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        思政教育視域下高職英語(yǔ)課堂教學(xué)

        2020-09-02 06:55:02白小劍
        文教資料 2020年17期
        關(guān)鍵詞:實(shí)際應(yīng)用思政教育英語(yǔ)課堂

        白小劍

        摘? ?要: 自新一屆高校思想政治工作會(huì)議召開(kāi)以來(lái),國(guó)家對(duì)高校課堂建設(shè)提出了新的期待和要求,除了強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐技能培養(yǎng)之外,更加重視思想政治培育和引導(dǎo)。這種宏觀上的導(dǎo)向給高校課堂改革提供了新的思路和渠道,即順應(yīng)思想政治與課堂融合的主流趨勢(shì)。英語(yǔ)作為培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)文化素養(yǎng)和實(shí)踐能力的重要基礎(chǔ),在這種情況下應(yīng)當(dāng)受到高度重視和關(guān)注。就高職院校這一類(lèi)培育復(fù)合型社會(huì)人才的機(jī)構(gòu)而言,同樣強(qiáng)調(diào)思政教育的重要性。本文以思政視域?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn),重點(diǎn)對(duì)其在高職英語(yǔ)教學(xué)課堂中的應(yīng)用進(jìn)行探討。

        關(guān)鍵詞: 思政教育;英語(yǔ)課堂;高職院校;實(shí)際應(yīng)用

        思想政治教育自始至終都是高職院校建設(shè)社會(huì)人才的重中之重,是凝聚學(xué)生思想理念,塑造積極意識(shí)形態(tài)的橋梁和紐帶。英語(yǔ)教學(xué)本質(zhì)上是外來(lái)意識(shí)形態(tài)在課堂上的外在表現(xiàn),因此學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,難免接觸多種多樣的外來(lái)思想理念,這些思想的積極與否值得進(jìn)一步探討,有可能給學(xué)生意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)帶來(lái)一定困擾。因此,將思想政治教育引入英語(yǔ)課堂,不僅是落實(shí)高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要,更是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然選擇。

        一、思政教育在高校英語(yǔ)課堂中應(yīng)用的必要性

        (一)思政教育訴求所在。

        高職院校自始至終都是傳遞國(guó)家社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心陣地,是思想政治工作開(kāi)展的重要機(jī)構(gòu),學(xué)生作為社會(huì)主義價(jià)值觀的傳承者和繼承者,在思想政治教育中所起的作用自然十分突出。因此,高職院校對(duì)思想政治教育的改革和創(chuàng)新是確然趨勢(shì)。隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,思想政治教育的開(kāi)展應(yīng)當(dāng)隨著科技時(shí)代的來(lái)臨而有所調(diào)整,更應(yīng)當(dāng)針對(duì)年輕一代學(xué)生的特質(zhì)和特點(diǎn),堅(jiān)持以立德樹(shù)人為基礎(chǔ)導(dǎo)向,將思想政治融入課堂實(shí)踐當(dāng)中,從多個(gè)角度共同引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)形態(tài)的正面發(fā)展。

        (二)英語(yǔ)課堂發(fā)展之需。

        英語(yǔ)課程和思政課程都是高職院校教育體系的重要組成部分,都是在校生必須學(xué)習(xí)的公共課程。相較于思政課程這一本土文化的傳播而言,英語(yǔ)課程更加具有外來(lái)文化的特殊性,不僅包括語(yǔ)言的教授和講解,還是對(duì)語(yǔ)言背后國(guó)家文化的傳播和介紹,也就是說(shuō),學(xué)生在接觸語(yǔ)言的過(guò)程中了解背后的價(jià)值觀念和取向。并且就高職院校辦學(xué)特點(diǎn)而言,英語(yǔ)學(xué)習(xí)往往具有更加實(shí)用性的特征,因此課堂涵蓋的內(nèi)容十分豐富,涉及多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),同時(shí)有相當(dāng)?shù)臅r(shí)長(zhǎng)。學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間接觸西方文化之后,有可能對(duì)自身傳統(tǒng)文化產(chǎn)生否定的心理,并不是國(guó)家教育提倡的。因此,對(duì)我國(guó)的核心價(jià)值觀的引入是十分有必要的。教師應(yīng)當(dāng)明確認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)課程自身的特點(diǎn),將思政教育的作用發(fā)揮出來(lái),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳同語(yǔ)言文化的介紹深度結(jié)合,不僅可以讓學(xué)生提高文學(xué)素質(zhì),還可以讓學(xué)生的成長(zhǎng)符合社會(huì)主義的發(fā)展需要,真正幫助學(xué)生樹(shù)立積極向上的人生觀和價(jià)值觀。除此之外,教書(shū)育人自始至終都是學(xué)校課堂建設(shè)的本質(zhì)目的,因此對(duì)思政教育的基因式融入,是高職院校英語(yǔ)課堂建設(shè)面臨的重要課題[1]。

