孫林 許邊疆

摘要：自高考恢復(fù)以來，本科藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文教學(xué)一直遵循著學(xué)術(shù)論文模式，隨著時間推移，這種教學(xué)模式逐漸暴露出一.些問題。為此，我們對畢業(yè)論文教學(xué)進(jìn)行了改革，將傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)性論文教學(xué)模式轉(zhuǎn)向畢業(yè)設(shè)計報告書，而報告書模式則是將畢業(yè)設(shè)計課題與畢業(yè)論文選題合二為一。實踐表明，畢業(yè)設(shè)計報告書既有學(xué)術(shù)論文的諸多優(yōu)勢，又能將畢業(yè)設(shè)計實踐與理論應(yīng)用相統(tǒng)一，激發(fā)了學(xué)生寫作潛能與熱情，是一種更適宜本科藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的新模式。

關(guān)鍵詞：畢業(yè)設(shè)計?報告書?本科?藝術(shù)設(shè)計專業(yè)?學(xué)術(shù)性論文

中圖分類號：G64

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2020）08-0122-03

一、為何“轉(zhuǎn)向

撰寫畢業(yè)論文是高校針對學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練的重要實踐教學(xué)，這不僅是學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識和基本技能進(jìn)行初步科學(xué)研究工作的一種必要形式，也是讓學(xué)生掌握科學(xué)研究的基本方法，提高學(xué)生獨(dú)立分析問題、解決問題能力的教育過程，當(dāng)然也是衡量學(xué)校辦學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量的一項重要指標(biāo)，是故學(xué)校都十分重視這項教學(xué)工作。從實際情況看，目前高校本科畢業(yè)論文仍以學(xué)術(shù)性論文教學(xué)為主，這是由某些專業(yè)的屬性所決定，如文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等，但就藝術(shù)設(shè)計專業(yè)而言，學(xué)術(shù)性論文教學(xué)顯然已暴露出許多問題，歸納看，至少有以下幾點：1.藝術(shù)設(shè)計專業(yè)本科生因?qū)懽饔?xùn)練不足，導(dǎo)致畢業(yè)論文寫作產(chǎn)生困難;2.畢業(yè)論文寫作時間與畢業(yè)設(shè)計（含畢業(yè)實習(xí)）、應(yīng)聘工作等時間相沖突，學(xué)生因分心而使畢業(yè)論文成為了附屬品;3.在研究方法上，由于太強(qiáng)調(diào)論文的邏輯性及推理性，過于強(qiáng)調(diào)論文觀點的原創(chuàng)性，結(jié)果學(xué)生被牽著鼻子走，只會從課本或間接資料里去尋找知識來完成其畢業(yè)論文的寫作任務(wù)，東拼西湊現(xiàn)象不可避免，往往會產(chǎn)生一些假、大、空的論文;4.當(dāng)論文選題與畢業(yè)設(shè)計內(nèi)容不一致時，學(xué)生一方面要完成畢業(yè)設(shè)計，另一方面又要分散精力去撰寫他們的畢業(yè)論文，顧此失彼;5.因單純地強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)論文，學(xué)生的開題面逐年變窄，每屆都會出現(xiàn)相似甚至雷同的課題。

針對以上情況，在剖析問題之后，我們認(rèn)為本科階段的畢業(yè)論文，尤其是實用性很強(qiáng)的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文，其教學(xué)目標(biāo)理應(yīng)是學(xué)習(xí)型的，衡量學(xué)位的論文標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該與研究生論文相異，否則便是教學(xué)定位模糊，教學(xué)結(jié)果事倍功半。為此，近十年來，我們對本科畢業(yè)論文的教學(xué)進(jìn)行了改革，嘗試由傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)性畢業(yè)論文寫作轉(zhuǎn)向畢業(yè)設(shè)計報告書。所謂畢業(yè)設(shè)計報告書，是指學(xué)生在完成畢業(yè)設(shè)計的過程中，緊密圍繞著他的畢業(yè)設(shè)計之實踐展開的理論分析與研究。由于這種教學(xué)模式與畢業(yè)設(shè)計同步進(jìn)行，因而學(xué)生在撰寫報告書時不可能憑空杜撰，文章自然是有血有肉。顯而易見，將畢業(yè)論文的撰寫與畢業(yè)設(shè)計實踐合二為一，是畢業(yè)設(shè)計報告書教學(xué)模式的顯著特征之一。事實上，學(xué)生畢業(yè)設(shè)計課題一旦被確立，其畢業(yè)設(shè)計報告書的開題也就隨之，而定了，這不僅避免了過去畢業(yè)設(shè)計選題與畢業(yè)論文選題不一致的情況，同時也為學(xué)生的寫作思路確立了方向。

