章高林

[摘 要]在“四史”學(xué)習(xí)教育中，黨員干部要深刻領(lǐng)會“四史”學(xué)習(xí)教育的目的，準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的基本要求，明確以史鑒今是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是實現(xiàn)“中國夢”的必修課，是砥礪前行的強大源動力。要以“四史”學(xué)習(xí)教育為契機，打牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強大思想保證。

[關(guān)鍵詞]以史鑒今;砥礪前行;“四史”學(xué)習(xí)教育

中共上海市委書記李強明確指出，開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是市委貫徹落實習(xí)近平總書記重要講話精神，建立健全“不忘初心、牢記使命”長效機制的重要部署。要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點和落腳點，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強開拓前進的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強大思想保證。因此，黨員干部要深刻領(lǐng)會“四史”學(xué)習(xí)教育的目的，準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的基本要求，以“四史”學(xué)習(xí)教育為契機，以史鑒今，砥礪前行。

一、以史鑒今是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

習(xí)近平總書記指出，“在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨運用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律，在認識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律，推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利?！雹?/p>

1.毛澤東提出“兩個務(wù)必”著名論斷

曾先后兩次訪華并受到毛澤東會見的美國總統(tǒng)尼克松說過這樣一句話：毛澤東“不僅是一位完全獻身的和重實際的共產(chǎn)黨人，而且他也是一位對中國人民的歷史造詣很深的富有想象力的詩人”。如果說，“詩人”是特指毛澤東的個性化特征，那么，“歷史造詣很深”則適用于以毛澤東為核心的中共第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德等不僅“歷史造詣很深”，且讀史、鑒史是他們共同的精神志趣，也是他們獨樹一幟的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)智慧。

毛澤東在以史鑒今中提出了最著名的“兩個務(wù)必”論斷：中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

“兩個務(wù)必”是特定歷史時代的產(chǎn)物。從直接背景看，“兩個務(wù)必”形成于中共中央進駐西柏坡時期，中國革命即將取得全國勝利前夕，毛澤東的清醒和憂慮。但是還有更遠一些的背景：一是《甲申三百年祭》的發(fā)表。1944年郭沫若發(fā)表了《甲申三百年祭》，文章主要講述了明朝滅亡的經(jīng)過以及原因，其中也反映了李自成打江山18年，坐江山18天悲劇。毛澤東在讀到文章最后部分，寫李自成進京后因驕傲自滿和部屬腐敗而導(dǎo)致最終失敗之教訓(xùn)時，連連擊掌道：“好文章，好文章！” 毛澤東為什么那么興奮？ 這一時期，正是中國共產(chǎn)黨延安整風(fēng)的高潮期，也是毛澤東就中國革命和黨的建設(shè)進行理論思考與創(chuàng)建的關(guān)鍵階段，《甲申三百年祭》所觸及的問題，恰好與他的思考相契合，這正體現(xiàn)出作為戰(zhàn)略家的毛澤東對歷史的敏感洞見和未雨綢繆、登高望遠的能力。毛澤東對文章迅速作出批示，將《甲申三百年祭》作為中共整風(fēng)的文件之一。二是毛澤東與黃炎培的”窯洞對”。1945年，黃炎培以國民政府參政員的身份到訪延安。在延安，他見到了共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖毛澤東，并和毛澤東就“國家興衰周期率”問題進行了一次深談，黃炎培希望中國共產(chǎn)黨能找到一條道路，擺脫周期律的支配力。黃炎培與毛澤東的這段對話，人稱“窯洞對”，甚至被后人引用為關(guān)于政權(quán)建設(shè)的經(jīng)典之談。

“兩個務(wù)必”與毛澤東對《甲申三百年祭》的批示及“窯洞對”有一脈相承的思想淵源關(guān)系，是毛澤東對中國歷史與黨的歷史的深刻總結(jié)的結(jié)果。習(xí)近平總書記在西柏坡說，毛澤東同志當(dāng)年提出的“兩個務(wù)必”，包含著對我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權(quán)實現(xiàn)長治久安的深刻憂思，思想意義和歷史意義十分深遠。

2.鄧小平發(fā)表“四個堅持”重要講話

1979年鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會上作了題為《堅持四項基本原則》的講話，鄧小平明確指出，我們要在中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅持四項基本原則。這是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本前提。這四項是：第一，必須堅持社會主義道路;第二，必須堅持無產(chǎn)階級專政;第三，必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);第四，必須堅持馬列主義、毛澤東思想。這就是“堅持四項基本原則”的著名論斷。