        (三)思政與英語(yǔ)相輔相成。

        馬克思主義自始至終都是中國(guó)共產(chǎn)黨在高校教育中政策落實(shí)的鮮明體現(xiàn),思政教育作為以馬克思主義為指導(dǎo)的公共課程,它的建設(shè)和開(kāi)展能夠幫助英語(yǔ)教學(xué)明確目標(biāo)和方向,讓英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展始終同我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相吻合。英語(yǔ)課堂的多樣性和包容性可以為思政教育的創(chuàng)新提供思路和途徑,讓思政教育開(kāi)發(fā)出更多的方法和模式,適應(yīng)高職院校學(xué)生的發(fā)展需要,兩者是相輔相成、互為依托的。并且,無(wú)論是英語(yǔ)課堂還是思政課堂,兩方面的教育都以培養(yǎng)社會(huì)化人才為核心目標(biāo),都是以教育為基礎(chǔ)促進(jìn)人才隊(duì)伍壯大的橋梁和紐帶,兩者都在培育社會(huì)主義建設(shè)者中發(fā)揮突出作用。因此,高職院校的英語(yǔ)教師不應(yīng)當(dāng)將這兩方面內(nèi)容割裂,要將這兩方面融會(huì)貫通,提煉出德行教育的精華和素質(zhì)教育的核心,在英語(yǔ)課堂教學(xué)中兼顧兩方面的重點(diǎn)內(nèi)容,確立明確的目標(biāo),既要讓學(xué)生掌握社會(huì)基本實(shí)踐技能,又要讓學(xué)生擁有正確的三觀、運(yùn)用技術(shù)和能力[2]。值得一提的是,現(xiàn)如今的英語(yǔ)教學(xué)相較于以往已然有了明顯的轉(zhuǎn)變和調(diào)整,傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)的作用已然被弱化,許多新型的教學(xué)模式煥發(fā)出了全新的生機(jī)與活力,給教師傳遞思政教育內(nèi)容提供了契機(jī)和保障。在傳統(tǒng)的思政教育模式指導(dǎo)下,教師往往只能直接對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行灌輸,并不能讓學(xué)生真正激發(fā)對(duì)思政的興趣與好感,甚至?xí)鸩糠謱W(xué)生的抵觸和厭煩。英語(yǔ)課堂作為能夠隱形傳播文化的載體,可以讓思想政治教育無(wú)形中融入學(xué)生的意識(shí)當(dāng)中,并且教師可以利用先進(jìn)的儀器和設(shè)備,引導(dǎo)學(xué)生就當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題用英文進(jìn)行探討,并寫(xiě)出一些總結(jié)性的意見(jiàn),展示想法。引導(dǎo)學(xué)生從思想上深入探究,打破傳統(tǒng)淺層教育的局限。

        二、思政教育在高職英語(yǔ)課堂中的應(yīng)用措施

        語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí),應(yīng)用技能的訓(xùn)練,道德修養(yǎng)的提高,是英語(yǔ)課堂當(dāng)下面臨的重要課題,也是教師在實(shí)踐中要重點(diǎn)把握的對(duì)象,這三方面都是英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)考慮的任務(wù),并且之間存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。如何協(xié)調(diào)好三者之間的比例,是思想政治教育在英語(yǔ)課堂中應(yīng)用的重要體現(xiàn)。教師應(yīng)當(dāng)充分實(shí)現(xiàn)教書(shū)和育人的深度統(tǒng)一,既要把英語(yǔ)的教育作用發(fā)揮出來(lái),又要發(fā)揮出課堂在學(xué)生價(jià)值引領(lǐng)中的意義。思政教育在高職院校英語(yǔ)課堂中的融入方法,大致可以列為以下幾個(gè)方面:

