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        德性·體驗(yàn)·分享

        2020-08-20 09:26:53姚國(guó)燕
        中小學(xué)班主任 2020年8期
        關(guān)鍵詞:道德與法治

        姚國(guó)燕

        [摘要] 小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材現(xiàn)已全面啟用,以“全面提升學(xué)生思想政治理論素養(yǎng)”。要適應(yīng)新的教材,真正做到知情意行統(tǒng)一,教學(xué)理念需要實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變:更強(qiáng)調(diào)讓德性在情境與沖突中生長(zhǎng);更重視通過生活聯(lián)結(jié)喚醒生命體驗(yàn);更聚焦個(gè)體德性智慧的培育分享。這三個(gè)轉(zhuǎn)變不能停留在“坐而論道”的層面上,而應(yīng)該落實(shí)到每一個(gè)教學(xué)內(nèi)容,扎根于每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié),關(guān)注每一個(gè)生命個(gè)體。

        [關(guān)鍵詞] 《道德與法治》;德性生長(zhǎng);體驗(yàn)喚醒;智慧分享

        《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》在基本原則的第六條指出:“堅(jiān)持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相結(jié)合,注重推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,全面提升學(xué)生思想政治理論素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一?!盵1]圍繞這一原則,在全國(guó)統(tǒng)一使用的新版小學(xué)《道德與法治》至少有三點(diǎn)改變:一是改變了以往的論證結(jié)構(gòu)、說服風(fēng)格,不再單一地指向兒童的理性認(rèn)知能力;二是緊扣學(xué)習(xí)活動(dòng)來設(shè)計(jì),重構(gòu)了學(xué)與教的關(guān)系;三是貼近兒童生活,指向了兒童全部的生命理解?;诖?,筆者認(rèn)為:當(dāng)下的小學(xué)《道德與法治》教學(xué)也應(yīng)該相機(jī)做出三點(diǎn)改變。

        一、更強(qiáng)調(diào)讓德性在情境與沖突中生長(zhǎng)

        新教材中開辟了法治專冊(cè),這對(duì)于師生而言,都是非常大的挑戰(zhàn):小學(xué)階段的“憲法”教育如何實(shí)施呢?怎樣才能做到既與中學(xué)道德與法治課上的憲法教育無縫對(duì)接,又能考慮小學(xué)生的年齡特征與學(xué)習(xí)起點(diǎn)呢?如何在嚴(yán)肅而陌生的法治話語環(huán)境和小學(xué)生的童言童語之間形成有效的溝通和對(duì)話呢?

        1.在情境中對(duì)話,引領(lǐng)兒童的德性生長(zhǎng)

        以《人大代表為人民》(六年級(jí)上冊(cè)第6課)為例,人大代表以及人大會(huì)議對(duì)于小學(xué)生來說,非常陌生,很難和自己的生活發(fā)生關(guān)聯(lián),而“人大代表為人民”更是這一課的理解難點(diǎn),如果以告知的方式傳達(dá)到學(xué)生,這樣的教學(xué)勢(shì)必只是隔岸觀火,“人民代表為人民”的法治認(rèn)知便很難入心,更難走心。教師不妨創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生在情境中獲得對(duì)法治概念的建構(gòu)和生長(zhǎng)。

        師:人大代表代表人民,為什么他們可代表人民?

        生:因?yàn)樗麄兪穷I(lǐng)導(dǎo)唄?。▽W(xué)生們笑)

        師:你覺得人大代表是干什么的?

        生:一群領(lǐng)導(dǎo)開會(huì)。(學(xué)生們笑得更厲害了)

        師:開什么會(huì)?

