王衛(wèi)紅
摘要:在初中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化能夠提升學(xué)生的文化素養(yǎng),為學(xué)生日后的發(fā)展奠定扎實的文化基礎(chǔ),所以教師要在語文教學(xué)中及時創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)措施,不斷提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量。本文主要就初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化運用進行分析,為語文教師提供幫助。
關(guān)鍵詞:初中語文;傳統(tǒng)文化;運用
中圖分類號:G633.3 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-7485(2020)22-0146-02
傳統(tǒng)文化是中華民族上下五千年的文化精髓,其對于青少年有著較強的教育作用,如果教師能夠真正將傳統(tǒng)文化與初中語文相結(jié)合,就可以保證學(xué)生綜合素質(zhì)與學(xué)習(xí)能力的提升。但就當(dāng)前初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用情況看,部分教師對傳統(tǒng)文化的重要性認識不清,缺乏傳統(tǒng)文化的教學(xué)經(jīng)驗,這無疑就限制了傳統(tǒng)文化作用的發(fā)揮。
一、加強教學(xué)引導(dǎo),創(chuàng)新教學(xué)流程
初中階段學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力依舊較弱,其需要教師在教學(xué)中加以引導(dǎo),如果教師可以創(chuàng)新教學(xué)方式,加強對學(xué)生的引導(dǎo),就可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,加深學(xué)生對知識的理解。但在當(dāng)前傳統(tǒng)文化運用中,部分教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)較低,無法真正地將傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)中,這就會降低傳統(tǒng)文化的運用效果。因此在后續(xù)的教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)注重課堂引導(dǎo)作用的發(fā)揮以及教學(xué)流程的創(chuàng)新,從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。例如在講解初中八年級《行路難(其一)》這首詩時,教師可以先為學(xué)生講解詩人的身世背景及各種社會經(jīng)歷,這樣可以為學(xué)生理解詩詞情感奠定基礎(chǔ)。其次,教師可以使用多媒體設(shè)備播放一些與李白有關(guān)的視頻片段,以便學(xué)生親身體會到詩人當(dāng)時的心境,通過先分析作者的失落而后再講解作者樂觀的教學(xué)流程,可以讓學(xué)生體會到頑強拼搏、不向命運低頭的傳統(tǒng)文化精神。
二、結(jié)合課文,加強傳統(tǒng)文化運用
語文教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生,抓住生僻字的隱藏信息進行挖掘,提高學(xué)生對當(dāng)時文化的深度理解。語文教師在教學(xué)過程中進行多元化教學(xué),加強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的傳承,讓學(xué)生深切感受到古文的魅力所在。作為一名語文教師,應(yīng)該努力營造語文課堂的文化氛圍,創(chuàng)造出適合語文課堂的學(xué)習(xí)情境,在教學(xué)過程中也要重視周圍環(huán)境的影響力,為教學(xué)創(chuàng)造接近當(dāng)時狀態(tài)的環(huán)境。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)需要,創(chuàng)造多元化的教學(xué)情境,使學(xué)生融入其中。例如在講解初中八年級語文《桃花源記》這一課時,教師可以先講解當(dāng)時的文化背景和作者所處的歷史地位,讓學(xué)生通過游戲合作來還原桃花源內(nèi)人們安居樂業(yè)、熱情好客的場景,比如讓一個學(xué)生扮演劃船的人,其他學(xué)生扮演桃花源中的老人、兒童等等,按照課文流程演繹一遍,通過學(xué)生親自演繹來加深對文章的理解,將當(dāng)時的文化特色運用在游戲中。而且當(dāng)學(xué)生完成課文情節(jié)的演示后,教師也可以讓觀看表演的學(xué)生說出自己看到“桃花源”內(nèi)情景時的感受,這樣也可以讓學(xué)生更加深刻地了解作者的情感。
三、讀寫一體教學(xué),加深文化理解
傳統(tǒng)文化是我國的文化精髓,其對我們現(xiàn)代人有著非常大的影響,語文教師應(yīng)該通過這些古代文人的著作、詩詞來正確引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和傳統(tǒng)文化素養(yǎng),通過積累名人名言和詩詞著作,進行讀寫一體化的教學(xué),全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。讀寫一體化教學(xué)也是我國語文教學(xué)的重要方法,正所謂“立足于閱讀進行寫作訓(xùn)練以及在寫作中推動閱讀”。教學(xué)需要體現(xiàn)“讀寫統(tǒng)一、學(xué)以致用”的原則,在提煉主旨的基礎(chǔ)上,給學(xué)生創(chuàng)作帶來素材,從而讓學(xué)生在學(xué)以致用的前提條件下提高語文素養(yǎng)與寫作能力。例如在教學(xué)初中七年級《童趣》時讓學(xué)生通過朗讀文章內(nèi)容細細品味作者對理想狀態(tài)的生活片段,教師可以讓學(xué)生在學(xué)校的花叢中進行觀察,把花園里土墻凹凸處和花臺上的叢草想象成樹林;把蟲蚊想象成野獸;把高出的小土塊想象成丘陵;把低陷的小土塊想象成山溝,飽覽“大自然”的風(fēng)光。這樣,學(xué)生將自己代入作者的視角來看待作者眼中的世界,再結(jié)合當(dāng)時的文化特色進行寫作。而且當(dāng)學(xué)生完成寫作后,教師便可以鼓勵學(xué)生將自己的作品與《童趣》中的內(nèi)容進行對比,進而從童年這一角度來理解作者的寫作情感,這既可以幫助學(xué)生了解作者,也可以喚起學(xué)生對自己童年的珍惜之感。讓學(xué)生通過作者細膩的文筆和自身的學(xué)習(xí)感悟,了解中國優(yōu)秀文人的筆風(fēng)是什么樣的,根據(jù)文人的優(yōu)秀文章讓學(xué)生學(xué)到其表現(xiàn)手法及其表達方式,了解作者內(nèi)心無比期待的童年生活,感受中國傳統(tǒng)文化魅力所在,如此,通過讀寫一體化就能加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。
四、結(jié)語
傳統(tǒng)文化的運用對初中課堂教學(xué)質(zhì)量的提升以及學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)都有著重要意義,如果在語文教學(xué)中教師可以讓學(xué)生喜歡上傳統(tǒng)文化,并且養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣,那么對學(xué)生來說就是一生的財富。但在當(dāng)前的傳統(tǒng)文化運用中,部分教師忽視了傳統(tǒng)文化運用的意義,沒有真正實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與語文教材的融合,最終也就限制了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。所以在新的教學(xué)要求下,教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)策略,及時將傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)中。
參考文獻:
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(責(zé)編 翁春梅)