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        讓議論文成為訓(xùn)練批判性思維的利器

        2020-09-02 06:40:24金長(zhǎng)寶
        關(guān)鍵詞:思維訓(xùn)練批判性思維議論文

        金長(zhǎng)寶

        【摘? ?要】教學(xué)議論文時(shí),教師可把握文本特點(diǎn),適當(dāng)進(jìn)行批判性思維的訓(xùn)練。以《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》為例,教學(xué)時(shí)教師應(yīng)把教材作為寫(xiě)作的樣板或演說(shuō)的材料交給學(xué)生,讓學(xué)生從立論、選材、論證等維度去審視、去評(píng)判,最大程度地激活學(xué)生的興趣,提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

        【關(guān)鍵詞】議論文;批判性思維;思維訓(xùn)練

        議論性文體最核心的價(jià)值取向是提升思維。在教學(xué)這類(lèi)文體時(shí),教師可把握文本特點(diǎn),適當(dāng)進(jìn)行批判性思維的訓(xùn)練。

        《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》是統(tǒng)編教材六年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇課文。自這篇課文開(kāi)始,學(xué)生正式接觸議論文。他們?cè)谇皫啄陮W(xué)習(xí)過(guò)一些內(nèi)容和形式都比較簡(jiǎn)單的說(shuō)理性的文章,為議論文的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。不少教師在教學(xué)時(shí)雖然能夠牢牢把握住議論文的三要素,但往往忽視混淆了對(duì)該類(lèi)文體的認(rèn)知與表達(dá)界限,顛倒了寫(xiě)作的順序,從而忽略了思維訓(xùn)練。筆者現(xiàn)結(jié)合有關(guān)教學(xué)談幾點(diǎn)思考。

        一、文章的觀點(diǎn)真的把握住了嗎?

        有教師認(rèn)為,本文的題目《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》就是論點(diǎn)。顧名思義,這個(gè)題目的意思就是:真理來(lái)自不斷的探索??墒?,類(lèi)似于這樣的觀點(diǎn)比比皆是。這樣的“立論”又有何意義呢?

        仔細(xì)閱讀文章第二自然段,就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)文本中真正的觀點(diǎn)是:“縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那些在科學(xué)領(lǐng)域有所建樹(shù)的人,都善于從細(xì)微的、司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷發(fā)問(wèn),不斷解決疑問(wèn),追根求源,最后把‘?拉直變成‘!,找到真理?!边@段闡釋濃縮成一句話就是:真理來(lái)自對(duì)細(xì)微之處的發(fā)現(xiàn)與探索。由此可見(jiàn),其核心觀點(diǎn)并非是文章的題目。題目只不過(guò)是吸引讀者、提高閱讀興趣的招牌而已。

        在議論文中,作者的觀點(diǎn)大多視角獨(dú)特,凝練了一定的觀察與思考。在閱讀時(shí),讀者要想真正獲取觀點(diǎn),還需要走進(jìn)文本的語(yǔ)境之中,獲取立論的背景。

        “精準(zhǔn)把握論點(diǎn)”這一環(huán)節(jié)不可小視。它既是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的重要步驟,又是進(jìn)行批判性思維訓(xùn)練的基礎(chǔ)。

        二、文中的觀點(diǎn)一定是正確的嗎?

        明確了觀點(diǎn)之后,不少教師設(shè)計(jì)了以下起始環(huán)節(jié):圍繞這個(gè)觀點(diǎn),思考作者選擇了哪幾件事情來(lái)寫(xiě)。其實(shí),這樣的環(huán)節(jié)已經(jīng)越俎代庖了,默認(rèn)作者的觀點(diǎn)就是正確的?!罢胬韥?lái)自對(duì)細(xì)微之處的發(fā)現(xiàn)與探索”這一論點(diǎn)還沒(méi)有經(jīng)過(guò)論證,就是正確的嗎?既然已經(jīng)是正確的,那又何必要再進(jìn)行論證呢?

        批判性思維強(qiáng)調(diào)不盲從、不守成,以獨(dú)立思考為條件,以敢于質(zhì)疑為先導(dǎo),以合理決策為目標(biāo)。因此,如果議論文的學(xué)習(xí)只是為了獲取“論點(diǎn)”,那么學(xué)生在思維能力方面的提升將微乎其微。反之,能循著作者的思維,找到最初的立論起點(diǎn),把握作者的論證思路,經(jīng)歷思維過(guò)程,一定能收獲不小。

        在本課的教學(xué)中,教師可結(jié)合作者的立論,激發(fā)學(xué)生大膽質(zhì)疑:“‘真理來(lái)自對(duì)細(xì)微之處的發(fā)現(xiàn)與探索的觀點(diǎn)是正確的嗎?”這樣,一方面可以培養(yǎng)學(xué)生以批判的眼光去審視問(wèn)題,提高思辨的能力;另一方面也可以激發(fā)學(xué)生閱讀與探索的積極性。在這一問(wèn)題的引領(lǐng)下,學(xué)生自然而然地就會(huì)將自己的認(rèn)識(shí)與作者所選取的事例進(jìn)行比較,從而真正體驗(yàn)論證的過(guò)程。

        三、文章中的事例就是最有力的論據(jù)嗎?

        傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)經(jīng)常會(huì)盲從于教材,強(qiáng)調(diào)學(xué)生大量地吸收與被動(dòng)地接受,而忽略了批判性思維的訓(xùn)練。倘若只是把教材作為寫(xiě)作的樣板或演說(shuō)的材料交給學(xué)生,讓學(xué)生去審視、去批判,就能夠最大程度地激活學(xué)生的興趣,提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

        在對(duì)論點(diǎn)正確性的質(zhì)疑的引領(lǐng)下,學(xué)生循著作者的思路,經(jīng)歷求證的過(guò)程。他們會(huì)發(fā)現(xiàn),作者為了論證這一觀點(diǎn),列舉了三個(gè)事例。在此基礎(chǔ)上,教師往往會(huì)依據(jù)課后習(xí)題設(shè)計(jì)下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)“細(xì)讀課文,思考每個(gè)事例是按照怎樣的順序來(lái)介紹的”,意在通過(guò)這一設(shè)計(jì)感知作者的論證過(guò)程。其實(shí)這樣的教學(xué)已經(jīng)省略了一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),即“探討:作者列舉的事例就是最有力的論據(jù)嗎?”

        圍繞文章的觀點(diǎn),作者分別列舉了波義耳、魏格納、阿瑟林斯基的事例。這三個(gè)人物都能從生活的細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷發(fā)問(wèn),不斷質(zhì)疑,最終找到真理。那么,全世界就這三個(gè)人物能做到這樣嗎?為什么不列舉別人的事例呢?為什么非要列舉三個(gè)人的事例,而不是兩個(gè)人或者一個(gè)人的事例呢?為什么要按照這樣的順序排列這樣三個(gè)事例呢?是否可以從反面來(lái)舉一個(gè)事例呢?除了用事例論證,還有沒(méi)有其他的方法來(lái)幫助我們進(jìn)行論證呢?……這些問(wèn)題都指向于對(duì)作者論證方法的思考,都具有一定的探究?jī)r(jià)值。因此,教師可抓住一兩處質(zhì)疑,引發(fā)學(xué)生對(duì)作者的論證材料的思考與評(píng)判,進(jìn)一步提升批判性思維的品質(zhì)。

        四、作者的論證思路就是最佳路徑嗎?

        論證是一種邏輯思維形式。議論文的閱讀實(shí)際就是把握這一思維形式,從而獲得相關(guān)的體驗(yàn)。細(xì)讀其中的一個(gè)事例,就會(huì)發(fā)現(xiàn):在每一個(gè)事例的論證過(guò)程中,作者都是遵循“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—不斷發(fā)問(wèn)—不斷解疑—找到真理”這一路徑展開(kāi)談?wù)摰摹W髡邽槭裁磿?huì)采用這條路徑呢?這一路徑的優(yōu)勢(shì)是什么呢?這樣的思路是不是就是最佳路徑了呢?這些指向批判性思考的問(wèn)題往往容易被教師忽視,因而課上也會(huì)錯(cuò)過(guò)思維訓(xùn)練的時(shí)機(jī)。

        在論證某一觀點(diǎn)時(shí),類(lèi)似于課文中的論證思路并不是唯一正確的路徑。在課堂上,教師不如讓學(xué)生圍繞論點(diǎn),將自己收集到的事例按照一定的思路進(jìn)行論證,再進(jìn)行比照學(xué)習(xí)。在具體論證時(shí),可以和作者的敘述一樣,也可以不一樣。它們都是真實(shí)的論證體驗(yàn)。這樣,學(xué)生既能體會(huì)到作者論證路徑的優(yōu)勢(shì),又能激發(fā)生成新的思路。只有親自進(jìn)行過(guò)體驗(yàn),思維訓(xùn)練才能真正落到實(shí)處。

        五、文中的寫(xiě)作方法能現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用嗎?

        本課課后有道練習(xí)題:“仿照課文的寫(xiě)法,用具體事例說(shuō)明一個(gè)觀點(diǎn),如‘有志者事竟成‘玩也能玩出名堂?!?/p>

        學(xué)生有了論證的思維,才會(huì)在有了論題之后,產(chǎn)生收集材料的動(dòng)機(jī)。這道練習(xí)題主張讓學(xué)生將課堂所學(xué)加以運(yùn)用,提升表達(dá)能力。但是如上文所述,論證是一個(gè)思維的過(guò)程,而非按圖索驥、找答案式的填空。如果訓(xùn)練缺乏一定的交際情境,所謂的論證就會(huì)缺少思維含量,充其量只能鍛煉學(xué)生收集材料的能力。

        直接出示論點(diǎn),讓學(xué)生去收集材料,好比強(qiáng)按雞頭去吃米,與思維訓(xùn)練背道而馳。為此,教師可以從立論出發(fā),創(chuàng)設(shè)一定的語(yǔ)境,引導(dǎo)學(xué)生自己去立論。再嘗試收集資料論證自身的觀點(diǎn)。這樣學(xué)生就有了完整的體驗(yàn),既能進(jìn)行收集資料、學(xué)習(xí)論證的訓(xùn)練,又能引發(fā)批判性思考。

        參考文獻(xiàn):

        [1]胡海舟.讓批判性思維在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落地生根[J].語(yǔ)文建設(shè),2019(16).

        (江蘇省南京漢開(kāi)書(shū)院? ?210000)

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