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        疫情期間幼兒家庭教育中的感恩教育策略探究

        2020-08-25 01:57:25劉煥麗
        考試周刊 2020年74期
        關(guān)鍵詞:疫情期間感恩教育家庭教育

        劉煥麗

        摘 要:幼兒通常是指滿一周歲至六周歲的孩子,這段年齡期間的孩子稱之為幼兒。其無論是在體格還是心理或者是智能上都出現(xiàn)了較大的發(fā)展。有時候會因為不能夠拿勺子而發(fā)脾氣,也有時候因為不想讓別人幫忙,而大聲哭鬧去反抗。總之這個年齡階段的孩子正是樹立規(guī)矩,養(yǎng)成好的行為以及思維的重要階段??v觀當(dāng)下家長過于溺愛孩子,讓孩子失去了對父母的感恩之心,覺得父母對孩子的付出理所當(dāng)然,這并不利于孩子的長期發(fā)展。文章就感恩以及感恩教育進(jìn)行闡述,對幼兒實施感恩教育的意義進(jìn)行分析,同時提出疫情期間在幼兒家庭教育中實施感恩教育的策略。

        關(guān)鍵詞:疫情期間;幼兒;家庭教育;感恩教育;意義;策略

        一、 引言

        一個人擁有感恩之心,才能夠向給予自己幫助的人表示感謝,才能夠在內(nèi)心擁有高尚的品格。疫情期間是父母和幼兒相處時間較長的一段時間,在這段時間內(nèi)父母實施感恩教育,可以提高幼兒對感恩的認(rèn)知,培養(yǎng)幼兒的感恩意識以及行為。尤其是父母的一言一行都會影響到幼兒的行為舉止,父母自身一定要做好榜樣作用,在生活的各個細(xì)節(jié)中滲透感恩,塑造幼兒的優(yōu)秀品質(zhì),為幼兒將來的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        二、 感恩以及感恩教育的基本闡述

        (一)感恩

        為人之根本則是知恩圖報,人的一生會遇到很多的人,也會遇到很多的困難,在遇到困難時,如果有人愿意幫助,那么作為被幫助者,應(yīng)該將其銘記于心,有句俗語“滴水之恩應(yīng)涌泉相報”,即使沒有能力去償還,也要在心中銘記,不要將他人的幫助當(dāng)成一種理所當(dāng)然,更不能恩將仇報。一個人只有擁有感恩之心,才能夠得到他人的幫助。試想一下,如果人沒有感恩之心,那么樂于助人的人總有一天也會疲憊,那么這個世界就無法充滿愛。感恩是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,但感恩并不是與生俱來的,而是通過后天的教育所形成的,在家庭教育中,感恩教育是非常重要的一部分。

        (二)感恩教育

        感恩教育通常包含四個方面的內(nèi)容,識恩、知恩、報恩、施恩,主要是教育者通過一定的教育手段,對被受教育者進(jìn)行教育,進(jìn)而提高受教育者的感恩意識。在認(rèn)知層面,識恩是最基礎(chǔ)的感恩教育。所謂的識恩就是幼兒能夠辨識到他人給予自己的好處和幫助之恩。知恩是了解他人對自身的恩惠并不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,并將這種恩惠長期儲存在記憶中,由此產(chǎn)生一種報恩之情。在識恩以及知恩的基礎(chǔ)之上的兩種行為則是報恩以及施恩。所謂的報恩即是能夠通過他人對自身的幫助感受到其友好之情,同時能夠利用自身的能力去為他人提供便利,這種行為是主體自愿的行為。而施恩則是將這種幫助他人的行為傳揚(yáng)下去,成為被他人感激的對象,繼而在社會中形成一個良好的人文環(huán)境。

        三、 對幼兒實施感恩教育的意義

        (一)有利于促進(jìn)幼兒身心健康成長

        幼兒通常是指滿一周歲至六周歲的兒童,在這個年齡階段的兒童思維意識都在不斷地發(fā)展,其很容易受到外界因素的影響。對此在這個階段,對幼兒實施感恩教育是非常重要的,可以在潛意識中提高幼兒對感恩行為的認(rèn)知,并正確地引導(dǎo)。這個年齡階段的幼兒很多行為并不是自發(fā)的,而是受他人影響的,其并不能夠像一個成年人一樣去思考問題,所以在這個時期對幼兒進(jìn)行感恩教育效果最為強(qiáng)烈。避免幼兒出現(xiàn)自私自利的行為,有利于為幼兒樹立良好的人生觀,促進(jìn)幼兒身心健康成長。

