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        大學(xué)生身邊的文化氛圍營造

        2020-08-13 19:49:12張譽(yù)馨
        錦繡·下旬刊 2020年5期
        關(guān)鍵詞:文化氛圍軟實(shí)力大學(xué)生

        摘 要:文化代表著一個國家的軟實(shí)力,對國民素質(zhì)的養(yǎng)成有著潛移默化的作用,營造良好的文化環(huán)境對“中國夢”的實(shí)現(xiàn)有著不可小覷的作用。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、校內(nèi)文化環(huán)境、社會文化氛圍,這些都是現(xiàn)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中最常接觸到的文化環(huán)境,從細(xì)節(jié)出發(fā)能為文化環(huán)境的營造提供更加優(yōu)化的方案。大學(xué)生也理應(yīng)為社會主義文化氛圍的營造貢獻(xiàn)力量,對內(nèi)做高素質(zhì)公民,對外克服“和平演變”。

        關(guān)鍵詞:文化氛圍;軟實(shí)力;大學(xué)生

        文化是一個國家的“軟實(shí)力”,一個國家、一個民族的文化,能決定這個國家、這個民族最終能達(dá)到高度。然而,不得不說,我國的文化建設(shè)仍是發(fā)展之“短板”。群眾的文明素質(zhì)代表的是這個國家的文化水平,在很大程度上受到其周圍文化氛圍的影響。所以,良好文化氛圍的營造是提高我國文化軟實(shí)力的重要一環(huán)。

        一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

        “網(wǎng)絡(luò)文化是在全球信息化發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)化生活成為常態(tài)的背景下形成的新文化形態(tài)?!盵1]隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)基本上能達(dá)到人手一部智能手機(jī)。手機(jī)作為一種主要的交流媒介,充斥著我們的生活。而手機(jī)之所以吸引人,是因?yàn)樗木W(wǎng)絡(luò)平臺和社交媒體。所以營造良好的文化氛圍就必須先創(chuàng)造一個清潔無污的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

        如今的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境狀況我們有目共睹,每點(diǎn)擊一個鏈接,我們很難確定屏幕上會彈出怎樣的頁面,有的是大型游戲,有的是黃暴信息,甚至?xí)е抉R病毒。值得警惕的是,外國“和平演變”戰(zhàn)略的主要戰(zhàn)場也是網(wǎng)絡(luò),他們丑化英雄,丑化歷史,丑化黨和國家,試圖讓我們喪失對中華文明的自信。

        網(wǎng)絡(luò),是文化前沿陣地,我們面對的“敵人”不僅有別有用心的外國,有國內(nèi)的分裂勢力,也有為追逐利益而“喪失心智”的同胞們。我們決不能讓網(wǎng)絡(luò)這塊有突出地位的陣地失守。而他的守護(hù),需要社會各界共同的努力?!巴苿泳W(wǎng)民、政府、網(wǎng)絡(luò)行業(yè)相互協(xié)作,并在最大限度上維護(hù)和保障網(wǎng)絡(luò)利益相關(guān)者的網(wǎng)絡(luò)文化權(quán)益,就是為促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好提供堅強(qiáng)的保障?!盵2]

        二、學(xué)校中的文化環(huán)境

        當(dāng)我們評價一個學(xué)校的好壞,衡量標(biāo)準(zhǔn)往往是學(xué)生的升學(xué)率、學(xué)校的師資力量等等,卻經(jīng)常忽略一個學(xué)校的文化建設(shè)。校園的裝修布置,那只是文化建設(shè)的一小部分。由細(xì)節(jié)透露出來的學(xué)校精神風(fēng)貌才最終影響著學(xué)校的命脈。這些年的求學(xué)經(jīng)歷和以往的旅游經(jīng)歷告訴我:一個學(xué)校的優(yōu)秀往往與學(xué)校良好的精神文化建設(shè)分不開。

        我高中有幸就讀于衡水中學(xué)。有人說這里是“煉獄”,剛剛來學(xué)校的一個月,我卻出乎意料地喜歡上這里。衡中其實(shí)是個很“體貼”的學(xué)校,來這里的學(xué)生和老師都會被照顧得面面俱到,無論是學(xué)習(xí)、就餐還是休息都能保證一個安靜高效的環(huán)境。校園中裝飾著代表中國燦爛文明的石塑,每一條小路,每一個電話亭的位置都蘊(yùn)含深意。這里的老師多是年輕教師,他們往往是班里最累的人,旺盛的精力能保證他們承擔(dān)高強(qiáng)度的工作。有這樣的“陪跑者”,學(xué)生們往往也會對學(xué)習(xí)傾注最大的熱情。追求卓越,從不搞形式主義,爭取把一切做到極致,我想這也算的上是衡中文化的一個亮點(diǎn)吧。

