羅翊 周宇 石莉芬
關(guān)鍵詞:機遇和挑戰(zhàn);高校思想政治教育;生態(tài)模式
基金項目:黔南民族師范學院校級思想政治教育項目,2018年度立項課題成果;項目名稱:民族地區(qū)高校新時代思政教育的生態(tài)模式——以黔南民族師范學院為例;項目編號:qnsy2018sz014。
十九大報告提出,新時代是我國當前發(fā)展新的歷史方位。新時代的到來,預(yù)示著中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展中的方方面面都會面臨新的變革,現(xiàn)實社會中的人們無論是思想上,還是我們?nèi)粘I钪械母餍懈鳂I(yè),都會由于新時代的到來,帶來不同于往常的影響。這就意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化正在不斷地發(fā)展,改革開放將不斷推進我國的現(xiàn)代化強國建設(shè)和中國夢的實現(xiàn)。對于為社會培養(yǎng)人才的少數(shù)民族高校而言,也需要緊跟新時代到來的不同,重新審視好高校思想政治教育工作的變化,認識好高校思想政治教育在新時代面臨的機遇和挑戰(zhàn),進行適當?shù)母母飫?chuàng)新和調(diào)整。
新時代的到來,預(yù)示著現(xiàn)實社會的方方面面都會面臨新的變革,也預(yù)示著高校的思想政治教育也會發(fā)生變化,特別是經(jīng)濟發(fā)展相對緩慢、社會發(fā)展相對滯后的民族地區(qū)高校。一方面,伴隨著全球化和現(xiàn)代化進程的推進,我國社會主要矛盾由原來“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,因此我國現(xiàn)實社會的主要矛盾也從單一的大力發(fā)展社會生產(chǎn)力問題,轉(zhuǎn)換到了社會生產(chǎn)力的優(yōu)化轉(zhuǎn)型和社會關(guān)系調(diào)整等復(fù)合性問題待以解決的新的發(fā)展階段。這預(yù)示著新時代的思想政治教育,需要去關(guān)注、審視好現(xiàn)實社會的變化,改進思想政治教育工作的思路和方式方法,培育好大學生們的三觀,使得他們能夠更為理性地認識現(xiàn)實社會和自身。另一方面民族地區(qū)高校需要去適應(yīng)新時代給高校思想政治教育工作帶來的變化,進行改革創(chuàng)新和調(diào)整,需要根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)大學生成長環(huán)境的獨特性,以及成長過程中遇到的困惑、出現(xiàn)的問題,進行教與學有效、良性的互動。通過思想政治教育、現(xiàn)實社會和學生需求的相適應(yīng),重新審視新時代思想政治教育過程中面臨的機遇和挑戰(zhàn)。
教育興則國家興、教育強則國家強。教育對于國家、社會和家庭而言,都是十分重要的事情,它能提升人的基本素質(zhì),促進人的全面發(fā)展。我國的高校是堅持社會主義辦學方向的高校,對于少數(shù)民族地區(qū)高校的大學生而言,大學階段是他們世界觀、價值觀、人生觀形成的重要階段。有效度的思想政治教育對于他們面對現(xiàn)實社會和自身來講至關(guān)重要,也是民族地區(qū)高校落實好“立德樹人”根本任務(wù),落實好培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才,進行“全員育人、全程育人、全方位育人”,培養(yǎng)好中國特色社會主義建設(shè)者和接班人的基礎(chǔ)。
