韓笑

【摘要】《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)了“文化傳承”的重要性，充分利用各種教學(xué)資源，創(chuàng)新教學(xué)模式，采用多種形式，讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中感受京劇的文化魅力，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育。

【關(guān)鍵詞】音樂教學(xué);京劇元素;鋼琴作品;傳承融合

【中圖分類號】G633.951【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1992-7711（2020）24-123-01

一、將京劇元素融入鋼琴作品中的重要意義

1.豐富鋼琴音樂的表達(dá)方式

在鋼琴流傳至中國的一百多年間，鋼琴藝術(shù)在我國大眾生活中的滲透力逐漸增強(qiáng)，鋼琴音樂與我國民族文化的融合一直在不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。京劇作為中國的國粹，以一種獨(dú)特的藝術(shù)形式存在，擁有獨(dú)特而又醇厚的韻味，被稱為中國的國粹。鋼琴演奏引入京劇元素，巧妙實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)融合，對于京劇而言，被賦予了全新的美，對鋼琴而言，既是一種創(chuàng)新，又是一種豐富發(fā)展。這不僅是鋼琴藝術(shù)豐富、發(fā)展的必由之路，更是融合外來音樂精髓、傳承我國傳統(tǒng)音樂精華的內(nèi)在要求。故而，將京劇元素引入鋼琴演奏，可以在鋼琴演奏原有的藝術(shù)特色中，進(jìn)一步豐富發(fā)展，繼而拓展鋼琴演奏的內(nèi)涵與外延。

2.傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在當(dāng)代中西方藝術(shù)交流的背景下，各種文化藝術(shù)朝著多元化方向發(fā)展，加上新媒體的快速發(fā)展和當(dāng)今時代人們的生活節(jié)奏逐步加快，我國的京劇藝術(shù)也受到了一定的沖擊，能夠領(lǐng)略京劇藝術(shù)內(nèi)涵的人越來越少。鋼琴藝術(shù)作為時下盛行的文化藝術(shù)種類，在其中融入京劇藝術(shù)元素可以突出京劇的影響力，而且教育是文化傳承和保護(hù)的重要途徑，京劇課堂能吸引學(xué)生在享受鋼琴藝術(shù)的同時還能感受到京劇的魅力，接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶，有利于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高人文教育。

3.有利于加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育

音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)提出“音樂教育是以審美為核心的，主要作用于人的情感世界”，在教育教學(xué)活動中，不僅僅需要展開學(xué)生知識技能的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，更需要的是能夠輔助學(xué)生形成積極向上的情感態(tài)度等。教與育同等重要，教主要指教會學(xué)生彈琴的知識與技能層面，而育即是鋼琴的育人功能，即除彈琴之外還能培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力。

二、京劇元素在鋼琴作品中的賞析

京劇的音樂元素主要包含唱腔、伴奏、板式等元素。

唱腔是京劇音樂中的主體部分，京劇的唱腔除了西皮腔、二黃腔為主外，還有昆腔、吹腔、高拔子、四平調(diào)、南梆子、行弦等，非常豐富，不同的唱腔在演唱中具有不同的功能表現(xiàn)，有表現(xiàn)戲劇功能的唱段、有表現(xiàn)抒情功能的唱段、有以敘事功能為主的說唱曲調(diào)。

伴奏在京劇中由京劇特有的樂隊(duì)編制來進(jìn)行，其根據(jù)不同的劇目、唱腔、角色等有不同的伴奏曲牌和音樂風(fēng)格，京胡 、笛子、嗩吶等是主要的伴奏樂器。

板式是京劇結(jié)構(gòu)和唱腔的基礎(chǔ)，是京劇音樂中的唱腔格式或伴奏的格式，通過不同的節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度等要素形成。板式的變化越豐富，京劇的表現(xiàn)的故事情節(jié)、人物性格就越跌宕起伏，極具戲劇張力。

