成婧婷

（江蘇省南京市梅山第二小學(xué)，江蘇南京 210041）

引 言

受教學(xué)方式方法的影響，當(dāng)前很多中小學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文中的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，只是會(huì)背誦、會(huì)默寫(xiě)、了解一些簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)知識(shí)。對(duì)深入感悟古詩(shī)詞的歷史背景和古詩(shī)詞文化中蘊(yùn)含的深刻意義及了解古詩(shī)詞這顆中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“明珠”，對(duì)中國(guó)文學(xué)乃至世界文學(xué)的影響，卻認(rèn)識(shí)膚淺，不求甚解。

針對(duì)當(dāng)前古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題，教師必須嘗試調(diào)整的教學(xué)策略和課堂教學(xué)方法，努力讓學(xué)生不但喜愛(ài)古詩(shī)詞，更要努力感受古詩(shī)詞的智慧，體會(huì)其中趣味，感悟其中情感。同時(shí)，教學(xué)方式要不斷創(chuàng)新：盡量采取生動(dòng)活潑、靈活多變的教學(xué)形式更好地吸引小學(xué)生的興趣，才能讓古詩(shī)詞教學(xué)走出“冷遇期”，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐漸喜愛(ài)古詩(shī)詞，對(duì)古詩(shī)詞有深刻的理解，并對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)古詩(shī)詞有了較為清晰的使命感。

一、抓住詩(shī)眼，發(fā)展“智”

詩(shī)眼指的是古詩(shī)詞中最具表現(xiàn)力、能表達(dá)作品主旨的詞句。蘇軾指出：“君雖不作丹青手，詩(shī)眼亦自工識(shí)拔。”閱讀古詩(shī)詞時(shí)，若能抓住核心詩(shī)句即詩(shī)眼進(jìn)行品味，就能更好地把握古詩(shī)詞的精華，理解詩(shī)詞的深刻含義，感受古人的創(chuàng)作智慧。

我們?cè)诮虒W(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生抓住詩(shī)眼，由淺入深地逐句分析。首先，讓學(xué)生理解詩(shī)眼的意義，不但說(shuō)出其表面意思，還能理解詩(shī)句中更深一步的含義，對(duì)全詩(shī)有更全面、更透徹的認(rèn)識(shí)。例如，在《登鸛雀樓》這首古詩(shī)中，通過(guò)抓住詩(shī)眼，學(xué)生認(rèn)識(shí)到：“這句詩(shī)眼的意思是，如果想要看到更遠(yuǎn)處的風(fēng)景，就要爬得更高一點(diǎn)，再登上一層樓?！苯又龑?dǎo)學(xué)生嘗試領(lǐng)悟其中的隱藏之意，讓學(xué)生反復(fù)誦讀這些詩(shī)句。學(xué)生終于從中領(lǐng)悟出：“人生也是如此。如果要想獲得更多的成就，就必須敢于攀高，才能高瞻遠(yuǎn)矚，不斷進(jìn)?。徊蝗?，目光就會(huì)短淺，故步自封，很難有更大的進(jìn)步?！边@時(shí)，再啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活和學(xué)習(xí)經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)、感悟，最后用讀寫(xiě)結(jié)合的方式寫(xiě)下學(xué)習(xí)這首古詩(shī)的感想，體悟詩(shī)人的智慧。

記得在組織學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)中詩(shī)眼的體會(huì)討論中，有個(gè)學(xué)生發(fā)表的感想體會(huì)是：“我的數(shù)學(xué)成績(jī)一直很好，曾自以為是、得意揚(yáng)揚(yáng)，覺(jué)得自己很了不起。但是在參加了全校數(shù)學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)后，我發(fā)現(xiàn)‘一山更比一山高’，很多人的成績(jī)都比我好。結(jié)合《登鸛雀樓》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得以后要站得高、看得遠(yuǎn)，更加努力學(xué)習(xí)，獲得更好的成績(jī)?！逼渌麑W(xué)生也紛紛在討論會(huì)上結(jié)合自己的經(jīng)歷和詩(shī)句中的深刻寓意，講出自己的學(xué)習(xí)體會(huì)和今后努力的方向。這樣層層分析、熱火朝天的討論，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)眼的內(nèi)涵有了更多、更全面、更深刻的理解。

抓住詩(shī)眼，注重發(fā)展學(xué)生的“智力開(kāi)發(fā)”。我們體會(huì)到，因?yàn)樾W(xué)生的理解能力有限，所以在圍繞詩(shī)眼展開(kāi)分析的時(shí)候，教師一定要引導(dǎo)學(xué)生層層深入地探究。首先，分析詩(shī)眼的表面意思，然后結(jié)合上下文看看其中是否有什么隱藏的寓意，最后結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)作者的創(chuàng)作感受。這樣才能更好地體會(huì)古詩(shī)詞之“智”，也使得學(xué)生在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，“智”（學(xué)習(xí)能力）得到較大的提高。

二、想象留白，探究“趣”