        生:(一臉茫然、搖頭)

        師:真的是這樣嗎?咱們不妨一起去看看他們開什么會(huì)?如何?(學(xué)生紛紛點(diǎn)頭,好奇極了)讓我們先來看一段視頻(以本地一位人大代表的經(jīng)歷,進(jìn)入她的人大身份和現(xiàn)場(chǎng)。開會(huì)前正裝,看時(shí)間,準(zhǔn)時(shí)進(jìn)場(chǎng);開會(huì)內(nèi)容:討論議題。大屏幕定格其中部分議題,并提問)。這些議題中,哪些事和我們有關(guān)?哪些事和我們的家庭有關(guān)?如果代表們不認(rèn)真會(huì)怎么樣?為什么要有這么多的代表?

        ……

        生:因?yàn)槲覀兊纳钪杏泻芏嗪芏嗟氖滦枰麄內(nèi)ヘ?fù)責(zé)并完成,所以要有這么多的代表。

        生:我覺得是為了能更好地為人民服務(wù)。

        雖是片段,但不難看出,此例以生活為入口,以人大代表的現(xiàn)場(chǎng)情境來搭建學(xué)生與人大代表之間溝通的平臺(tái),從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)入手,卻又不止于兒童原來的生活經(jīng)驗(yàn)。在情境中打開認(rèn)知的通道——人大代表與我有關(guān),在對(duì)話中獲得自我認(rèn)知的建構(gòu)——人大代表為人民服務(wù)。如此,法言法語便自然地轉(zhuǎn)化成了童言童語,突破了“人大代表為人民”這個(gè)理解難點(diǎn),比純粹地說教講解更加深入淺出。而對(duì)于“人大代表為人民”的理解又是基于兒童個(gè)體生活(和我們有關(guān)的事,和我們家庭有關(guān)的事)的關(guān)聯(lián)和思辨形成的。因此,這樣的德育過程從理性引領(lǐng)走向了兒童自我建構(gòu)的德性生長(zhǎng)。

        2.以認(rèn)知沖突為突破口,在思辨中走向道德成長(zhǎng)

        道德教育中的思辨是德性獲得深度發(fā)展的重要渠道,抓住兒童的認(rèn)知沖突,才能讓學(xué)生在思辨中走向德育的深度發(fā)展。以《我們受特殊保護(hù)》(六年級(jí)上冊(cè)第8課)為例:

        師:×××,你多大了?

        生:13歲。

        師:《憲法》規(guī)定未滿18周歲的公民稱為未成年人,你們都屬于未成年人。為了對(duì)我們未成年人有更多的保護(hù),國(guó)家制定了相關(guān)的法律,讓我們一起來認(rèn)識(shí)它們。(出示《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》)課前大家圍繞它們已經(jīng)做了相關(guān)的研究,請(qǐng)各小組圍繞你們的研究來進(jìn)行介紹。

        每組分別到講臺(tái)上圍繞名稱、修訂時(shí)間、目錄、主要內(nèi)容、意義、案例六個(gè)方面來交流各自小組研究的法律。

        整個(gè)過程看起來以學(xué)生為主角,也以各項(xiàng)法律為依據(jù)進(jìn)行教學(xué),但是與未成年人相關(guān)的法律依舊與兒童之間關(guān)系生硬,這樣的理性引領(lǐng)讓學(xué)生身動(dòng)了,卻無法心動(dòng)。小學(xué)階段對(duì)兒童進(jìn)行法治啟蒙,除了讓學(xué)生獲得法治認(rèn)知之外,更重要的是讓學(xué)生對(duì)法治獲得認(rèn)同感,認(rèn)同法治國(guó)家,獲得安全感。不妨看這樣的教學(xué)設(shè)計(jì):

        師:生活中我們常常聽到父母長(zhǎng)輩說:不能玩火、不能玩電、不能一個(gè)人騎車上馬路、不能玩手機(jī)、不許一個(gè)人單獨(dú)出門……是這樣嗎?

        (生紛紛點(diǎn)頭)

        師:還有哪些事也被限制?大人可以嗎?

        生:他們很多事都可以,不公平。(有人笑,有人搖頭)

        師:是啊,就因?yàn)槲覀冃?,我們處處被限制??墒菫槭裁磪s說我們受到特殊保護(hù)呢?