        (一)深度剖析教材,融合思政內(nèi)核。

        在前幾次教育會(huì)議中提出了一系列有關(guān)高效課堂開(kāi)展思想政治工作的意見(jiàn),并且形成了系統(tǒng)的文件??傮w來(lái)看,我國(guó)在高校思想政治教育開(kāi)展上,始終強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的信念引導(dǎo),要讓學(xué)生堅(jiān)定踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信心,增強(qiáng)對(duì)本國(guó)價(jià)值的認(rèn)同感和自信心,幫助學(xué)生樹(shù)立積極向上的人生觀、價(jià)值觀和世界觀[3]。就高職英語(yǔ)教學(xué)來(lái)看,思政教育在其中的融入,自始至終以“立德樹(shù)人”為根本目標(biāo)和導(dǎo)向,重點(diǎn)在于對(duì)學(xué)生意識(shí)領(lǐng)域的培養(yǎng),讓學(xué)生明確“四個(gè)自信”的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。此外,我黨始終強(qiáng)調(diào)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán),在保證思想多樣性交流的同時(shí)堅(jiān)定對(duì)本國(guó)意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同和尊敬。因此,英語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)充分剖析現(xiàn)有教材,從課本內(nèi)容入手,提煉出有關(guān)思想政治教育的內(nèi)容,并且將它們與主流核心價(jià)值觀相結(jié)合,并在課堂上巧妙地將它們灌輸?shù)綄W(xué)生的思想當(dāng)中,引發(fā)學(xué)生的共鳴。例如在學(xué)習(xí)“Nelson Mandela—a modern hero”這一章節(jié)的過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)明確,此單元主要介紹的是民族英雄曼德拉的主要事跡,并且對(duì)其堅(jiān)韌不拔的領(lǐng)袖精神和愛(ài)好和平的信念進(jìn)行肯定,同時(shí)就曼德拉總統(tǒng)對(duì)世界的影響進(jìn)行闡述。曼德拉的精神和氣節(jié),恰好是教師引導(dǎo)學(xué)生價(jià)值觀念的切入點(diǎn),教師可以在為學(xué)生介紹曼德拉總統(tǒng)的基礎(chǔ)上,為學(xué)生引入本國(guó)先進(jìn)人物的事跡,例如孫中山、李大釗、陳獨(dú)秀等,讓學(xué)生意識(shí)到,我國(guó)同樣有大批的仁人志士為中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展盡心盡力。這種結(jié)合人物事跡傳遞積極價(jià)值觀的模式,能夠讓學(xué)生從更加感性的角度觀察歷史發(fā)展,增加對(duì)民族的自豪感,并引發(fā)思想上的共鳴[4]。

        (二)融入專(zhuān)業(yè)知識(shí),塑造崗位自覺(jué)。

        高職院校相較于其他本科院校而言,在培養(yǎng)人才上具有更加明顯的社會(huì)性和實(shí)用性特點(diǎn),并且主要目標(biāo)是為社會(huì)提供復(fù)合型的技術(shù)化人才。這意味著高職院校英語(yǔ)課堂的建設(shè)必然會(huì)與學(xué)生的職業(yè)緊密相連,與學(xué)生未來(lái)崗位息息相關(guān)。學(xué)生作為為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的個(gè)體,職業(yè)精神的培養(yǎng)與崗位素養(yǎng)的優(yōu)化,是高職院校課堂教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)。因此,高職院校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)英語(yǔ)課堂同學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的融合,讓學(xué)生提高對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感和積極性,意識(shí)到自身職業(yè)在社會(huì)中的有益價(jià)值和潛力。以山東畜牧獸醫(yī)職業(yè)學(xué)院為例,包括寵物護(hù)理、動(dòng)物醫(yī)學(xué)、動(dòng)物科技等類(lèi)別。而教師在具體英語(yǔ)課堂實(shí)踐過(guò)程中,可以將課堂內(nèi)容同學(xué)生的專(zhuān)業(yè)類(lèi)別結(jié)合,比如在學(xué)習(xí)“Wildlife protection”這一章節(jié)的過(guò)程中,教師要明確本單元設(shè)置的目的是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù)意識(shí),明確保護(hù)自然環(huán)境的重要性[5]。由于學(xué)生的專(zhuān)業(yè)是與這一方面的知識(shí)相掛鉤的,因此教師可以對(duì)學(xué)生的職業(yè)要求進(jìn)行強(qiáng)調(diào),將野生保護(hù)同學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)合,為學(xué)生講授本專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的原因和核心目標(biāo),同時(shí)為學(xué)生講授野生動(dòng)物保護(hù)的發(fā)展歷史,以及國(guó)家在這一領(lǐng)域頒布的法律法規(guī),讓學(xué)生提高對(duì)自身職業(yè)的認(rèn)可與肯定。除此之外,教師還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生樹(shù)立高度的職業(yè)責(zé)任感,具備工匠精神和開(kāi)拓精神,對(duì)自己的事業(yè)負(fù)責(zé),對(duì)自身的崗位保持崇高的敬意,提倡野生動(dòng)植物的保護(hù),加大對(duì)違法行為的打擊力度,學(xué)生的意識(shí)發(fā)展要始終與時(shí)代熱點(diǎn)相結(jié)合。