        (二)有利于解決社會中存在的“不良”行為

        我國的獨(dú)生子多,加之傳統(tǒng)觀念的影響,部分獨(dú)生子女在家中的地位都非常高,尤其是長輩對子女更為溺愛,這也導(dǎo)致了當(dāng)下社會孩子自私自利的行為較為普遍。而擁有這樣的思想,孩子無論是交朋友還是將來進(jìn)入社會,都難以成為國家之棟梁,未來祖國和諧社會的建立也岌岌可危。而之所以會出現(xiàn)這樣的問題,歸根結(jié)底還是我國家庭教育體制存在弊端。因此在疫情期間,加強(qiáng)幼兒家庭教育中的感恩教育就顯得尤為重要,其可以在早期培養(yǎng)幼兒的感恩意識,為幼兒后期的感恩行為奠定基礎(chǔ),降低未來可能會發(fā)生的不和諧事件概率。

        (三)有利于為幼兒后期的感恩教育奠定基礎(chǔ)

        人格心理學(xué)中認(rèn)為孩子超過六歲,其基本人格就會形成,后期的教育只不過是在前期教育之上發(fā)揮出的作用。而在幼兒思維中培養(yǎng)感恩意識,并不是一蹴而就的,其需要一個長期的教育。而幼兒期間,父母和孩子接觸最多,由此可見家庭教育對幼兒形成感恩意識具有重要的意義。疫情期間父母和孩子相處時間較多,每一個細(xì)小的細(xì)節(jié)都能夠?qū)⒏卸饕庾R灌輸,增強(qiáng)幼兒的品格,為幼兒后期的感恩教育奠定基礎(chǔ)。

        四、 疫情期間幼兒家庭教育中實施感恩教育的策略

        (一)故事書的講解,培養(yǎng)幼兒的感恩意識

        在疫情期間,父母和孩子相處的時間是最多的,父母應(yīng)該充分地利用好這個時間段和幼兒培養(yǎng)感情,放下手機(jī)和電視,跟幼兒溝通,深入幼兒的世界。幼兒之所以會沉迷于電視或手機(jī),大多都是因為父母的不理睬,幼兒就鉆進(jìn)了那樣一個較為豐富的畫面中。相反如果父母采用故事書的形式為幼兒講解一些事件,幼兒也更愿意接受,不僅能夠?qū)嵤└卸鹘逃瑫r還能夠增進(jìn)父母和孩子之間的感情。比如父母可以給孩子講一個《子路借米孝敬父母》的故事,在這個故事中主人公是子路,其是孔子的弟子,春秋末魯國人。家里非常的窮,常年都是吃著粗糧和野菜。有一次年老的父母突然想吃米飯,可是家中一點(diǎn)米都沒有。子路為了滿足年邁父母的想吃米的想法,于是子路翻過了幾道山,走了十幾里路,從親戚家借了一袋米。子路看到父母能夠吃上香噴噴的米飯時,子路已經(jīng)忘記了自己翻山越嶺時的辛苦。這件事情被子路的父母傳開之后,鄰居們都紛紛夸贊子路是一個非常孝順的孩子。幼兒都喜歡模仿,通過這類故事對幼兒進(jìn)行啟發(fā),在潛意識中幼兒就逐步會擁有感恩的意識,也為后期的感恩教育奠定了基礎(chǔ)。

        (二)從生活中的小事,提高幼兒對感恩的認(rèn)知

        幼兒這個階段身心都在迅速地發(fā)展,有時候就如一些老年人所說,這個年齡階段的孩子一天一個樣。心智并不成熟,在做一些事情時也不會像成年人考慮的那么周到,有時候也會展現(xiàn)出自己小氣自私的一面,尤其是和家人或者和同類伙伴相處時。此時,家長不要一味地去否定幼兒的一些舉動,讓幼兒受挫,產(chǎn)生逆反情緒,最終導(dǎo)致感恩教育無法實施,反而是得不償失的。家長可以通過幼兒日常中的小事件和行為去引導(dǎo)幼兒,逐步提高幼兒的對于感恩的認(rèn)知。比如幼兒在和小朋友玩耍時,自身的玩具掉在了地上,而另外一個小伙伴幫幼兒撿了起來,幼兒就應(yīng)該對這個小伙伴說聲謝謝。抑或是幼兒在彼此分享玩具時,當(dāng)將玩具歸還給所有者時,也應(yīng)該對其表示感謝。當(dāng)然這需要父母的引導(dǎo),才能夠逐步提高幼兒對感恩的認(rèn)知,并做出感恩的反饋行為。同時父母在和孩子相處時,也要適當(dāng)?shù)厥救?,例如“媽媽今天手好累,寶寶能不能幫媽媽掃一下地”,讓幼兒參與家庭活動,才能夠讓幼兒告知每個人的付出都不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,作為家庭中的成員應(yīng)該在自己力所能及的范圍之內(nèi)去為家庭做出貢獻(xiàn)。

