhuǎn)換和交接中，加深了女性命運(yùn)的交織和糾纏。用這樣的交織和互相支撐，來揭露男性主流文化觀點(diǎn)下對(duì)女性尤其是女同性戀者的壓迫與歧視。

在主題構(gòu)架上，《荊棘之城》既描繪了莫德所在的哥特式中產(chǎn)階級(jí)家族在封建時(shí)代歷史背景下的相處方式的怪異和親人之間的淡漠以及對(duì)女性家庭成員的歧視，通過緬懷社會(huì)道德禁錮下產(chǎn)生的家族悲劇來呈現(xiàn)維多利亞時(shí)代留下的社會(huì)創(chuàng)傷和集體傷痕;又從維多利亞時(shí)期的色情小說、犯罪文學(xué)描寫和靈媒情節(jié)中汲取靈感，借鑒十九世紀(jì)英國女作家，如簡(jiǎn)·奧斯汀、安妮、夏洛蒂姐妹、勃朗寧夫人等的寫作方式，貼近生活而又揭露生活，用借古諷今的形式來呼應(yīng)女性力量的崛起;《荊棘之城》還借助性別暴力、同性戀戀情、女性犯罪等情節(jié)，來披露女性被主體話語忽視和邊緣化的艱難生存狀況，由此表達(dá)對(duì)男性霸權(quán)主義的反抗和批判。

在故事情節(jié)上，沃特斯筆下的主要女性形象都涉及到了犯罪的故事橋段。無論是高貴的莫德，還是狡猾的蘇珊，甚至是溫暖的薩克比太太，都在為了自己的命運(yùn)而計(jì)劃、布局，在與傳統(tǒng)社會(huì)觀念和男性霸權(quán)抗?fàn)幍那闆r下，甚至不惜犯罪和犧牲自己，來完成重生。女性犯罪情節(jié)在維多利亞的文學(xué)作品中是較為少見的體裁，因?yàn)樵谑⑿械倪_(dá)爾文的進(jìn)化觀念里，女性形象應(yīng)該同兒童更為親密、更為溫柔，與性的聯(lián)系更少，上文提到的十九世紀(jì)的英國出現(xiàn)的大量女作家，也不約而同的在自己的文學(xué)作品中，或認(rèn)同或呼應(yīng)了這樣的進(jìn)化論觀點(diǎn)。然而，薩拉的《荊棘之城》和《半身》都涉及女性犯罪的情節(jié)，在反抗中造成男性角色的死亡，或者造成自身的悲劇，通過這種極端的反抗形式，女性對(duì)抗社會(huì)不公的決心被表達(dá)得深入人心，她們?yōu)榱俗杂?、平等，哪怕是付出生命的代價(jià)也不愿妥協(xié)。

故事的最后莫德繼承了家族遺產(chǎn)，用男性筆名靠寫作為業(yè)，蘇珊逃離了瘋?cè)嗽?，重新回到莫德身邊。這種看似圓滿的結(jié)局，是由女性力量完成的，是獨(dú)立于男性霸權(quán)下的嘗試，是維多利亞時(shí)期作品不具備的自我救贖。沃特斯曾表達(dá)過：“我們都在以不同形式來重構(gòu)過去，且常是不固定的過程，我們對(duì)女性的看法一直在變，對(duì)性、性別和階級(jí)的看法也一直在變……歷史小說能夠戲劇性地對(duì)其進(jìn)行體現(xiàn)”。她用當(dāng)代女性書寫對(duì)維多利亞時(shí)期的歷史景象進(jìn)行了重構(gòu)，通過對(duì)比來警示當(dāng)下，從而進(jìn)行新的性別認(rèn)同模式的探尋和對(duì)女性身份的重新建構(gòu)?！叭绮焕斫膺^去就無法理解當(dāng)下，由于審美需求借用色彩紛呈和寓言性的語言來讓過去的文學(xué)重新鮮活起來”，《荊棘之城》中具有選擇性的空間定位、具有自我意識(shí)的敘事主體、具有邊緣力量的主題構(gòu)架、具有懸念沖突的故事情節(jié)，都在批判被束縛、被禁錮、被壓制的關(guān)于性別的歷史，這種重構(gòu)的私人史性質(zhì)的文學(xué)表達(dá)手法，是薩拉·沃特斯嘗試通過女性的力量來映射和批判后現(xiàn)代觀念的弊端，是通過這種文化主體性的挑戰(zhàn)來沖破荊棘之城對(duì)女性的禁錮，是用之來表達(dá)追尋一個(gè)更加自由、平等的新時(shí)代的意愿。薩拉·沃特斯以女性的力量對(duì)維多利亞時(shí)期的亞文化結(jié)構(gòu)進(jìn)行重構(gòu)，勾勒出以女性群體形象為代表的邊緣化群體在不同的社會(huì)情形下的生存圖景，通過互文性的解讀來對(duì)比女性群體在維多利亞時(shí)期和后現(xiàn)代時(shí)期的文化背景、社會(huì)風(fēng)氣和主流觀念下的狀況，用契合的命運(yùn)、相似的困境和不同的反抗形式，來探尋如何將當(dāng)今女性參與性別政治建構(gòu)的述求，通過在不同的歷史時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作表達(dá)出來。

在中國文化的發(fā)展進(jìn)程中，男性霸權(quán)主義的影響更加根深蒂固，中國女性的生存狀況的改善過程及面臨的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)問題，以及女性主體在傳統(tǒng)文學(xué)作品里的缺失甚至是扭曲，都是值得探索和函待解決的問題。英國現(xiàn)當(dāng)代作家中，不乏薩拉·沃特斯這類作者，他們將女性主義和新歷史主義在文學(xué)作品上結(jié)合起來，勇于揭露社會(huì)弊端、健全文化主體，對(duì)中國文學(xué)主體性重構(gòu)、對(duì)女性地位的提升、對(duì)不同時(shí)代下文化的異質(zhì)性和連續(xù)性研究都具有重要意義。

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