鄭莉莉

摘? ? 要：近年來，現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展迅速，中華文化源遠流長、博大精深，尤其是我國幾千年來的智慧積累，也為傳統(tǒng)文化元素提供了十分豐富的表現(xiàn)形式，而現(xiàn)今園林雖然已經(jīng)逐漸向現(xiàn)代化的方向轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的文化元素依然是其中不可分割的組成部分，使園林中能夠蘊含更宜人、更獨特的韻味。設(shè)計人員要實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素與園林設(shè)計的融合，對周邊環(huán)境的觀察與對各類傳統(tǒng)文化的運用非常必要，可以在促進我國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀間互動程度提升的同時，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素的裝飾效果。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素;現(xiàn)代園林景觀;應(yīng)用

1? 引言

悠悠華夏五千年的文化歷史，隨著各個民族的相互融合交織，中國人慢慢形成了屬于自己的文化符號。潑墨山水、書法篆刻、秦磚漢瓦、京戲皮影等等都深深烙印著中國傳統(tǒng)文化符號，但是由于戰(zhàn)亂等原因國人慢慢忽視了中國的傳統(tǒng)文化，卻把崇拜的目光投向了西方文化。近些年中國傳統(tǒng)文化元素在各個設(shè)計領(lǐng)域開始回歸，究其原因是因為近些年來中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，國人的民族自豪感、民族認同感有了極大的提升，不像之前覺得國外的東西都是好的，國外的技術(shù)都是先進的。正所謂經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，國內(nèi)經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展必然促進中國傳統(tǒng)文化元素在園林設(shè)計領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。

2? 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中應(yīng)用的意義

傳統(tǒng)文化是中國所特有的，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和文化傳承。具有中國傳統(tǒng)文化特色的園林景觀必然是中國人民所喜愛的，可以說這種喜愛是寫入每一個國人的基因里面的。大力發(fā)展傳統(tǒng)文化元素在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用有助于形成地方特色景觀。隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，各個地方政府希望打造具有自己地方特色的園林景觀。比如安徽的徽派建筑，每一個來到安徽的客人都會被一片片的青磚灰瓦的建筑所深深地吸引。而與之相配套的園林景觀必然也要從徽派建筑中提煉出具有徽派特色的景觀元素，形成具有地域特色的園林景觀。每一個地區(qū)都有著自身的文化特色，需要我們園林人去挖掘各個地方的文化瑰寶，最終形成一城一特色的文化景觀。所以說，大力發(fā)展傳統(tǒng)文化元素在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用是有著時代必要性的。

3? 傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀中的應(yīng)用

3.1? 注重剪紙藝術(shù)營造的藝術(shù)氛圍

剪紙藝術(shù)作為中華文化的重要代表，在我國民間流傳的時間極長，用于裝飾的歷史歷程也十分悠久，在宗教儀式、裝飾景觀以及造型藝術(shù)方面的作用不言而喻。同時，由于剪紙藝術(shù)樣式較多且題材豐富，在將藝術(shù)想象與民俗特征結(jié)合的基礎(chǔ)上，人們對美好生活的精神訴求也能得到滿足。現(xiàn)代園林設(shè)計者在融入傳統(tǒng)文化元素的過程中，可以了解剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵并汲取靈感，從而增強園林景觀中所蘊含的地域特色。除此之外，設(shè)計者還可以將注意力放在除園林大體框架外的雕塑小品設(shè)計上，例如，用于提升美觀度的雕塑、燈具，或園林內(nèi)必需的座椅與垃圾桶等，在剪紙藝術(shù)鏤空與光影變化等特征的影響下，不僅有利于提高園林內(nèi)部構(gòu)造的獨特性，還能起到一定程度的屏障作用，增強園林內(nèi)的生活氣息。