二、“轉(zhuǎn)向”是由“學(xué)術(shù)、并舉，崇術(shù)為上”的辦學(xué)理念所決定

縱觀世界高等教學(xué)發(fā)展史，學(xué)與術(shù)是分屬于兩種不同的辦學(xué)理念。從內(nèi)涵上講，“學(xué)”是在于研究和探索事物間的因果關(guān)系，是在前人知識積累之上的一種理性認(rèn)知;“術(shù)”則是將理性認(rèn)知加以具體的應(yīng)用。正如梁啟超先生所云，“學(xué)者術(shù)之體，術(shù)者學(xué)之用，二者如輔車相依而不可離。學(xué)而不足以應(yīng)用于術(shù)者，無益之學(xué)也;術(shù)而不以科學(xué)上之真理為基礎(chǔ)者，欺世誤認(rèn)之術(shù)也”。[1]回顧歷史，世界高等教育發(fā)展曾經(jīng)歷過學(xué)與術(shù)的統(tǒng)一，分離，再統(tǒng)一的過程，進(jìn)程可謂是曲曲折折。歷史表明，學(xué)與術(shù)是一對矛盾體，分化與合流，實際是理性主義與功利主義兩種不同的教育價值觀的相互博弈：理性主義價值觀主要推崇人的心智自由發(fā)展，追求知識本身就是價值所在;而功利主義價值觀則是奉行教育為職業(yè)作準(zhǔn)備，實現(xiàn)價值和創(chuàng)造價值被視為衡量教育的最高標(biāo)準(zhǔn)，即社會需求就是教育需要。顯而易見，學(xué)與術(shù)的變化態(tài)勢，除了與人的主觀選擇有關(guān)外，更多的是受制于其內(nèi)在的自身規(guī)律。比如，歐洲文藝復(fù)興之后，學(xué)與術(shù)開始走向分離，原因是幾百年來，“學(xué)”的因素在多種社會力量推動下獲得長足進(jìn)步，而“術(shù)”卻因褒學(xué)貶術(shù)的社會氛圍而受到嚴(yán)重抑制，結(jié)果一方面是“學(xué)”獲得快速發(fā)展，另一方面“術(shù)”則步履遲緩，使得教育畸形發(fā)展。我國教育之路與西方社會不同，但也經(jīng)歷過學(xué)與術(shù)的分分合合。概括地看，秦漢之后民國之前，中國主要是儒家治學(xué)居于主流地位，倡導(dǎo)“為實用而學(xué)問”，為此，梁漱溟曾予以評論“在中國是無論大事小事，沒有專講他的科學(xué)，凡是讀過四書五經(jīng)的人，便什么理財司法都可作得，但憑你個人的心思手腕去對付就是了……而且這些思想道理多是為著應(yīng)用而發(fā)，不談應(yīng)用的純粹知識簡直沒有。這句句都帶有應(yīng)用意味的道理只有術(shù)，算不得是學(xué)。凡是中國的學(xué)問大半是術(shù)非學(xué)，或說學(xué)術(shù)不分，離開園藝沒有植物學(xué)，離開治病的方法沒有病理學(xué)，更沒有什么生理學(xué)、解剖學(xué)”。[2]梁漱溟的判斷表明，不同的歷史時期相異的國家都曾有過學(xué)與術(shù)的分離現(xiàn)象，只是形式不同罷了。正因如此，民國時期的蔡元培才決心引入西方教育模式，試圖以西方教育體系來改變中國重術(shù)輕學(xué)的傳統(tǒng)思想，其影響力在當(dāng)時是毋庸置疑的。不過，新中國成立之后，高等教育體系又發(fā)生重大調(diào)整和改變，為了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政府尤其重視機(jī)電、化工、建筑及其他門類的應(yīng)用型人才培養(yǎng)。據(jù)有關(guān)方面的統(tǒng)計資料顯示，解放后至80年代初期，國家培養(yǎng)的工科生要比舊中國同類畢業(yè)生增長了47.9倍[3]，大學(xué)教育向著“重術(shù)”一方傾斜，國家不斷強(qiáng)調(diào)“學(xué)用一致”、“專業(yè)對口”，人才培養(yǎng)與社會職業(yè)性需求關(guān)系密切。