        生:(先是一臉茫然)是不是因?yàn)槲覀冞€小,有些事我們還不能辨別或者沒有能力做好?

        師:是啊,因?yàn)槲覀冞€未滿18周歲,我們被稱為——未成年人,未成年人和成年人比起來,有哪些特點(diǎn)呢?和小伙伴討論討論。

        ……

        師:正因?yàn)槲覀兪俏茨瓿扇?,比起成年人,我們的身體和心理發(fā)育還沒有成熟,對(duì)生活中的很多突發(fā)狀況還沒有足夠的能力去應(yīng)對(duì),所以為了保護(hù)我們能健康成長(zhǎng),法律規(guī)定我們享有特殊保護(hù)呢!你猜我們會(huì)有哪些特殊保護(hù)呢?

        師:你們猜得對(duì)不對(duì)呢?咱們來研究一下和我們未年成人有關(guān)的三部法律吧?。ǔ鍪尽吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》)以各小組為單位,選擇其一,對(duì)照“請(qǐng)你幫幫我”的闖關(guān)題尋找法律助手吧!

        (生興趣盎然地閱讀、查詢、討論、闖關(guān))

        該教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從學(xué)生的認(rèn)知沖突“我們究竟是被限制還是被保護(hù)”入手,激發(fā)學(xué)生求知、求解的欲望,在思辨中獲得對(duì)“未成年人”的認(rèn)知和認(rèn)同感,這是兒童法治啟蒙中的難點(diǎn)。而“請(qǐng)你幫幫我”的闖關(guān)題更是以范例為引入,激發(fā)了學(xué)生挑戰(zhàn)自我、發(fā)揚(yáng)正義的情感。在此過程中,對(duì)法律條文的閱讀、查詢、討論、闖關(guān)都是學(xué)生自我的主動(dòng)探索,也是兒童自我整理、加工、建構(gòu)和提升的過程,為兒童法育的深度發(fā)展提供了可能。

        二、更重視通過溝通生活豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

        新教材的突破之一就是一改過去教材中道德先行,事例證明,再加總結(jié)性論說的風(fēng)格。因此,舊教材的使用過程中避免不了教師的說教及直接引導(dǎo),而新教材以學(xué)習(xí)活動(dòng)為核心設(shè)計(jì)理念,更加注重與學(xué)生的生活形成關(guān)聯(lián)與溝通,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的生命體驗(yàn)過程,并在體驗(yàn)中形成實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。因此,“在思想與現(xiàn)實(shí)生活的推蕩中,思政課教師可以抓住兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):其一,發(fā)現(xiàn)思想與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)點(diǎn);其二,設(shè)計(jì)喚醒思想興奮點(diǎn)的學(xué)科活動(dòng)?!盵2]以《正確認(rèn)識(shí)廣告》(四年級(jí)上冊(cè)第9課)一課為例,看看如何從過往顯性的引導(dǎo)教學(xué)走向生命體驗(yàn)的喚醒。

        廣告是學(xué)生生活中熟悉的話題,從課題便可以看出,本課重點(diǎn)是通過正確認(rèn)識(shí)生活中無處不在的廣告,使學(xué)生了解廣告、識(shí)別廣告,做聰明、理性的消費(fèi)者。既是正確認(rèn)識(shí),在實(shí)施教學(xué)的過程中,不少老師便以“廣告并不都是可信”的來告知學(xué)生,并以不少的虛假?gòu)V告為例來引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)廣告。但是“堵不如疏”,對(duì)廣告的認(rèn)知需要辯證地看待,廣告對(duì)生活的積極意義是非常重要的。對(duì)于小學(xué)生來說,如果通過獨(dú)特的體驗(yàn)獲得對(duì)廣告的正確認(rèn)知并使之服務(wù)于生活,那便是實(shí)踐了“德育是為了兒童更好地生活”的課程宗旨。不妨以這樣的三個(gè)情境梯度來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo):

        情境一:旅游帶回來的山核桃真好吃,可惜吃完了還想吃,你能通過廣告解決這個(gè)問題嗎?