        (三)利用固定節(jié)日,培養(yǎng)幼兒的感恩習(xí)慣

        感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,在幼兒階段培養(yǎng)其感恩意識和感恩行為都是非常有必要的。家長可以利用我國的固定節(jié)日來培養(yǎng)幼兒的感恩習(xí)慣。我國有很多節(jié)日內(nèi)部都含有感恩的元素,比如像教師節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等,在這些節(jié)日中家長可以引導(dǎo)孩子去做一些自己力所能及的事情,比如在母親節(jié)幫媽媽洗腳,在教師節(jié)手動做一個賀卡,將對老師的祝福包含在其中,表達(dá)對老師的感恩之情。雖然幼兒的這些行為在成年人看來并不是那么重要,但是卻可以在潛意識中逐步讓幼兒形成一種對長輩、對教師的尊敬以及感恩意識,從而在幼兒逐步長大之后,就能夠?qū)⒏卸鞯男袨?,感恩的意識落實到行動中,逐步養(yǎng)成幼兒感恩的好習(xí)慣。

        (四)父母要做好榜樣作用,在潛移默化中實施感恩教育

        幼兒的年齡比較小,其所表現(xiàn)出的各項行為都并非經(jīng)過深思熟慮,往往都是一種模仿行為,而父母是和孩子接觸最多的一類人。想要在家庭教育中實施感恩教育,父母就應(yīng)該做好榜樣作用,尤其是在疫情期間,大多數(shù)喜愛在外面玩耍的人都開始被圈在了家中,此時父母就應(yīng)該給孩子做好基本的榜樣作用,將感恩教育落到實處。例如在家庭中父母之間相處時,也要常常對彼此的行為抱有一種感恩之心。比如媽媽做飯,作為爸爸工作雖然辛苦,但是也應(yīng)該對老婆的這種為家庭付出的行為表示感謝,孩子在潛移默化中也會由衷對母親表示感謝,減少無理、野蠻的需求。當(dāng)孩子主動幫父母做事情時,父母也不要去拒絕,縱觀當(dāng)下的父母在教育幼兒時,總覺得孩子還小,不會做事情,而且還容易把事情變得更糟糕。但是如果不去培養(yǎng)孩子,又怎么會讓孩子了解每件事情都不容易,心生感恩之情呢。既然孩子提出了主動想要幫父母做事情的想法,說明孩子對父母也有了基本的感恩之情,如果父母拒絕,就是拒絕孩子對自身的感恩,久而久之,孩子就會變成父母眼中的“白眼狼”。因此針對這種行為,父母應(yīng)該對孩子表示感謝,同時給孩子一個大大的擁抱。父母的榜樣作用,會在潛移默化中給孩子上一堂深刻的感恩教育課程。

        (五)幫助幼兒把握好感恩的度,避免出現(xiàn)教育的變質(zhì)行為

        知恩圖報是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,但是凡事必須要有一定的限度,不能夠過于夸大。在當(dāng)代社會無限擴(kuò)大感恩意識,繼而出現(xiàn)的道德悲情事件不在少數(shù)。其并沒有發(fā)揮出傳統(tǒng)美德的效果,反而使得人和人之間的交流變得更加的有目的性,對此叫家長在給幼兒傳輸感恩意識時,應(yīng)該讓幼兒了解到什么是恩,應(yīng)該如何去報恩。同時感恩以及報恩都是一種自愿式行為,而并非他人的強(qiáng)迫式行為。

        五、 結(jié)語

        總而言之,疫情期間是父母和幼兒相處最長的一段時間。在這段時間之內(nèi),父母的言傳身教對幼兒的感恩教育具有重要的作用,同時也可以彌補(bǔ)在家庭中缺乏的感恩教育。通過故事書的講解、生活中的一些小事、固定的節(jié)日等方式在潛移默化中為幼兒形成良好的感恩意識奠定基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]沙全文.“調(diào)動家庭教育力量固化幼兒感恩之情”的初步探索[J].攀枝花學(xué)院學(xué)報,2017(6):111.

        [2]陸思伊.3~6歲幼兒家庭教育現(xiàn)狀研究[J].科學(xué)大眾:科學(xué)教育,2019(11):123.

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        [4]馮娟娟.家校合作下的幼兒感恩教育研究[J].文學(xué)教育,2020(5):82.

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