然而，這種局面持續(xù)到上世紀(jì)90年代又有新變化，特別是在實施“211”、“985”工程之后，許多重點大學(xué)開始向世界高水平大學(xué)看齊，而世界高水平大學(xué)又以研究型大學(xué)為主，于是，重學(xué)輕術(shù)的現(xiàn)象越演越烈，以至于國內(nèi)一些地方院校也緊隨其后。其實，歷史經(jīng)驗已告知我們，高等學(xué)校存在著不同的類型與辦學(xué)層次，由此也決定了各類高校理應(yīng)有自己的辦學(xué)理念和定位，只有實現(xiàn)合理分工，才能.迎來學(xué)與術(shù)共同繁榮的明天。鑒于此，我校依據(jù)自己的辦學(xué)定位，提出了“學(xué)、術(shù)并舉，崇術(shù)為上”的辦學(xué)理念4，該理念與重點大學(xué)奉行的“學(xué)、術(shù)兼容，尊學(xué)為主”的辦學(xué)理念相對應(yīng)，成為了大學(xué)校園兩枝競相開放的花朵。顯而易見，在“學(xué)、術(shù)并舉，崇術(shù)為上”的辦學(xué)理念支配下，我們根據(jù)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的辦學(xué)特點及人才培養(yǎng)目標(biāo)，選擇'了畢業(yè)論文由傳統(tǒng)學(xué)術(shù)性模式轉(zhuǎn)向畢業(yè)設(shè)計報告書之模式，這種教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，既體現(xiàn)出了“學(xué)與術(shù)”的統(tǒng)一，同時又遵循著“崇術(shù)為上”的辦學(xué)理念，在“學(xué)與術(shù)”相統(tǒng)一的前提下，實施本科藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文的教學(xué)改革，從而使教學(xué)為地域經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù)培養(yǎng)應(yīng)用型人才相適應(yīng)。

三、畢業(yè)設(shè)計報告書教學(xué)模式之探索

從寫作方式上看，畢業(yè)設(shè)計報告書與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)性論文是迥然不同的文體。具體地說，傳統(tǒng)學(xué)術(shù)性論文要求學(xué)生用辯證的思維，通過一些客觀事實，以邏輯推理的方式來闡明自己的觀點或推出某種結(jié)論，而報告書則是圍繞著畢業(yè)設(shè)計課題，讓學(xué)生對其選題之概念、設(shè)計思路、實踐中遇到的問題以及解決問題的方式等內(nèi)容，給予一定的綜合分析與記錄，從而將學(xué)生的思維過程和專業(yè)知識綜合應(yīng)用能力以圖文的形式呈現(xiàn)出來。顯然，畢業(yè)設(shè)計報告書是學(xué)生必須在實踐中完成的，因而該教學(xué)模式更接地氣，文章涉及的內(nèi)容也更具體，因此，十分適宜應(yīng)用性很強(qiáng)的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)本科之教學(xué)。以嚇，是我們近年來論文教學(xué)轉(zhuǎn)向畢業(yè)設(shè)計報告書教學(xué)之探索：