“四個堅持”是鄧小平從中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗中總結(jié)和概括出來的。1978年黨的十一屆三中全會，從根本上擺脫了文革長期“左”的錯誤的嚴(yán)重束縛，開啟了中國特色社會主義發(fā)展新的歷史階段。但是，社會上包括黨內(nèi)一部分人，仍然處于思想僵化或半僵化狀態(tài)，阻礙著十一屆三中全會路線的貫徹;還有一些人利用黨發(fā)揚民主的機會，宣揚資產(chǎn)階級自由化的主張，否定毛澤東的歷史功績。這些錯誤的思潮，引起了中共中央和鄧小平的高度重視。針對這種情況，1979年3月30日，鄧小平站在歷史和時代高度，代表中共中央作了題為《堅持四項基本原則》的講話。鄧小平講話向世人昭示：“四個堅持”是立國之本，是我們黨和國家生存發(fā)展的政治基石，為黨中央開始起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》奠定了思想理論基礎(chǔ)?！秷猿炙捻椈驹瓌t》的講話是鄧小平對中國特色社會主義作出的歷史貢獻。

二、以史鑒今是實現(xiàn)“中國夢”的必修課

習(xí)近平總書記指出，無論我們走得多遠，都不能忘記來時的路?！皩W(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。”②

1.汲取實現(xiàn)“中國夢”的智慧和力量

黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，是我們中華民族最波瀾壯闊的歷史篇章，是我們黨和國家最寶貴的精神財富。

習(xí)近平當(dāng)選中共中央總書記后的第一次離京活動備受各界關(guān)注，選取的地方別具深意，發(fā)表的講話也意義深遠。2012年12月7日，習(xí)近平總書記來到深圳蓮花山公園，向佇立在山頂?shù)泥囆∑姐~像敬獻花籃。習(xí)近平總書記感慨地說，我們來瞻仰鄧小平銅像，就是要表明我們將堅定不移推進改革開放，奮力推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得新進展、實現(xiàn)新突破、邁上新臺階。習(xí)近平總書記第一次離京深圳之行，其寓意不言自明，改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進步的必由之路，是實現(xiàn)中國夢的必由之路。

習(xí)近平總書記銘記毛澤東著名的趕考論，心頭始終縈繞著“趕考情結(jié)”。在新中國成立前夕，黨中央由西柏坡遷往北京的途中，毛澤東說：今天是進京“趕考”嘛。周恩來說：我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來。毛澤東說：退回來就失敗了。我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個好成績。這就是毛澤東提出的具有劃時代意義的“趕考論”：“我們決不當(dāng)李自成。我們都希望考個好成績。”2013年7月12日，習(xí)近平總書記來到西柏坡告誡全黨：黨面臨的“趕考”遠未結(jié)束。以“趕考”的清醒和堅定答好新時代的答卷。實現(xiàn)中國夢是中國共產(chǎn)黨新時代的趕考答卷。

2017年1月18日，國家主席習(xí)近平在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表了題為《共同構(gòu)建人類命運共同體》的主旨演講，提出了中國方案：構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共贏共享。習(xí)近平“構(gòu)建人類命運共同體”思想，既是對馬克思自由人聯(lián)合體思想的繼承，也是中國古代源遠流長的”大同”思想體現(xiàn)?！皹?gòu)建人類命運共同體”思想還是對新中國70多年來堅持和平發(fā)展道路，堅持和平共處五項原則的和平外交政策創(chuàng)新和發(fā)展。人類命運共同體體現(xiàn)了中國夢與世界夢的有機結(jié)合，讓中國夢與世界夢相融相通。

我們黨的理論創(chuàng)造始終與總結(jié)歷史經(jīng)驗結(jié)合在一起的，與開辟未來聯(lián)系在一起的。

2.增強“四個自信”

習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”③這個“自信”就是中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這“四個自信”來源于我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行革命、建設(shè)、改革的歷史實踐。

2020年6月7日，國新辦發(fā)表《抗擊新冠肺炎疫情的中國行動》白皮書。白皮書記錄中國人民抗擊疫情的偉大而艱辛的歷程和重大戰(zhàn)略成果，這是一份讓世界矚目的“抗疫答卷”，是對“四個自信”的生動詮釋。回望新中國史，這已經(jīng)不是第一份答卷，早在1958年，新中國就全面消滅了在中國流行2000多年的血吸蟲病，這在世界血吸蟲病防治史上是一大奇跡。為此，毛澤東特作《送瘟神》詩二首（其一，綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。其二，春風(fēng)楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。）

