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        剪紙教學(xué)開發(fā)山區(qū)初中學(xué)生美術(shù)潛能的研究

        2020-08-14 09:51:12譚靖
        新課程·上旬 2020年10期
        關(guān)鍵詞:美術(shù)素養(yǎng)初中教學(xué)

        譚靖

        摘 要:提升美術(shù)教學(xué)的多元化,讓學(xué)生在豐富多彩的美術(shù)世界中感受藝術(shù)的美好,實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)的提升,這是新時(shí)期美術(shù)教育工作者的使命與擔(dān)當(dāng)。在開發(fā)山區(qū)初中生美術(shù)潛能的過(guò)程中,剪紙藝術(shù)具有較強(qiáng)的操作性,富有濃厚的文化性內(nèi)涵,更是有助于學(xué)生實(shí)踐能力的提升以及思維發(fā)散能力的培養(yǎng)。因此,從剪紙教學(xué)入手開發(fā)山區(qū)初中生美術(shù)潛能的研究與探索具有較強(qiáng)的可行性和必要性。

        關(guān)鍵詞:剪紙教學(xué);初中教學(xué);美術(shù)素養(yǎng);美術(shù)潛能

        新時(shí)期的美術(shù)教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力,因此在山區(qū)初中美術(shù)教學(xué)中,教師也應(yīng)該從上述能力與素養(yǎng)的培養(yǎng)入手探索出山區(qū)美術(shù)教學(xué)發(fā)展的新方向。

        一、剪紙教學(xué)在山區(qū)初中美術(shù)教學(xué)中的積極意義

        山區(qū)初中美術(shù)教學(xué)與發(fā)達(dá)地區(qū)美術(shù)教學(xué)在發(fā)展水平、客觀條件方面都有很大的差異,因此在開展美術(shù)教學(xué)時(shí),教師既需要從山區(qū)初中生的美術(shù)學(xué)習(xí)需求出發(fā)進(jìn)行相關(guān)探索,更需要從山區(qū)初中教學(xué)的軟硬件設(shè)施入手進(jìn)行充分思考。正是出于對(duì)上述因素的充分思索,我們認(rèn)為從剪紙教學(xué)入手開發(fā)山區(qū)初中生美術(shù)潛能是十分值得嘗試的。首先,剪紙教學(xué)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性與互動(dòng)性,可以提高學(xué)生在美術(shù)實(shí)踐中的參與率,使大部分學(xué)生在美術(shù)實(shí)踐中獲得更多的審美體驗(yàn)、更多的成功與快樂(lè)。同時(shí),相對(duì)于其他美術(shù)形式而言,剪紙教學(xué)只需彩紙、剪刀、刻刀等常見工具即可完成,這又為山區(qū)美術(shù)教學(xué)的開展提供了極大便利。其次,剪紙教學(xué)有著濃厚的文化內(nèi)涵以及藝術(shù)氣息,有助于學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提升、文化底蘊(yùn)的儲(chǔ)備。剪紙文化是中國(guó)民間文化的重要組成部分,在剪紙教學(xué)中將各種民間文化與本地元素展示出來(lái)、滲透出來(lái),還有助于學(xué)生在美術(shù)素養(yǎng)提升的過(guò)程中樹立起較強(qiáng)的文化自信,這對(duì)激發(fā)學(xué)生的美術(shù)潛能來(lái)說(shuō)也是有著積極意義的。最后,剪紙教學(xué)還可以與學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力緊密相連,為學(xué)生提供更多展示自我、展示藝術(shù)的平臺(tái),而這對(duì)提升學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)來(lái)說(shuō)也是不容小覷的。

        二、剪紙教學(xué)開發(fā)山區(qū)初中生美術(shù)潛能的有效措施

        作為初中美術(shù)教育工作者,我們應(yīng)該從哪些角度入手開發(fā)學(xué)生的美術(shù)潛能呢?我們將以廣東特色教材《廣東民間美術(shù)》第十四課《佛山剪紙 潮汕剪紙》教學(xué)為例展開研究與探討。