        情境二:我們班將以小組為單位,進(jìn)行一次跳蚤市場(chǎng)活動(dòng)。你們準(zhǔn)備賣什么?如何賣出去?想一想,怎么應(yīng)用廣告讓你們的“生意”更好?

        情境三:元旦快要到了,老師想給班級(jí)選擇一些裝扮物品,面對(duì)太多的廣告選擇很困難,請(qǐng)你們來根據(jù)廣告幫助選擇。

        情境一從兒童喜歡的生活話題——購(gòu)買外地的核桃為例,以解決真實(shí)生活情境的需要為體驗(yàn),從而真切地感受到廣告的便捷,以及如果沒有廣告,這樣的生活問題就只能留遺憾。這樣的體驗(yàn)自然而然地讓學(xué)生對(duì)廣告有了基本正確的認(rèn)知:廣告在生活中是必不可少的。情境二以兒童的跳蚤市場(chǎng)活動(dòng)為挑戰(zhàn)平臺(tái),讓學(xué)生應(yīng)用廣告,并享受廣告帶來的利益,在合作、創(chuàng)作、應(yīng)用、創(chuàng)利的體驗(yàn)中,喚醒兒童的多維感知,引發(fā)兒童從內(nèi)心深處感受到廣告帶來的樂趣及收益,廣告的價(jià)值和意義深入人心。這些積極的體驗(yàn)帶給兒童對(duì)廣告的正確認(rèn)知,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了簡(jiǎn)單的告知和對(duì)廣告的反面圍堵,但有了思辨學(xué)習(xí)才更易深刻。因此,在情境三中以和學(xué)生息息相關(guān)的教室布置激發(fā)學(xué)生對(duì)于廣告的辨析和理性思考,如何從眾多的廣告中識(shí)別真?zhèn)?,需要的是學(xué)生經(jīng)歷其中的“真槍實(shí)戰(zhàn)”的體驗(yàn),兒童對(duì)生活的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)形成。在比較和篩選中,練就的便是正確看待廣告的理性認(rèn)知。這樣的三級(jí)情境體驗(yàn)啟發(fā)了學(xué)生對(duì)生活的真實(shí)觸感,對(duì)廣告的真實(shí)對(duì)話,對(duì)自我生活的經(jīng)驗(yàn)梳理和認(rèn)知建構(gòu),從而形成生命個(gè)體的獨(dú)特實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而這,便是德育需要留下的印跡。

        三、更聚焦個(gè)體德性智慧的培育分享

        小學(xué)德育過程中少不了是非辨析,因?yàn)樗莾和瘍r(jià)值觀、世界觀、人生觀的初始奠基階段,什么是對(duì),什么是錯(cuò),需得一一厘清,但兒童的認(rèn)知、情感等德性的生長(zhǎng)是個(gè)復(fù)雜的過程,只有是非辨析的德育導(dǎo)致的后果就是“知行不一”。正如習(xí)近平所說:我們要“引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題,積極參與教學(xué)討論與互動(dòng),教會(huì)學(xué)生正確的思維方法,在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論”。[3]如何在課堂的實(shí)踐中讓兒童真正走向這種智慧的生長(zhǎng)呢?《分享真快樂》(一年級(jí)下冊(cè)第15課)的課例值得借鑒。一年級(jí)的孩子對(duì)于“分享”這個(gè)概念的生活經(jīng)驗(yàn)是有的,但孩子們往往只有淺顯的是非辨析能力,知道好東西要和別人分享,但是能真正做到,并樂于分享的不多,這就是典型的知行不一,而且他們對(duì)于“分享”的理解也大多停留在“物”的層面。如何通過課堂的活動(dòng)實(shí)踐讓一年級(jí)的學(xué)生對(duì)“分享”及“分享真快樂”有切身的體驗(yàn),從而喚醒更多的認(rèn)知,獲得更深刻的理解呢?如何實(shí)現(xiàn)兒童通過體驗(yàn)達(dá)成德性智慧的自我生長(zhǎng)呢?這位教師通過不同層面的分享活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了兒童的分享德育目標(biāo)的一一達(dá)成。