第一首揭露了舊中國血吸蟲病給勞動人們造成的沉重災(zāi)難，第二首歌頌了社會主義制度改造山河的英雄業(yè)績。1960年我國又基本消滅了天花，比全球消滅天花病毒早十多年。這一份份答卷是堅定“四個自信”的生動教材。

三、以史鑒今是砥礪前行的強大源動力

習(xí)近平總書記指出，“對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命的偉大歷史，心中就會增添很多正能量?！雹?/p>

1.讀懂中國共產(chǎn)黨精神譜系

恩格斯說：“一個知道自己的目的，也知道怎樣達到這個目的的政黨，一個真正想達到這個目的并且具有達到這個目的所必不可缺的頑強精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的?！敝袊伯a(chǎn)黨就是有著初心和使命的頑強精神的政黨。

早在上世紀(jì)三十年代（1936年6月至10月），美國著名記者埃德加·斯諾，到中國西北革命根據(jù)地進行實地采訪，被中國共產(chǎn)黨的頑強精神所折服，寫下了一部不朽名著《紅星照耀中國》，全書用毋庸置疑的事實向世界介紹了偉大的中國共產(chǎn)黨，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心和使命，在中國乃至世界產(chǎn)生巨大的反響。

堅守初心和使命是中國共產(chǎn)黨人始終如一的追求。習(xí)近平總書記指出，“一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！雹萘?xí)近平總書記為我們樹立了光輝典范。十八大以來，習(xí)近平紅色足跡遍布革命圣地，曾先后到過河北阜平西柏坡、山東沂蒙、福建古田、陜西延安、貴州遵義、江西井岡山、中共一大會址、浙江嘉興南湖、江西贛州市于都（中央紅軍長征集結(jié)出發(fā)地）等地。習(xí)近平紅色足跡進一步彰顯了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系——紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，猶如鮮活生動的歷史鏈條，把中國共產(chǎn)黨的偉大精神串接起來，展示出來，揭示了黨的初心和使命的本質(zhì)，是新時代中國共產(chǎn)黨人堅守初心和使命永遠的精神航標(biāo)。

2.永葆共產(chǎn)黨人的紅色基因

以史為鑒，“史”，歷史、史籍也;“鑒”，照也、誡也。今天在“四史”學(xué)習(xí)教育中，以史為鑒就是通過學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，堅定理想信念，踐行黨的初心和使命。

一是立足“四史”學(xué)習(xí)教育歷史啟示，悟深、悟透“四史”學(xué)習(xí)教育內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出，“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”。“四史”學(xué)習(xí)教育既要知史，更要明史。要圍繞“中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好”，悟深、悟透“四史”學(xué)習(xí)教育內(nèi)容，把握“四史”學(xué)習(xí)教育真諦。

二是立足“紅色家譜、紅色家史、紅色家風(fēng)”，深化、細化“四史”學(xué)習(xí)教育要求。 每一個單位都有自己的“紅色家譜、紅色家史、紅色家風(fēng)”，通過深耕這些紅色資源，厚植紅色底蘊，記住紅色家譜，講清紅色家史，傳承紅色家風(fēng)，打造各具特色又主題鮮明的“不忘初心、牢記使命”紅色文化。

三是立足“四史”學(xué)習(xí)教育成效轉(zhuǎn)化，鞏固、擴大“四史”學(xué)習(xí)教育成果。要把學(xué)習(xí)“四史”的成效貫徹落實在習(xí)近平總書記考察上海重要講話精神中;要主動把“四史”中共產(chǎn)黨人的精神追求與本單位本部門的干事創(chuàng)業(yè)精神有機融合;要自覺把本部門本單位的紅色基因激發(fā)為發(fā)展動力，凝聚成發(fā)展共識。

注釋：

①習(xí)近平：《堅持歷史唯物主義 不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界》，《求是》2020年第2期。

②《在對歷史的深入思考中更好走向未來 交出發(fā)展中國特色社會主義合格答卷》，《人民日報》2013年6月27日，第1版。

③⑤《慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會在京隆重舉行》，《人民日報》2016年7月2日，第1版。

④《中共中央政治局常委到第一批黨的群眾路線教育實踐活動聯(lián)系點調(diào)研指導(dǎo)工作》，《人民日報》2013年7月17日，第1版。

（作者系中共松江區(qū)委黨校常務(wù)副校長）

（責(zé)任編輯? 矯海霞）