愛(ài)因斯坦認(rèn)為，想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橄胂罅κ菬o(wú)限的。小學(xué)生的想象力豐富，古詩(shī)詞具有詞句委婉優(yōu)美、言簡(jiǎn)意賅、發(fā)人深省、意味深長(zhǎng)的特點(diǎn)，所以教師應(yīng)在教學(xué)中利用這點(diǎn)，引導(dǎo)和教育學(xué)生圍繞古詩(shī)詞的留白處展開(kāi)想象，把自己的理解、體會(huì)、領(lǐng)悟、感受，嘗試用語(yǔ)言將“詩(shī)外之意”和作者的“未盡之言”表達(dá)出來(lái)，在體會(huì)和表述中感受學(xué)習(xí)古詩(shī)詞給自己帶來(lái)的“樂(lè)”與“趣”。

例如，在《望廬山瀑布》的教學(xué)中，教師啟發(fā)學(xué)生圍繞古詩(shī)留白處展開(kāi)聯(lián)想：“若要更好地描寫(xiě)廬山瀑布，自然要從各個(gè)不同的角度入手描寫(xiě)，若能寫(xiě)出情景交融的文章則更好。這首詩(shī)歌只是寫(xiě)了遠(yuǎn)看廬山瀑布的場(chǎng)景，卻沒(méi)有寫(xiě)到近觀的狀態(tài)，更沒(méi)有詳細(xì)地寫(xiě)出作者欣賞瀑布后的感受。請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象，嘗試補(bǔ)充這些內(nèi)容。”

之后，教師讓學(xué)生組成“廬山瀑布旅游團(tuán)”，想象這個(gè)旅游團(tuán)來(lái)到廬山，接近瀑布（備好一張很美的廬山瀑布掛圖），組織學(xué)生仔細(xì)觀察掛圖上廬山瀑布的特點(diǎn)，然后展開(kāi)聯(lián)想，用游戲“接龍”的形式，逐一表述自己的所見(jiàn)所聞。有個(gè)學(xué)生率先說(shuō)出：“還沒(méi)靠近瀑布，我就聽(tīng)見(jiàn)耳中傳來(lái)轟鳴聲，那是瀑布的水流聲” ；下一個(gè)學(xué)生接龍補(bǔ)充：“還沒(méi)有來(lái)得及靠近，我渾身都被瀑布的水淋濕了，看來(lái)廬山瀑布只能遠(yuǎn)觀啊”；下面接龍的學(xué)生補(bǔ)充：“瀑布上空白茫茫一片，如云、如霧、如紗”，后面又有學(xué)生接上說(shuō)出：“瀑布水在陽(yáng)光下呈現(xiàn)出各種顏色，赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，美不勝收?！薄酉聛?lái)，還有的學(xué)生說(shuō)出觀景后的內(nèi)心活動(dòng)：“和大自然相比，人類(lèi)是多么渺小。廬山瀑布如此壯觀，真的讓人覺(jué)得仿佛真的是銀河從天上落下?！薄育堄螒蛟谛β曋锌鞓?lè)地進(jìn)行著，課堂氣氛非?；钴S。學(xué)生仿佛真的來(lái)到廬山，站在瀑布旁，興趣盎然。大家都爭(zhēng)先恐后地積極發(fā)言，一人一句進(jìn)行接龍、補(bǔ)充，對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)有了更大、更熱烈的情趣。

在古詩(shī)詞的教學(xué)中，教師體會(huì)到：針對(duì)小學(xué)生性格活潑好動(dòng)、對(duì)游戲很感興趣的特點(diǎn)，所以在教學(xué)中盡量采用各種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的游戲形式是最受歡迎的。組織學(xué)生在游戲中學(xué)古詩(shī)，在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，讓學(xué)生在游戲中圍繞古詩(shī)詞的留白處展開(kāi)想象，各抒己見(jiàn)。課堂上，學(xué)生表現(xiàn)出的樂(lè)此不疲的熱情和豐富的想象力，并由此收到事半功倍的教學(xué)效果，讓教師既吃驚又欣喜。

三、對(duì)話作者，體悟“情”

古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)常常給人帶來(lái)美的感受（韻律美、文字美、意境美），又常常給人帶來(lái)情之切切的感覺(jué)，體悟詩(shī)歌之“情”，這也是古詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)之一。在教學(xué)中，我們利用小學(xué)生喜愛(ài)自我表現(xiàn)的特點(diǎn)，滿足學(xué)生躍躍欲試的實(shí)踐需求，把古詩(shī)中描寫(xiě)的故事和人物以情景再現(xiàn)的形式，讓學(xué)生演繹。他們?nèi)呵榧?dòng)，人人爭(zhēng)先恐后地動(dòng)起來(lái)：編劇本、分角色、做道具、找服裝、畫(huà)布景……分好角色，大家都來(lái)討論，演繹對(duì)古詩(shī)詞的理解、詩(shī)詞中的內(nèi)容和作者所表達(dá)的思想。這時(shí)教師及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生深刻理解詩(shī)詞的寓意是很重要的，適時(shí)提醒學(xué)生不能滿足于一知半解。學(xué)生此刻的學(xué)習(xí)態(tài)度是認(rèn)真、情緒是飽滿的，對(duì)教師的要求和教育易于接受。學(xué)生在理解古詩(shī)的寓意后，有角色的學(xué)生都能很準(zhǔn)確地用心、用情，在舞臺(tái)上淋漓盡致地表演著，臺(tái)下觀看的學(xué)生也是身臨其境地盡情與臺(tái)上的角色互動(dòng)，憑著對(duì)古詩(shī)的理解、對(duì)課文的熟識(shí)，與臺(tái)上角色共喜怒、同悲歡，或開(kāi)懷大笑，或拍點(diǎn)贊手，或善意提醒……每個(gè)人都能將切身感受酣暢淋漓地表現(xiàn)出來(lái)[1]。