        整個(gè)課堂以兒童喜歡的角色“小灰灰”為活動(dòng)主持人,以不同的時(shí)間節(jié)點(diǎn)來串起不同時(shí)段的活動(dòng)安排:上課時(shí)間、美食時(shí)間、故事時(shí)間、閱讀時(shí)間、游戲時(shí)間……情境完整、自然、連貫。

        活動(dòng)一:學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)品嘗自帶的食物,并允許現(xiàn)場(chǎng)分享美食,采訪:你分享了什么?為什么要分享?分享后獲得了什么?可是老師沒有帶食物,你為什么愿意分享給我呢?(分享可以獲得更多美食、更多快樂)

        活動(dòng)二:除了美食,你還愿意現(xiàn)場(chǎng)分享什么給大家嗎?(有學(xué)生上臺(tái)唱歌、誦讀、講故事,掌聲雷動(dòng))和大家分享后,你有什么感受?以班級(jí)圖書角為例,你們?yōu)槭裁匆@么做?(分享可以獲得別人的尊重,自己很快樂;分享可以帶給別人快樂,自己變得快樂)

        活動(dòng)三:我們還可以分享什么?(書籍、玩具、文具、游戲、心情、才藝……相機(jī)形成分享花的花瓣板書)你還有不一樣的分享嗎?繼續(xù)現(xiàn)場(chǎng)分享。

        活動(dòng)四:撕紙游戲——撕一張彩紙,要保證不斷。撕得最長(zhǎng)的孩子來分享方法,孩子們玩得興趣盎然,分享的孩子也很自豪。老師也分享一種方法,再次玩游戲。兩次撕紙有什么發(fā)現(xiàn)?為什么會(huì)有這么大的進(jìn)步呢?有什么訣竅?有什么方法讓這一袋碎紙變得有用呢?誰愿意分享你的奇思妙想?如果可以,你在生活中還愿意分享什么?(愛)你和誰分享過愛?

        活動(dòng)五:關(guān)于分享,你都知道了些什么?最后聽一個(gè)分享故事——發(fā)明大王愛迪生,發(fā)明了電燈后分享給千家萬戶;蔡倫,把造紙術(shù)分享給世人,我們享用到輕薄方便的紙張;詩人李白“床前明月光,疑是地上霜”分享給大家,讓這么多年后的我們也能感受到詩歌的美好;科學(xué)家屠呦呦分享她的科學(xué)研究,讓更多的人遠(yuǎn)離疾病……

        本課設(shè)計(jì)從物的初級(jí)分享到特長(zhǎng)、心情、愛、智慧的深度分享,讓學(xué)生在不斷地卻又是自發(fā)地分享中學(xué)習(xí)“分享”,在分享別人的和分享給別人的體驗(yàn)中,感受著“分享真快樂”。沒有生硬的說教,沒有簡(jiǎn)單的是非辨析,兒童在“分享的快樂”中浸潤(rùn)、沉醉,其“分享真快樂”的認(rèn)知、情感、態(tài)度、行動(dòng)在一次次的分享中建構(gòu)并鞏固。我們有理由相信,雖然只是一年級(jí)的學(xué)生,他們一樣可以有著深入且深刻的“分享”智慧,關(guān)鍵在于教師如何去培育這樣的德性智慧。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳.關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見[M].北京:人民出版社,2019.

        [2]陳明青.用合力上出思政課的魅力和活力[J].人民教育,2020(6):19.

        [3]習(xí)近平.在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話[EB/OL].[2019-03-18].http://www.gov.cn/xinwen/2019-03/18/content_5374831.html.

        姚國(guó)艷 ? 江蘇省海安市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)教師發(fā)展中心副主任。南通市“226高層次人才”培養(yǎng)對(duì)象,南通市師德標(biāo)兵,南通市德育骨干教師。

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