        (一)做好文化拓展,提升使命認(rèn)知

        美術(shù)教學(xué),與其說(shuō)是藝術(shù)的教學(xué),不如說(shuō)是文化的教學(xué),因?yàn)槊佬g(shù)藝術(shù)是具有較強(qiáng)文化性的,在剪紙教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中,教師不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)剪紙、愛上剪紙,更應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)剪紙藝術(shù)形成深刻認(rèn)知。因此,在開展剪紙教學(xué)之前,教師可以結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)拓展與介紹,讓學(xué)生對(duì)剪紙文化形成認(rèn)知,讓學(xué)生在對(duì)剪紙文化形成認(rèn)知的基礎(chǔ)上,逐漸提升自己對(duì)待剪紙文化的責(zé)任感與使命感,以繼承弘揚(yáng)民間剪紙文化的心態(tài)樹立起文化自信的意識(shí)。因此,將南方剪紙代表之一的佛山剪紙風(fēng)格與方法融入學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師可以將佛山剪紙的“前世今生”介紹給學(xué)生,讓學(xué)生充分感受這種起源于兩宋時(shí)期的剪紙藝術(shù)的文化性和歷史性。同時(shí),還可以將北方地區(qū)的剪紙形式、剪紙?zhí)厣?、剪紙風(fēng)格展示出來(lái),讓學(xué)生在對(duì)比鑒賞的過(guò)程中,對(duì)佛山剪紙形成更深刻的認(rèn)知。

        (二)積極引導(dǎo)實(shí)踐,感知剪紙樂(lè)趣

        相對(duì)于剪紙文化來(lái)說(shuō),剪紙的實(shí)踐活動(dòng)更能激發(fā)學(xué)生的參與熱情,也更有助于激發(fā)學(xué)生的美術(shù)潛能。因此在發(fā)掘山區(qū)學(xué)生美術(shù)潛能的過(guò)程中,教師要在課堂中充分提供剪紙實(shí)踐的時(shí)間,讓學(xué)生一邊交流、一邊觀察、一邊嘗試、一邊分享。我們以“襯色剪紙制作法”的實(shí)踐為例,由教師提供充足的彩色紙,從“將色紙對(duì)折,用鉛筆起稿”“沿著輪廓線剪下外形,再剪刻人物細(xì)部”“單色剪紙人物完成”“分別用不同的色紙?jiān)谌宋锔鞑糠忠r色”“對(duì)位粘貼”“襯色剪紙作品完成”的步驟對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),再讓學(xué)生結(jié)合自己對(duì)色彩的認(rèn)知,設(shè)計(jì)出屬于自己獨(dú)一無(wú)二的襯色剪紙,讓這種獨(dú)一無(wú)二激發(fā)起學(xué)生的參與熱情、創(chuàng)造熱情。

        (三)提供展示平臺(tái),激發(fā)潛能自信

        要想讓學(xué)生在剪紙實(shí)踐的過(guò)程中獲得更多的美術(shù)素養(yǎng)與潛能,就需要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新、大膽思考、大膽實(shí)踐。有了前面學(xué)生獨(dú)立動(dòng)手嘗試制作襯色剪紙的基礎(chǔ)以后,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生組成剪紙學(xué)習(xí)小組,并為每個(gè)小組提供一個(gè)山區(qū)特色主題素材圖片,讓學(xué)生圍繞這一主題進(jìn)行美術(shù)潛能的激發(fā),以小組為單位將素材轉(zhuǎn)化成剪紙形象以實(shí)物的形式展示出來(lái)。如第一組的主題是“連州鷹嘴桃”,第二組的主題是“連州菜心”,第三組的主題是“西岸舞馬鹿”,第四組的主題是“瑤族長(zhǎng)鼓舞”……然后讓各個(gè)小組學(xué)生在一起思考、一起實(shí)踐的基礎(chǔ)上,完成教師布置的主題任務(wù),并將各個(gè)小組所完成的剪紙作品張貼在教室的墻壁上,以投票打分的形式完成本次剪紙活動(dòng)的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),讓每個(gè)學(xué)生都能夠擁有一次展示自我作品的機(jī)會(huì),獲得一次樹立自信的機(jī)會(huì)。

        總之,剪紙教學(xué)是一種具有較強(qiáng)實(shí)踐性、互動(dòng)性和藝術(shù)性的教學(xué)內(nèi)容,從剪紙教學(xué)入手開發(fā)學(xué)生的美術(shù)潛能是具有重要意義的,希望本文所提出的教學(xué)策略與引導(dǎo)方法能夠?qū)V大教師有所幫助!

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳丹.漳浦剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)及其發(fā)展創(chuàng)新[J].藝苑,2013(2).

        [2]韋靜.新媒體時(shí)代下潮州剪紙的創(chuàng)新應(yīng)用思考:以潮州剪紙?jiān)O(shè)計(jì)為例[J].藝術(shù)科技,2017(12).

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