        其實(shí),師資力量相差無幾的院校,其層次卻可以相去甚遠(yuǎn)。學(xué)校的精神風(fēng)貌由學(xué)生體現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)生活狀態(tài)則由學(xué)校的整體風(fēng)氣影響。如果一個大學(xué)崇尚實(shí)踐,那學(xué)生們就會去打工賺錢做微商;如果一個大學(xué)崇尚科研,學(xué)生們就致力于讀書交流、學(xué)術(shù)探討;如果一個大學(xué)奢侈享樂成風(fēng),學(xué)生們可能以逛街美妝為生活重心;如果一個大學(xué)浮躁成風(fēng),又怎能指望她的學(xué)子能勤勤懇懇、吃苦耐勞?一個學(xué)校的文化也可以在細(xì)節(jié)處就體現(xiàn)地淋漓盡致,擁有逼仄樓道的學(xué)校絕不可能是大氣開放的,擁有年久失修的破落建筑的學(xué)校絕不可能是積極向上的。記得中學(xué)時代的老師評價學(xué)生的時候常常以屆為單位。步入大學(xué),似乎屆與屆的溝通更加緊密,學(xué)校文明也可謂代代相傳了。雖然,學(xué)校文化環(huán)境建設(shè)非憑一人之力一朝一夕可改,但我們都可以成為學(xué)校良好風(fēng)氣的領(lǐng)跑者,努力做好承前啟后既往開來的工作。

        三、社會生活中的文化氛圍

        20世紀(jì)以來,可以說發(fā)生了頗多讓人心痛的社會事件,其中也不乏大學(xué)生的身影。人們常說“世風(fēng)日下,人心不古”,其實(shí)也不至于看得太悲觀。從古至今,文化糟粕一直存在,只是在這個信息化時代,人們知道的更多罷了。當(dāng)然也不能太樂觀,因?yàn)橛行┪覀儾荒芙邮艿纳鐣合嗾谧呦蚱毡椤?/p>

        梁漱溟先生總結(jié)過,“西方文化是以意欲向前為其根本精神的文化,強(qiáng)調(diào)征服自然、科學(xué)精神、反抗威權(quán);而中國傳統(tǒng)文化則是以意欲自為、調(diào)和、持中為其根本精神的文化,強(qiáng)調(diào)天人合一、感性直覺、屈己讓人?!盵4]中華民族引以為豪的豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),已經(jīng)有很多變成了日本和韓國的“囊中之物”,端午節(jié)、土炕、活字印刷,“搶祖宗”事件也時有發(fā)生。

        “在由西方主要媒體掌控的‘國際輿論競技場上,‘軟實(shí)力逆差集中表現(xiàn)為中國政府的形象被刻意抹黑,中國的政策意圖被歪曲解讀,中國的解釋申辯被壓制淡化,中國的價值觀和傳統(tǒng)被貶低和邊緣化”[5]。

        如今,我們的直觀感受是:中國文化精神正在一點(diǎn)點(diǎn)地流失在歷史的長河。這樣的認(rèn)知讓我們心痛。大學(xué)生正處在受教育的階段,是可塑性極高的群體,也是未來中國文化建設(shè)的骨干力量。我們應(yīng)該盡自己所能,補(bǔ)救目光所及之處的文化缺憾,為我國的文化建建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

        參考文獻(xiàn)

        [1]唐亞陽,劉宇.中國網(wǎng)絡(luò)文化20年研究綜述[J].湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2014(9):131-135.

        [2]黃意武.網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)的特征及其建設(shè)路徑探究[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2014(9):1-4.

        [3]梁漱溟.東西文化及其哲學(xué)[M].北京:商務(wù)印書館,1999:205-206.

        [4]吳旭.扭轉(zhuǎn)軟實(shí)力逆差,打造“中國夢”[J].公共外交季刊,2010(夏季號)(2):61.

        作者簡介:

        張譽(yù)馨(1998年11月),女,漢族,河北保定市人,學(xué)生,大學(xué)本科,單位:河北大學(xué)法學(xué)院法學(xué)專業(yè),研究方向:法學(xué)。

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