馮麗冰

【摘要】 ?通過(guò)利用高中課本中的“史傳文學(xué)”，進(jìn)行片段作文的訓(xùn)練，辯證地處理文章局部和整體的關(guān)系，提高學(xué)生整篇作文能力。

【關(guān)鍵詞】 ?史傳材料 片段寫(xiě)作

【中圖分類(lèi)號(hào)】 ?G633.34 ?? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A?【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2020）21-191-02

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一、背景

中國(guó)古代散文有著悠久的歷史淵源。從遠(yuǎn)古的簡(jiǎn)單記事開(kāi)始發(fā)展到先秦兩漢時(shí)期的散文，其中敘事記人的史傳散文尤為出色。史傳文學(xué)，是史與文的有機(jī)統(tǒng)一，是用文學(xué)的手法寫(xiě)出的歷史，又是以歷史為題材的文學(xué)作品，在文史的交融中，文學(xué)自身兼含著史哲的因素，從而呈現(xiàn)了一種氣象恢弘的“大文學(xué)”形態(tài)。

學(xué)生在進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)，常有無(wú)話可說(shuō)之感，這其實(shí)就是積累不足的緣故。高中課本中的“史傳文學(xué)”不僅能給學(xué)生以知識(shí)、精神上的教育，而且在作文中具有無(wú)法比擬的經(jīng)典性和說(shuō)服性。

因此，學(xué)習(xí)高中課本中的“史傳文學(xué)”，并盡量做到在閱讀中利用史傳材料擬寫(xiě)片段作文，不僅有利于加深學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的積累，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，更有利于提高學(xué)生的作文水平，使他們的文章有了歷史的厚重感，更具有大文學(xué)的氣魄。

二、意義

1.我們的思路是：著眼整篇，著手片斷，利用經(jīng)典文言文中的史傳文學(xué)作品進(jìn)行片段作文訓(xùn)練，通過(guò)將同類(lèi)的文章、文段編成專(zhuān)題，學(xué)生進(jìn)行閱讀、積累和理解，完成審美鑒賞，并運(yùn)用到寫(xiě)作中。

2.通過(guò)概括訓(xùn)練、充實(shí)訓(xùn)練、升格訓(xùn)練、借題訓(xùn)練等訓(xùn)練方法，從片段入手，把大困難化成小困難，化解學(xué)生作文的畏難情緒;從片段入手，為中學(xué)作文教學(xué)尋找一個(gè)好的切入點(diǎn)和一個(gè)可操作的載體，更切合我們作文教學(xué)的實(shí)際;從片段入手，辯證地處理文章局部和整體的關(guān)系，能提高學(xué)生整篇作文能力;從片段入手，真正落實(shí)新課標(biāo)的關(guān)注文化傳統(tǒng)，提高語(yǔ)文綜合能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

三、具體措施

利用經(jīng)典文言文中的史傳文學(xué)作品作如下幾個(gè)方面的片段作文訓(xùn)練：

1.概括訓(xùn)練。要求學(xué)生將所接觸的史傳材料進(jìn)行篩選、整合，積累在“作文積累本”中，教師與學(xué)生共同展開(kāi)不定期的資源交流活動(dòng)。

2.充實(shí)訓(xùn)練。要求學(xué)生為所遇到的作文題目補(bǔ)充材料，充實(shí)文章內(nèi)容。其補(bǔ)充材料要求為積累的史傳材料。

3.升格訓(xùn)練。對(duì)學(xué)生在日常完成的作文，分析優(yōu)缺點(diǎn)，利用積累的史傳材料，進(jìn)行片段升格訓(xùn)練，充實(shí)文章內(nèi)容。

4.表達(dá)訓(xùn)練。根據(jù)作文要求，讓學(xué)生選用史傳材料，圍繞中心展開(kāi)仿寫(xiě)擴(kuò)展等訓(xùn)練。

5.分析訓(xùn)練。按照論述文常見(jiàn)的分析方法，如假設(shè)分析，因果分析等，讓學(xué)生對(duì)指定的史傳材料展開(kāi)分析訓(xùn)練。

6.借題訓(xùn)練。主要是借助一些經(jīng)典的作文題目，如高考作文試題，學(xué)生利用所積累的史傳材料，對(duì)題目展開(kāi)分析論證。

四、完成情況

1.學(xué)生人手一本“作文積累本”。該積累本“史傳訓(xùn)練”模塊，由材料積累、片段訓(xùn)練、范文欣賞三部分組成。

2.學(xué)生面貌的改變

（1）訓(xùn)練前

①學(xué)生對(duì)文言形式的“史傳文學(xué)”缺乏學(xué)習(xí)熱情，急功近利，追逐時(shí)尚，貪圖物質(zhì)享受，沒(méi)有學(xué)習(xí)目標(biāo);②還有很多學(xué)生在學(xué)過(guò)這些經(jīng)典的史傳文學(xué)之后，遺忘率較高，沒(méi)有積累的學(xué)習(xí)習(xí)慣;③在行文時(shí)，自編的、虛假的，幾乎沒(méi)有任何說(shuō)服力的材料，比比皆是，低分作文大量涌現(xiàn)。