（一）畢業(yè)設(shè)計的選題即為報告書寫作之起點

畢業(yè)設(shè)計選題與畢業(yè)設(shè)計報告書撰寫如同硬幣的兩面，看似不同，實為一體。從教學(xué)實質(zhì)看，無論是學(xué)術(shù)性論文，還是報告書文體，其教學(xué)目標(biāo)都是推動學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，并應(yīng)用所學(xué)專業(yè)知識去提升分析問題和解決問題的能力。因此，我們強(qiáng)調(diào)畢業(yè)設(shè)計的選題即為畢業(yè)設(shè)計報告書之選題，目的在于，一旦學(xué)生進(jìn)入畢業(yè)設(shè)計前的市場調(diào)研、課題背景分析、設(shè)計素材及文獻(xiàn)資料查閱等階段時，自然就啟動了報告書寫作之程序，從而避免過去學(xué)術(shù)論文在選題方面總是存在著漫無邊際的游移現(xiàn)象，也促使學(xué)生去主動思考和創(chuàng)造性開展設(shè)計實踐，可謂是一舉兩得。比如，學(xué)生選擇了“兒童旅游紀(jì)念品開發(fā)”這一課題，在進(jìn)入設(shè)計環(huán)節(jié)之前，學(xué)生須對國內(nèi)兒童旅游紀(jì)念品的研發(fā)現(xiàn)狀做前期調(diào)研一或走訪市場、或查閱相關(guān)資料，此項工作顯然與畢業(yè)設(shè)計報告書的開篇內(nèi)容“設(shè)計緣起”相一致，結(jié)果，有效地推動了畢業(yè)設(shè)計工作與論文寫作的同步進(jìn)行。

（二）專業(yè)實踐與理論分析并存是畢業(yè)設(shè)計報告書寫作模式的顯著特征

從選題類別看，藝術(shù)設(shè)計又分出產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、家具設(shè)計、服裝設(shè)計……等不同的專業(yè)方向，方向不同涉及的學(xué)科既有相同之處也存在差異，但無論如何，設(shè)計實踐皆離不開物與形的探索，而對物與形的研究又離不開專業(yè)理論的支撐。因此，從最初的畢業(yè)設(shè)計草圖，到最終的成品，實際是學(xué)生理性思維與感性思維交織的產(chǎn)物。為了培養(yǎng)學(xué)生縝密的思考能力，我們要求學(xué)生在設(shè)計實踐起步階段，就開始將有關(guān)課題的思考以文字或草圖的形式記錄下來，這不僅利于畢業(yè)設(shè)計方案的優(yōu)化，也能看出學(xué)生對專業(yè)知識掌握的程度。歸納地看，畢業(yè)設(shè)計報告書教學(xué)模式有以下特點：1.學(xué)生畢業(yè)設(shè)計的選題一旦確立，畢業(yè)設(shè)計報告書的課題也就水到渠成;2.由于畢業(yè)設(shè)計是學(xué)生的親身實踐，撰寫報告書自然也是圍繞著實踐走，論述過程往往更真實，明顯弱化了過去東拼西湊的現(xiàn)象;3.報告書教學(xué)模式能為學(xué)生提供一種尋找問題的線索，促使學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計實踐中主動思考，改變了過去教師推著學(xué)生向前走的被動教學(xué)局面;4.畢業(yè)設(shè)計報告書體現(xiàn)出了理論與實踐的相統(tǒng)一。

我們?nèi)砸浴皟和糜渭o(jì)念品開發(fā)設(shè)計”為例，學(xué)生選擇了這個課題之后，除了先做市場調(diào)研外，還要依靠其所學(xué)的專業(yè)知識去設(shè)法了解兒童旅游紀(jì)念品的開發(fā)原則，如“地域性、禮品性、紀(jì)念性、便攜性”，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對兒童旅游紀(jì)念品做深入研究：1.“遵循兒童的認(rèn)知規(guī)律”，“包括視、觸、聽、嗅、味覺等幾種手段”;2.“遵循兒童的行為規(guī)律”，即“考慮兒童好動、喜歡打鬧，好奇心強(qiáng)，喜歡擺弄和探索體驗新的事物的行為特點”;3.“遵循送禮者的心理需求”，同時，“安全是第一考慮因素”等[5]。