例如，在教學(xué)《西江月·夜行黃沙道中》這首詞的過(guò)程中，教師先讓學(xué)生理解整首詞所展現(xiàn)的都是作者所見(jiàn)到的景物，并沒(méi)有直接描寫(xiě)情感的詞句，但若將自己置身作品，體會(huì)作者所想，那么就能感受到隱藏在其中的情感。在給學(xué)生介紹作者的生活背景中，讓學(xué)生了解這是辛棄疾閑居江西時(shí)創(chuàng)作的作品。我們嘗試著把此首詞變成可表演的劇本，鼓勵(lì)學(xué)生將自己想象成作者，通過(guò)“獨(dú)角戲”的形式將整首詞演繹出來(lái)。有的學(xué)生便在表演中加入自己對(duì)辛棄疾內(nèi)心世界的分析：“我原本想要建功立業(yè)，報(bào)效國(guó)家，誰(shuí)知道卻被罷免，只能閑居在這里。月夜難眠，不如出去走走。”有的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)時(shí)的作者是這樣的心情：“你看，明月高懸，清風(fēng)陣陣，蟬鳴聲聲，倒是讓我煩躁的內(nèi)心世界感到一絲安寧。你看這麥田，又是一個(gè)豐收年，也罷，只要老百姓生活幸福，我被罷免又有何妨？走過(guò)這個(gè)路口，你看，那是誰(shuí)的住處……”有的學(xué)生竟然把辛棄疾憂國(guó)憂民的民族英雄氣概展示得催人淚下……通過(guò)對(duì)這首詞的演繹，學(xué)生不但更好地理解了這首詞，也對(duì)辛棄疾憂國(guó)憂民的英雄事跡更加了解和崇敬。通過(guò)這樣的活動(dòng)，整個(gè)班級(jí)涌現(xiàn)出主動(dòng)學(xué)習(xí)和傳抄如辛棄疾、岳飛、陸游等愛(ài)國(guó)詩(shī)人的優(yōu)秀詩(shī)詞。大家還自發(fā)地在班級(jí)墻報(bào)上傳頌這些民族英雄的生平和可歌可泣的事跡，“愛(ài)英雄、學(xué)英雄”的正能量得到發(fā)揚(yáng)。

角色扮演活動(dòng)能讓學(xué)生對(duì)話作者，產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感，更好地體會(huì)古詩(shī)詞的情感。情感是抽象的，藝術(shù)是情感的載體。通過(guò)角色扮演，學(xué)生將抽象的情感變得具體化，更容易接受，易于引起共鳴，感受更深刻[2]。

結(jié)合當(dāng)前中央電視臺(tái)和多家地方電視臺(tái)舉辦的各種詩(shī)詞大會(huì)、古詩(shī)詞比賽、古詩(shī)詞學(xué)習(xí)交流等活動(dòng)，教師組織學(xué)生觀看、討論、學(xué)習(xí)。還在班級(jí)里舉辦小規(guī)模的古詩(shī)詞比賽，激發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣與愛(ài)好。目前，筆者所在班愛(ài)古詩(shī)詞、誦古詩(shī)詞、學(xué)古詩(shī)詞已蔚然成風(fēng)。

古詩(shī)詞集結(jié)“智、趣、情、理、美”等多種元素。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，有助于讓學(xué)生從小了解中國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷史，了解中國(guó)歷史上杰出的文學(xué)家、詩(shī)人和他們對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民的貢獻(xiàn)，了解中國(guó)的歷史故事，了解古詩(shī)詞對(duì)人的熏陶，提升學(xué)生的審美鑒賞和創(chuàng)造能力，讓學(xué)生在發(fā)展文化傳承中提升素質(zhì)。近年來(lái)，在古詩(shī)詞的教學(xué)中，我們嘗試滲透“智”“趣”“情”等元素，既很受學(xué)生歡迎，也是走出古詩(shī)詞教學(xué)“冷遇期”的最好舉措。

結(jié) 語(yǔ)

語(yǔ)文教學(xué)尤其是古詩(shī)詞教學(xué)，要努力避免死記硬背這樣無(wú)趣、枯燥的教學(xué)方法，也要改變照本宣科、一成不變的老方法。古詩(shī)詞尤其是小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)，一定要尊重小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)地采取讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)形式，讓學(xué)生愛(ài)上古詩(shī)詞，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中進(jìn)入古詩(shī)詞的意境，提升學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的鑒賞能力，提高文化審美能力，有效地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。