3.2? 傳統(tǒng)色彩元素在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

色彩在我國傳統(tǒng)文化元素中也有著其特殊的象征意義。比如，我們熟悉的中國紅代表了喜慶、黃代表著高貴、藍代表著清新雅麗等。這些顏色與西方流行的黑白灰等顏色比起來，更能夠代表東方韻味，也更能彰顯中華傳統(tǒng)文化的精髓。所以在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的過程中可以將能夠代表中國傳統(tǒng)文化的顏色加入進來，比如在亭臺、閣樓以及一些宮殿樣式的設(shè)計中，可以加入中國紅元素來增強藝術(shù)氛圍，吸引人們的注意力;青花藍是一種幽深的色彩，屬于冷色調(diào)，一般用于建筑的裝飾點綴，比如雕塑、墻面點綴等，可以增加藝術(shù)觀賞價值;而石材灰則直接運用在建筑材料和景觀設(shè)施上，比如墻面、休息桌椅等。

3.3? 分清傳統(tǒng)文化因素的主輔應(yīng)用

中國傳統(tǒng)文化重點強調(diào)一種人和自然之間的和諧發(fā)展，所以必須要達到山與水，亭臺與樓閣之間的一種相得益彰的和諧，通過人造景觀體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，在園林建設(shè)當中明顯地展現(xiàn)中國元素，體現(xiàn)以人為本的精神，既可以給人以美的享受，又不忽視園林的實用性。這些人造景觀主要是通過更簡潔的線條來體現(xiàn)亭臺樓閣，如很多園林中的柱子都會選擇朱紅色，廊檐上翹，還有很多亭臺屋頂?shù)乃闹苓€會雕琢動物形象，這都是通過一些景觀小品來凸顯出中國傳統(tǒng)文化當中的一些因素。而將中國傳統(tǒng)文化為輔的園林設(shè)計則是重點體現(xiàn)出一種虛實相間的感覺，就像是傳統(tǒng)的中國水墨畫一樣，給人們留下豐富的想象空間，在園林景觀的具體設(shè)計當中，加入中國韻味和中國元素，讓人可以感受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

3.4? 適當融合我國傳統(tǒng)民俗文化

我國幅員遼闊、地大物博，受到各地區(qū)氣候、習(xí)性與生活方式的影響，民俗文化也存在較大差異，現(xiàn)如今適用于園林設(shè)計的民俗文化，主要有風箏、中國結(jié)、泥人面塑以及刺繡等，與此同時，上述民俗也被運用于現(xiàn)代生活的各個方面。但若要進一步體現(xiàn)民俗文化在園林景觀設(shè)計中的關(guān)鍵性，設(shè)計人員也可以適當融入民俗建筑、工藝品與器具等元素，通過小品形式逐步達成深化主題的目的。民俗文化相對來講獨特性比較強，這也是民族文化與地域特色最主要的彰顯形式，能夠引起觀賞者關(guān)于家鄉(xiāng)與生活習(xí)俗的共鳴，而設(shè)計人員若能實現(xiàn)其在園林景觀中的有效運用，可以使園林景觀進一步貼近人民生活，確保群眾對其的喜愛扎根于思想之中。

3.5? 合理利用傳統(tǒng)圖案

對我國傳統(tǒng)文化元素來說，傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用也十分廣泛，例如回形紋、鳳鳥紋等，傳統(tǒng)圖案不僅能夠體現(xiàn)我國的傳統(tǒng)文化，還能體現(xiàn)歷史文化的優(yōu)美。在園林景觀設(shè)計中運用傳統(tǒng)圖案，不僅可以提升圖案設(shè)計的文化內(nèi)涵，還能使現(xiàn)代設(shè)計與傳統(tǒng)圖案更好融合在一起，為游客營造全新的文化氛圍，豐富景觀設(shè)計的文化內(nèi)涵。但是值得注意的是，在利用傳統(tǒng)圖案對園林建筑進行裝飾時，要做到呼應(yīng)傳統(tǒng)景觀設(shè)計的整體風格，這樣才能有效優(yōu)化園林景觀的空間。

4? 結(jié)語

綜上所述，傳統(tǒng)文化元素在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用為園林景觀設(shè)計打開了一扇全新的“大門”，具有傳統(tǒng)文化特色的中式園林景觀是深受老百姓喜愛的，也是全世界園林景觀的有機組成部分。作為一個園林人一方面要傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，另一方面要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的造園手法，做到與時俱進，不斷吸收外來的先進經(jīng)驗和技術(shù)，將身邊的園林景觀打造成具有中國靈魂，現(xiàn)代造型的園林精品。

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