（三）內(nèi)容上既有固定的模塊，不限學(xué)生思考的深度與廠度關(guān)于報告書的格式，我們最初做了如下劃分：1.選題緣起;2.素材（資料）收集過程及準(zhǔn)備工作;3.畢業(yè)設(shè)計方案及實施計劃;4.畢業(yè)設(shè)計實踐過程;5.畢業(yè)設(shè)計完成效果圖;6.畢業(yè)設(shè)計總結(jié);7.參考文獻(xiàn);8.致謝。以上八個模塊基本構(gòu)成了一個完整的報告書寫作之框架，既有文字闡述，也有圖像呈現(xiàn)，除1、2、7、8在寫作方式上與學(xué)術(shù)論文有相似之處外，余者皆不同。

為了指導(dǎo)學(xué)生寫作，教學(xué)中我們給予學(xué)生一些思考方向，比如撰寫“畢業(yè)設(shè)計實踐過程”，要求學(xué)生依據(jù)自己的選題，從以下幾方面去思考：1.分析作品結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系，特別是產(chǎn)品設(shè)計類、環(huán)境設(shè)計類作品，要求學(xué)生闡釋其工作原理、適人性等特點，因為這些是設(shè)計實務(wù)不可回避的問題。比如，選擇了“針對空巢老人的手機(jī)設(shè)計”課題，學(xué)生在研究了老年人生理特征及心理特征之后，下一步必然要考慮產(chǎn)品的具體材料、色彩與造型以及老年人與手機(jī)的使用關(guān)系——“造型細(xì)膩、曲線柔和”、“使用對比清晰明快的色彩，更容易看見鍵盤上的數(shù)字和功能”、“手機(jī)按鍵設(shè)計比較大，易操作”、“手機(jī)背面設(shè)計了SOS按鍵，老年人在緊急情況下可以直接與急救中心聯(lián)系”等，總之，“因為沒有子女在旁幫助和指導(dǎo)，為空巢老人設(shè)計的產(chǎn)品更應(yīng)該容易學(xué)習(xí)和使用”（6）;2.就設(shè)計專業(yè)而言，絕大部分畢業(yè)設(shè)計都會牽涉材料與成形工藝之關(guān)系（畢業(yè)設(shè)計實踐不可或缺的環(huán)節(jié)），從材料工藝入手，不僅觸及作品核心內(nèi)容，又能向其他專業(yè)知識領(lǐng)域延伸，這有利于學(xué)生體驗從理論到實踐，再從實踐回到理論的過程;3.學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計都有其方向，作品立意及視覺效應(yīng)無疑是作品質(zhì)量高低的重要觀測點，因此，在畢業(yè)設(shè)計實踐中，學(xué)生不僅要關(guān)注作品的實用功能，也要考慮作品的審美因素。實踐證明，以上八個模塊，既能考察學(xué)生大學(xué)四年來的理論知識水平，也能檢測學(xué)生的專業(yè)技能與實踐能力，避免了過去學(xué)術(shù)性論文的被動局面。

四、畢業(yè)設(shè)計報告書教學(xué)實踐綜述

回顧過去，從傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)性論文寫作模式轉(zhuǎn)向畢業(yè)設(shè)計報告書，既有收獲也有缺失，現(xiàn)反思如下：

（一）關(guān)于畢業(yè)設(shè)計報告書的寫作規(guī)范問題

作為一種學(xué)位論文，畢業(yè)設(shè)計報告書同樣有著規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)。改革之初，我們曾一度忽略了論文的摘要、關(guān)鍵詞等內(nèi)容，認(rèn)為本科畢業(yè)報告書在結(jié)構(gòu)上應(yīng)該與學(xué)術(shù)性論文有所區(qū)別，只要有“選題論證”、“實踐過程”、“完成效果”、“設(shè)計總結(jié)”、“參考文獻(xiàn)與致謝”等內(nèi)容便已達(dá)到本科學(xué)位論文教學(xué)所規(guī)定的要求。后來實踐得知，，以上內(nèi)容不容忽視，因為摘要能幫助閱讀者了解全文要點，關(guān)鍵詞不僅影響報告書的整體質(zhì)量，也方便讀者在資源庫里檢索文章。此外，報告書還應(yīng)設(shè)有導(dǎo)論，盡管撰寫導(dǎo)論是畢業(yè)設(shè)計的前期工作，但它涉及畢業(yè)設(shè)計課題的目的、范圍、相關(guān)領(lǐng)域的成果狀況、理論基礎(chǔ)、研究方法、課題的應(yīng)用價值等。沒有導(dǎo)論，或不重視導(dǎo)論撰寫，報告書正文就會顯得單薄，甚至?xí)鹫`解。