（2）訓(xùn)練之后

①激發(fā)了學(xué)生對(duì)“史傳文學(xué)”的學(xué)習(xí)熱情;②學(xué)生感悟到“學(xué)”與“用”之間的密切聯(lián)系，紛紛開(kāi)始主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)積累;③學(xué)生普遍反映寫(xiě)作選材難度降低;④學(xué)生在訓(xùn)練之后，文章的內(nèi)涵有所提升，論證力度有所加強(qiáng);⑤實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我校在展開(kāi)此項(xiàng)訓(xùn)練之后，語(yǔ)文成績(jī)得到大幅提升，獲得教研室的肯定。

五、困惑與不足

1.慢班上作文教學(xué)課時(shí)，回答問(wèn)題、積極討論的只是少數(shù)善于思考、大膽自信的學(xué)生，其余的大多數(shù)是聽(tīng)眾，學(xué)習(xí)被動(dòng)、缺少好奇追究的精神、羞于表達(dá)，這類(lèi)學(xué)生成了被遺忘的角落，成了課堂上的旁觀者。如何調(diào)動(dòng)他們的積極性，增強(qiáng)他們的自信，是一個(gè)大難題。

2.在選文上，部分老師學(xué)生推薦的文章材料可操作性不強(qiáng)。

3.部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，太過(guò)公式化，導(dǎo)致文章模式化。

4.學(xué)生自主學(xué)習(xí)與老師的主導(dǎo)難以找到一個(gè)平衡點(diǎn)。

5.如何在片段訓(xùn)練與掌握全篇中，找到一個(gè)較好的平衡點(diǎn)，是我們?nèi)孕杼接懙膯?wèn)題。

六、課題范例

范例1：

課文片段寫(xiě)作：《屈原列傳》

話題一：心靈的選擇

當(dāng)面對(duì)小人的讒言、離間，面對(duì)漁父“隨波逐流”的規(guī)勸，面對(duì)“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的世界，屈原陷入了沉思。浩瀚廣闊的汨羅江，滔滔的江水滾滾流動(dòng)，就如同屈原此時(shí)不能平復(fù)的心情。是同流合污，還是懷瑾握瑜？是隨波逐流，還是出淤污泥而不染？是活著還是死去？這位偉大的詩(shī)人以一句“寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”回答了他的選擇。他要用清澈的江水洗去心靈對(duì)塵世的困惑。屈原的選擇造就了一個(gè)偉大的人格，也成就了汨羅江一段壯美的歷史。

話題二：守護(hù)心靈的空間

為什么屈原在“舉世混濁”“眾人皆醉”的時(shí)代里，依然能以一種的執(zhí)著的信念守護(hù)著他心靈的空間呢？因?yàn)樗?，漆黑的夜晚不能沒(méi)有光亮。他要以自己的“星星之火”照亮漆黑的夜晚;他要以他的“皓皓之白”守護(hù)心中的蓮花。他守在那里，仿佛守住了一片天空，孤獨(dú)而蕭索。但是他始終不愿與世俗同流合污，寧愿投江以明志。他不但拯救了自己的靈魂，而且守護(hù)了心靈的空間。一朵蓮花，足以美麗一世界。

范例2：

課文片段寫(xiě)作：《信陵君竊符救趙》

話題一：“雙贏”的智慧（2005年山東高考作文）

有人說(shuō)信陵君竊符救趙，是為了憐“姊”。他犧牲魏國(guó)的利益救趙，是感情用事，不是義勇的行為?！把嗳赴仓欩]之志”平常人又怎么能理解信陵君的用心呢？

秦國(guó)大破趙軍，圍趙國(guó)首都邯鄲，企圖一舉滅趙，完成統(tǒng)一中原的計(jì)劃。當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)都被秦國(guó)的兵威所懾，不敢援助。趙國(guó)只得向既是姻親又是近鄰的魏國(guó)求援。趙國(guó)“請(qǐng)救于魏”，信陵君竊符救趙，實(shí)際上都是“約從離衡”。六國(guó)唇齒相依，一榮皆榮，一損俱損。“救鄰即自救”，信陵君清楚地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，才不惜冒險(xiǎn)犯難，竊符救趙，終于挫敗了秦軍的圖謀，遏制了秦并吞六國(guó)的野心，保障了兩國(guó)的安全。信陵君竊符救趙是一個(gè)雙贏的選擇。只有雙贏才是一種大智慧。

話題二：“材與非材”（2004年天津高考作文題）>

羅丹說(shuō)過(guò)，“這世界并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！币欢褬?shù)根在根雕藝術(shù)家的手里成了有價(jià)值的藝術(shù)品，一匹平常的馬在伯樂(lè)眼里成了千里馬，一塊石頭在天文學(xué)家眼里成了隕石，這一切都因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)者有一雙“審美”的眼睛。侯生和朱亥在一般人眼中只是一介莽夫（“嬴乃夷門(mén)抱關(guān)者也”、“臣乃市井鼓刀屠者”）但信陵君卻不顧他們身份低微而屈身與其交游并以禮相待，果然，在不久之后的“竊符救趙”事件，這兩個(gè)“莽夫”發(fā)揮了人才的作用。而侯生“面北自刎向我主”更是印證了他是一位“賢士”。

“材與非材”有時(shí)并不在““材”的自身，而在于我們?cè)鯓訉?duì)待“人材”。知人善用才是成敗的關(guān)鍵。

給我一雙審美的“慧眼”吧！為了奇形怪狀的樹(shù)根不被拋棄，為了千里馬不“駢死于奴隸人之手”，為了這世界的“人材“不再被埋沒(méi)。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

[1]《五年高考滿(mǎn)分話題作文精選》.