近年來,隨著中國的日益強大,西方國家對中國崛起的態(tài)度出現(xiàn)極為復(fù)雜的矛盾態(tài)勢。加上國內(nèi)“臺獨”“疆獨”“港獨”“藏獨”等問題的突出,國際形勢的錯綜復(fù)雜變化,特別是新冠肺炎的出現(xiàn),使得我國高校的思想政治教育也日趨重要,回答和落實好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題,是我們高校首要解決的問題,更是我們民族地區(qū)高校落實民族團結(jié)的愛國主義教育必須做好的重要工作。因而,新時代民族地區(qū)的高校思想政治教育工作,需要我們進行適當?shù)母母飫?chuàng)新和調(diào)整,積極面對好新時代帶來的機遇和挑戰(zhàn)。
新時代給現(xiàn)實社會帶來的變化,使得我們民族地區(qū)高校的思想政治教育也面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。一方面,科學技術(shù)的更新和實現(xiàn),使得互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日趨完善,學習平臺和專家的互聯(lián),使得我們進行思想政治教育不再局限于“思政課程”的教學、宣講,還可以通過各種方式方法的互通、借鑒相互學習,以此達到更好的思政教育效果。另一方面,思想政治教育工作涉及大學生生活、學習的方方面面,現(xiàn)實社會的變化和復(fù)雜,使得“立德樹人”“三全育人”的實踐,不僅需要思想政治教育學科的方法,還需要其它學科“課程思政”的助力和協(xié)同完成,以及思政教育工作者運用復(fù)合型學科視域進行引導。因而,做好新時代的思想政治教育是一件十分重要的事情。本文基于馬克思主義人學視角,以黔南民族師范學院為例,探索構(gòu)建民族地區(qū)高校思想政治教育的生態(tài)模式。
馬克思主義人學是關(guān)注現(xiàn)實社會中人的問題的科學學說。研究新時代民族地區(qū)高校的思想政治教育,應(yīng)該先關(guān)注民族地區(qū)高校大學生的狀況,才能因材施教地進行有效的思想政治教育。黔南民族師范學院位于貴州省黔南州都勻市,是經(jīng)教育部2000年3月批準成立的,以師范性、民族性、地方性、應(yīng)用型為辦學特色的一所地方本科民族師范院校。黔南民族師范學院是第六批“全國民族團結(jié)進步示范高?!薄百F州省優(yōu)秀校園文化育人基地”。截止2019年底,學院少數(shù)民族學生占56%,少數(shù)民族教職工占51%,歷屆本科畢業(yè)生有64%選擇在民族貧困地區(qū)建功立業(yè)。
貴州是全國脫貧攻堅的主戰(zhàn)場,由于地形、歷史、人文素質(zhì)和城鎮(zhèn)化發(fā)展等原因,使得在校大學生存在一些特殊的問題。一方面,由于貴州地方經(jīng)濟發(fā)展水平的局限性,人們的思想、家庭的教育等都會存在一些問題,這些問題也隨學生帶到大學中,學生又轉(zhuǎn)變到了大學獨立生活學習、三觀形成的特殊階段,難免存在自我矛盾和困惑的狀況;另一方面,民族地區(qū)高校的大學生們面對新時代現(xiàn)實社會時,如何認知自身和現(xiàn)實社會,處理好自己和他人的關(guān)系,也存在種種困惑,他們往往在父母那里找不到正確的答案,他們不僅需要專業(yè)知識的學習指導,更需要專業(yè)人士來進行引導教育和規(guī)范管理。
新時代是一個更加強調(diào)“能力本位”價值觀的時代,作為民族地區(qū)高校應(yīng)該運用復(fù)合型學科視域“合力”優(yōu)化思想政治教育工作,對學生進行“能力人”的塑造。首先,民族地區(qū)高??梢蚤_展一些實驗性的思想教育教學教育項目,拓展教師們多學科、復(fù)合型學科的視域和能力,便于更好地對學生“能力人”的塑造。其次,以實踐論能人,激發(fā)教師對學生能力塑造。比如在職稱評審和選拔干部的時候,以有效、成功的思想政治教育實踐活動和科研作為參考的重要依據(jù),鼓勵教師們積極、用心投入到學生的思想政治教育工作中。最后,運用復(fù)合型學科視域“合力”,對學生進行“能力人”的塑造。新時代帶來了機遇和挑戰(zhàn),也給現(xiàn)實人的能力帶來更高的要求,需要不斷地學習和調(diào)整才能適應(yīng)現(xiàn)實社會帶來的變化。這也使得民族地區(qū)高校的教師需要運用復(fù)合型學科視域,分工協(xié)作“合力”對在校的大學生們進行有效的思想政治教育,以此達成高校“立德樹人”和“三全育人”的根本任務(wù)和要求。
