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        例談小學(xué)語(yǔ)文教材中德育內(nèi)容的教學(xué)

        2020-08-25 01:50:37趙愛(ài)霞
        廣西教育·A版 2020年6期
        關(guān)鍵詞:體會(huì)滲透途徑

        【摘要】本文論述在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的體會(huì),提出挖掘教材中的德育資源、營(yíng)造輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍、結(jié)合生活實(shí)際滲透德育的教學(xué)建議,從而提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。

        【關(guān)鍵詞】德育 滲透 體會(huì) 教材 途徑

        【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        【文章編號(hào)】0450-9889(2020)06A-0020-02

        小學(xué)時(shí)期是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的關(guān)鍵階段。教育部對(duì)小學(xué)階段的德育目標(biāo)提出了具體的要求:培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)家、愛(ài)勞動(dòng)等情感,讓學(xué)生樹(shù)立正確的是非觀與集體意識(shí)。小學(xué)階段的德育目標(biāo),不管是情感、習(xí)慣,還是品格和性格等,很多方面都和語(yǔ)文教學(xué)要求與教學(xué)目標(biāo)相契合,并且在小學(xué)語(yǔ)文教材中有直接的體現(xiàn)。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師需要依據(jù)小學(xué)德育工作目標(biāo)與要求,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育,進(jìn)而不斷提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。

        一、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的原則

        因?yàn)檎Z(yǔ)文教材有一定的思想道德教育作用,所以充分利用語(yǔ)文教材開(kāi)展德育工作,有助于培養(yǎng)和提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育,需要遵循以下原則。

        (一)潛移默化

        教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中達(dá)成共識(shí),是語(yǔ)文教育的德育功能被充分發(fā)揮的體現(xiàn),同時(shí)也是德育的最佳境界。但教學(xué)涉及德育內(nèi)容的課文時(shí),如果教師生硬地講解,容易引起學(xué)生的排斥,不利于德育的滲透。因此,教師需要深入挖掘和研究教材中的德育元素,并結(jié)合學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、性格特點(diǎn)等循循善誘、因勢(shì)利導(dǎo)。如教學(xué)《為中華之崛起而讀書(shū)》《梅蘭芳蓄須》等課文時(shí),教師利用課文中具體可感的行為讓學(xué)生感受什么是愛(ài)國(guó),再結(jié)合學(xué)生身邊中的一些現(xiàn)象引發(fā)學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)行為的思考,這樣教學(xué)比空洞地讓學(xué)生愛(ài)國(guó)更好一些。

        (二)適時(shí)適度

        在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育,不僅需要教師找到最佳的德育滲透時(shí)機(jī),使學(xué)生對(duì)課文的理解過(guò)程轉(zhuǎn)變成為接受思想道德教育的過(guò)程,同時(shí)還需要掌握好語(yǔ)文教學(xué)中德育功能發(fā)揮的“度”,因?yàn)槿羰浅隽藵B透德育的限度,學(xué)生就可能明顯感覺(jué)到,使語(yǔ)文課變成了品德思想課。在預(yù)防超出限度的同時(shí),還需要克服“不及”,要恰到好處,以此來(lái)預(yù)防強(qiáng)行說(shuō)教的現(xiàn)象出現(xiàn)。

        (三)情感遷移

        語(yǔ)文教學(xué)中德育功能的發(fā)揮,實(shí)際上是教師的情感、作者的情感與學(xué)生的情感同步運(yùn)行、相互激發(fā)的和諧共存的過(guò)程。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育,教師可以利用自己的人格魅力與學(xué)識(shí),運(yùn)用極具情感色彩的語(yǔ)言、生動(dòng)的描繪,以及恰到好處的啟發(fā)和暗示,將學(xué)生帶入理想的教學(xué)境界中,使學(xué)生在無(wú)形中形成情感遷移的心理體驗(yàn),受到德育熏陶。此外,教師在教學(xué)時(shí)還需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式,要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,特別是要結(jié)合學(xué)生所關(guān)心的身邊的新情況或問(wèn)題等,通過(guò)靈活多變的教學(xué)方式滲透德育。

        二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的途徑

        (一)深入挖掘語(yǔ)文教材中的德育內(nèi)容

        在小學(xué)語(yǔ)文教材中有很多名人名言和先進(jìn)的人物事跡,教師在上課之前需要深入挖掘教材中的思想教育內(nèi)容,在課堂教學(xué)中插入榜樣事例,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,讓學(xué)生在聽(tīng)故事的同時(shí)也可以掌握語(yǔ)文知識(shí)、形成品德修養(yǎng)。在北師大版小學(xué)語(yǔ)文教材中,課文都被明確地分類,方便教師在教學(xué)時(shí)使用課文滲透德育。如教材中有培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的內(nèi)容,教學(xué)時(shí)教師就需要充分挖掘這樣的德育資源,以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