        (三)強(qiáng)化文化比較,推動(dòng)思想理解。

        正如上文所說(shuō),學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí),實(shí)質(zhì)上是對(duì)西方文化的接觸,但就大多數(shù)高職院校學(xué)生而言,自身對(duì)于本國(guó)文化的了解未必十分透徹,造成學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的混亂和誤差。一些學(xué)生并沒(méi)有完全了解東西方文化之間的差異,在具體學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)困難,常常對(duì)西方文化加以中式解讀,抑或是用西方文化的思維探討中國(guó)本土的問(wèn)題。在這種情況下,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生辯證對(duì)中西方文化的認(rèn)知,以客觀且公正的態(tài)度分析兩方文化的差異,通過(guò)對(duì)聽(tīng)力訓(xùn)練的強(qiáng)化,讓學(xué)生了解更多東西方的有關(guān)歷史[6]。例如,在學(xué)習(xí)“Cultural relics”這一章節(jié)的過(guò)程中,教師可以分別為學(xué)生介紹中西方文化的發(fā)展背景,為學(xué)生播放相關(guān)的影視資料,或者通過(guò)圖片展示,重點(diǎn)是突出中西方文化之間的異同。教師可以以單詞為切入點(diǎn),比如“snake”這一單詞,中文是“蛇”,在東西方文化中,蛇通常以較為陰險(xiǎn)狡詐的形象為主要特征,并且延伸出了許多反派角色,這一點(diǎn)可以看作東西方文化的共同點(diǎn)。但在“dragon”這一單詞上,東西方文化就有不同的解讀,西方文化將龍看作邪惡的化身,東方文化將龍看作祥瑞的象征,這就是兩者之間的差異所在。除此之外,教師還可以以節(jié)日作為切入點(diǎn),教師在“Festivals around the world”這一章節(jié)的學(xué)習(xí)中,在為學(xué)生介紹西方情人節(jié)、圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)的同時(shí),要為學(xué)生介紹中國(guó)的七夕節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)??偠灾?,教師要引導(dǎo)學(xué)生辯證看待東西方文化之間的差異,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感和自豪感,培養(yǎng)課堂民族向心力。

        三、結(jié)語(yǔ)

        在高職院校英語(yǔ)課堂教學(xué)中融入思想政治教育是十分合理且必要的,這是塑造學(xué)生正確價(jià)值取向的應(yīng)有之策,也是推動(dòng)英語(yǔ)課堂深層次建設(shè)的有效措施。在具體融入過(guò)程中,教師要從主觀和客觀上共同落實(shí)我國(guó)對(duì)高職院校課堂開(kāi)展的基本要求,并且要認(rèn)真分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,始終將思想政治內(nèi)容貫穿到英語(yǔ)課堂中,與教材內(nèi)容深度結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生積極思考和探討。思想政治教育任重且道遠(yuǎn),教師要持之以恒。

        參考文獻(xiàn):

        [1]孫婷婷.課程思政視域下高職英語(yǔ)教學(xué)改革思考[J].貴州廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2019(2).

        [2]朱芮.“課程思政”視域下的高職英語(yǔ)教學(xué)研究[J].遼寧高職學(xué)報(bào),2019(1).

        [3]孟令波.高職英語(yǔ)課程思政教學(xué)路徑探析[J].東西南北,2019(10).

        [4]盧魁.課程思政視域下高職公共英語(yǔ)課程改革研究[J].邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2019(5).

        [5]潘旭.論思政教育在高職英語(yǔ)閱讀課堂中的開(kāi)展——以全國(guó)高校外語(yǔ)教學(xué)大賽為視角[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2019,000(002):192-193.

        [6]咸靜,李文燕.課程思政視角下高職英語(yǔ)教學(xué)的改革探索[C]//2019教育信息化與教育技術(shù)創(chuàng)新學(xué)術(shù)研討會(huì)(貴陽(yáng)會(huì)場(chǎng))論文集.2019.

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