（二）要避免報告書出現(xiàn)流水賬式的記錄

從實際情況看，流水賬式的畢業(yè)報告書是教學(xué)最易出現(xiàn)的問題。究其原因，一是，學(xué)生在完成畢業(yè)設(shè)計的過程中，面對自己的作品不知該如何下筆分析;二是，有些同學(xué)往往只注重自己的直觀感受，不太在意抽象邏輯思維，因而對其創(chuàng)作過程僅做簡單描述，甚至是口語化的陳述。為了解決此問題，我們指定設(shè)計專業(yè)教師對學(xué)生論文進(jìn)行指導(dǎo)，這些教師對市場調(diào)研、設(shè)計定位、結(jié)構(gòu)設(shè)計分析、材料與工藝、視覺設(shè)計分析、案例延展分析、相關(guān)文獻(xiàn)檢索等皆有教學(xué)經(jīng)驗，在他們的幫助下，學(xué)生有了明確的寫作思路，就會運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識去闡述其畢業(yè)設(shè)計的內(nèi)容;知道如何用“文獻(xiàn)研究法”、“調(diào)查研究法”、“比較研究法”、“案例分析法”去撰寫畢業(yè)設(shè)計報告書。實踐證明，只要有針對性地加強(qiáng)論文寫作指導(dǎo)就能有效地化解一些客觀存在的問題。

（三）畢業(yè)設(shè)計報告書質(zhì)量評價體系與標(biāo)準(zhǔn)

對于學(xué)位論文，若要公正地評判其質(zhì)量，就需建立一個質(zhì)量評價體系與標(biāo)準(zhǔn)，一方面是學(xué)生論文寫作的指南，另一方面也是教師評分的依據(jù)。從論文成績組成看，分值是由三部分構(gòu)成：1.畢業(yè)設(shè)計報告書成績（占60%）;2.平時成績（10%）;3.答辯成績（30%）。其中，畢業(yè)設(shè)計報告書有細(xì)化的項目，根據(jù)相應(yīng)權(quán)重，可得出每個項目的分值，最終再將所有分值相加，獲得報告書寫作成績。表1是我們設(shè)置的畢業(yè)設(shè)計報告書質(zhì)量評價體系。

結(jié)語

從學(xué)術(shù)性論文轉(zhuǎn)向畢業(yè)設(shè)計報告書，是由本科設(shè)計專業(yè)屬性所決定的，也是我校實施“學(xué)術(shù)并舉，崇術(shù)為上”辦學(xué)理念的具體體現(xiàn)。該教學(xué)模式不僅能迎合設(shè)計專業(yè)知識的應(yīng)用性及實踐性，同時也兼?zhèn)鋵W(xué)術(shù)論文教學(xué)模式的某些特征一知識的綜合性、內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)性、格式的規(guī)范性。實踐證明，這是一種將畢業(yè)設(shè)計實踐與理論研究相融合的教學(xué)模式，也是一種與當(dāng)今社會發(fā)展相適應(yīng)的教學(xué)模式。

基金項目：廣東省市共建課題實踐教學(xué)改革研究項目階段性成果（項目編號：

SJJX201825）。

參考文獻(xiàn)

[1]梁啟超學(xué)與術(shù).飲冰室合集第三冊[M].文集之25下北京：中華書局，1989影印版.12.12.

[2]梁漱溟東西文化及其哲學(xué)中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典梁漱溟卷[M].石家莊：河北教育出版社，1996.37.

[3]郝克明，汪永銓主編中國高等教育結(jié)構(gòu)研究[M].北京：人民教育出版社，1987.8.

[4]和飛地方大學(xué)辦學(xué)理念研究[M].北京：高等教育出版社，2005，71.

[5]楊淳兒童旅游紀(jì)念品開發(fā)設(shè)計研究[J].設(shè)計，2015，（10）：126.

[6]曹雨泓、李亞軍針對空巢老人的產(chǎn)品情感化設(shè)計研究[J].設(shè)計，2015，（10）：135.