        例如,北師大版語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)《回自己的祖國(guó)去》是一篇短課文,在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí),教師應(yīng)該有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。首先,讓學(xué)生先認(rèn)真閱讀課文,對(duì)課文的大概內(nèi)容有所了解和掌握。然后,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文標(biāo)題分析課文:文章中的主人公是誰(shuí)?誰(shuí)即將回到祖國(guó)?在教學(xué)中教師要重點(diǎn)講解一些句子,比如“華羅庚下了車(chē),疾步走進(jìn)客廳”,讓學(xué)生分析“疾步”是什么意思,急著要干什么。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的思考和回答,學(xué)生可以很清楚地感受到華羅庚回國(guó)心切的心情,同時(shí)也能夠感受到華羅庚的愛(ài)國(guó)之情。學(xué)習(xí)課文之后,教師要在此基礎(chǔ)上升華,告訴學(xué)生在思考問(wèn)題和處理問(wèn)題時(shí),要從更高的角度來(lái)看,不管是在什么時(shí)候,面對(duì)怎樣的誘惑,國(guó)家永遠(yuǎn)是自己溫暖的家,國(guó)家的利益永遠(yuǎn)是至高無(wú)上的。這樣教學(xué),可以有效地激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

        (二)營(yíng)造輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍

        單調(diào)、沉悶的學(xué)習(xí)氛圍會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,甚至逐漸對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理,這樣就極不利于德育的滲透,也就無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。課堂是語(yǔ)文教學(xué)的重要途徑,教師要發(fā)揮課堂主渠道的作用,通過(guò)營(yíng)造輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍,將課堂教學(xué)內(nèi)容和德育內(nèi)容巧妙融合,以提升學(xué)生的思想道德水平。比如,在教學(xué)《落花生》這篇課文時(shí),教師可以組織學(xué)生開(kāi)展角色扮演活動(dòng),讓學(xué)生分別扮演母親、父親、哥哥、姐姐、“我”,然后在課堂上分角色朗讀。同時(shí)也可以讓其他學(xué)生參與進(jìn)來(lái),一起探討分析花生的其他好處,然后引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)父親對(duì)花生的評(píng)價(jià),再說(shuō)出一些和花生一樣的作物。這樣教學(xué),可以讓學(xué)生沉浸在輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍中,并通過(guò)父親的話語(yǔ)了解花生的特點(diǎn),學(xué)習(xí)花生所象征的品質(zhì)。

        (三)結(jié)合生活滲透德育

        語(yǔ)文源于生活,是生活的體現(xiàn)和反映。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育必須要充分聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際。然而,在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中,教師只是重視培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力,而忽視了思想道德水平方面的提升。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生只是將成績(jī)當(dāng)作評(píng)判自己的標(biāo)準(zhǔn),忽略了道德品質(zhì)的重要性,從而出現(xiàn)學(xué)習(xí)成績(jī)好卻缺乏優(yōu)良的道德品質(zhì)的問(wèn)題。

        例如,環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)是小學(xué)教學(xué)中的重要內(nèi)容,語(yǔ)文教師也應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)。以《大自然的語(yǔ)言》這篇課文的教學(xué)為例,教師可以先讓學(xué)生朗讀課文,再利用多媒體為學(xué)生播放美麗大自然的視頻,然后為學(xué)生播放一些人類破壞大自然、讓大自然受到重創(chuàng)的視頻。接著,讓學(xué)生結(jié)合自己身邊的實(shí)際,說(shuō)出一些比較常見(jiàn)的破壞環(huán)境的行為和現(xiàn)象。通過(guò)這種理論與生活相結(jié)合的方式,讓學(xué)生通過(guò)課文與實(shí)際現(xiàn)象的對(duì)比,進(jìn)而更加深刻地認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性,從而強(qiáng)化了環(huán)保意識(shí)。

        德育是小學(xué)教學(xué)中的重要內(nèi)容,而在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。這就需要語(yǔ)文教師充分挖掘教材中的德育資源,通過(guò)豐富多樣的形式滲透德育,使學(xué)生的思想道德水平能夠得到提升。

        作者簡(jiǎn)介:趙愛(ài)霞(1967— ),女,甘肅張掖人,大學(xué)本科學(xué)歷,研究方向?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

        (責(zé)編 黎雪娟)

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