黔南民族師范學院十分重視思想政治教育工作,不僅強化了思政課教師隊伍的建設(shè),而且配齊了思政工作者教師隊伍,積極探索著民族地區(qū)高校的思想政治教育工作的方式方法。比如2019年6月完成“馬列主義教學部”更名為“馬克思主義學院”的建設(shè),承擔全校十六個二級學院的“兩課” 教學任務(wù),并于2020年7月承辦了“貴州省2020年度高校思政課教師(黔南)培訓班”;多次開展五星思政黨建廣場思政課、“國旗下的講話”主題團課、“影山芳林輔導員沙龍”、少數(shù)民族文化藝術(shù)節(jié)、演排大型原創(chuàng)紅色歌劇《鄧恩銘》等;實施“校農(nóng)結(jié)合”的黨建扶貧、創(chuàng)建思政書庫“丹心齋”、廉政教育基地“凈心堂”等;優(yōu)化“思政課堂”、探索“課堂思政”等等;這些都是民族地區(qū)高校思想政治教育實踐的體現(xiàn)。國內(nèi)許多高校都進行了類似的思政教育探索,然而依靠單一、零散的思政方法是無法適應(yīng)新時代思想政治教育工作的要求的。我們需要搭建一個生態(tài)的模式,集合那些有效、可行的民族地區(qū)思政方法,形成一種良性的循環(huán)系統(tǒng),促進和增強民族地區(qū)高校思政教育的效度和效果。
以學校層面的“頂層設(shè)計”作指導,為搭建思想政治教育生態(tài)模式進行材料的積累,做好生態(tài)模式的基礎(chǔ)性工作。民族地區(qū)高校要對自身發(fā)展狀況進行科學的預(yù)判,結(jié)合現(xiàn)有的部門、教師隊伍和資源,通過“頂層設(shè)計”來搭建好各部門、各環(huán)節(jié)的思想政治教育工作方式,做好分工和協(xié)作的組織安排,力求實事求是地出有效、可行的思政教育實踐的方法。比如馬克思主義學院在“思政課堂”優(yōu)化和“課堂思政”的輔助探索上要做好相關(guān)的實踐;學生工作部如何協(xié)調(diào)好學生管理的各個機構(gòu),調(diào)動相關(guān)老師,以及輔導員教師隊伍相互協(xié)作,出思想政治教育工作實踐的成果和方法;宣傳部、團委在其所在的職能部門,創(chuàng)新實踐好思想政治教育工作等等。通過學校層面的“頂層設(shè)計”作指導,各部門與教師間的“分工”、“協(xié)作”相結(jié)合,做好思想政治教育生態(tài)模式的基礎(chǔ)性工作。
運用復(fù)合型學科視域,借鑒多學科理論工具,集合有效、可行的民族地區(qū)思政方法,進行“理論”和“實踐”良性互動,嘗試構(gòu)建可循環(huán)的思想政治教育生態(tài)模式。這個階段的完成對于構(gòu)建好思想政治教育生態(tài)模式是很重要的,具體而言可分“三步走”完成。第一步:當學校層面的“頂層設(shè)計”實踐得越多,不同學科背景的教師們分工協(xié)作,培育思政教育教師們的復(fù)合型學科視域,借鑒于多學科理論工具完成好學生們的思政教育;第二步:當思政實踐和思政理論能夠借鑒于多學科理論工具,形成良好互動時,思想政治教育的生態(tài)模式可以開始探索構(gòu)建;第三步:當生態(tài)模式便能夠構(gòu)建起來后,需要根據(jù)民族地區(qū)高校大學生的狀況,對構(gòu)建的思想政治教育生態(tài)模式進行動態(tài)的關(guān)注和調(diào)整,不斷檢驗思想政治教育的效度和效果,使得生態(tài)模式能夠運作、構(gòu)建起來,以此真正做好“立德樹人”和“三全育人”。
參考文獻
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2018/4/9.
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