1.引京劇唱腔于鋼琴作品中

60年代末，我國著名的作曲家、鋼琴家殷承宗先生用鋼琴演奏當(dāng)時流行的革命歌曲，并且將京劇中一些耳熟能詳?shù)那{(diào)旋律放在鋼琴上來演奏，這樣一來，鋼琴這件樂器便能夠“順理成章”的繼續(xù)進(jìn)行演奏活動。在發(fā)現(xiàn)這一特點(diǎn)后，殷承宗又把歷來由民族器樂樂隊(duì)伴奏的京劇表演劇目進(jìn)行改編移植到鋼琴上來，形成了一種“鋼琴伴唱京劇”的音樂風(fēng)格，成功的改編出《鋼琴伴唱<紅燈記>》，并公開演出。鋼琴伴唱《紅燈記》創(chuàng)作所屬的時代決定了其“洋為中用”創(chuàng)作思維，即用西方的作曲技法和鋼琴技術(shù)服務(wù)于京劇的板式唱腔，殷承宗通過潛心鉆研京劇的特點(diǎn)，將兩門相隔甚遠(yuǎn)的藝術(shù)糅合起來，演唱與伴奏的旋律寫作完全依托京劇《紅燈記》，在織體與和聲的使用上則借鑒西方的作曲的技法，效果上豐富了京劇唱腔的表現(xiàn)力，兩門藝術(shù)碰撞出了耀眼的火花。

2.引京劇伴奏樂器于鋼琴演奏中

在《京劇瞬間》中，陳其鋼也運(yùn)用到了這一方式來表現(xiàn)中國京劇音樂的特色。為了營造戲曲中“緊鑼密鼓”的氛圍，作曲家借鑒了“托卡塔”這一體裁，創(chuàng)新運(yùn)用托卡塔模仿京劇中打擊樂的音響效果。 他將曲調(diào)中的主題以西方復(fù)調(diào)和聲創(chuàng)作手法相結(jié)合，它們以不同的速度步伐和節(jié)奏形態(tài)形成具有復(fù)調(diào)風(fēng)格的音響形態(tài)，在該曲中常常在短短的一到兩個小節(jié)內(nèi)要求以托卡塔的模式進(jìn)行力度從弱到強(qiáng)的對比處理，用于表達(dá)樂曲的起伏波動，速度和力度的變化使全曲結(jié)構(gòu)十分精密，同時對演奏速度的控制也是一種調(diào)整。

3.引京劇板式節(jié)奏于鋼琴作品中

張朝創(chuàng)作的鋼琴獨(dú)奏曲《皮黃》全曲共十段，運(yùn)用京劇的板式變化，靈活地套用在樂曲結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上，以鋼琴的語言描繪出一場場精彩的、情趣盎然的中國戲曲場景。作品除借鑒了傳統(tǒng)板式外，還揉入了京胡、彈撥和鑼鼓的表現(xiàn)特點(diǎn)并與西方作曲技法中“Toccata”的創(chuàng)作手法相結(jié)合，這是具有中國傳統(tǒng)音樂文化特征以及傳統(tǒng)精神內(nèi)涵的經(jīng)典作品、代表著我國獨(dú)特的鋼琴音樂藝術(shù)風(fēng)格。

儲望華創(chuàng)作的《即興曲》，主題就是根據(jù)京劇的傳統(tǒng)元素來取材，然后通過創(chuàng)作的技法進(jìn)行一系列的加工和變奏，讓人一聽就能領(lǐng)略到濃郁的中國民族風(fēng)味和細(xì)膩的情感表達(dá)。再如京劇“板式—變速”結(jié)構(gòu)體的運(yùn)用，通過衍展、變奏、擴(kuò)大、收縮，結(jié)合板式、速度及節(jié)拍、節(jié)奏變化形成新的結(jié)構(gòu)。

京劇元素特色的鋼琴作品，兼容京劇與鋼琴的雙重特性，結(jié)合西方作曲技法與中國傳統(tǒng)文化之精髓，是優(yōu)秀的中西合璧藝術(shù)之結(jié)晶，隱含著深厚文化內(nèi)涵與民族意趣，具有很高的藝術(shù)價值。在鋼琴教學(xué)中，教師應(yīng)該為學(xué)生打造富有本民族文化色彩的教學(xué)空間，盡可能增加對京劇元素特點(diǎn)鋼琴曲目的引入，并對曲目的相關(guān)背景知識深入了解，建立系統(tǒng)的中國鋼琴作品訓(xùn)練體系和構(gòu)建理解中國鋼琴作品風(fēng)格的思維語境，使學(xué)生能夠從文化背景的角度對中國傳統(tǒng)戲曲文化與中國鋼琴作品產(chǎn)生全新的認(rèn)識與理解。

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