楊曉榮

摘 要：隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)以及落實(shí)速度的不斷加快，在各個(gè)小學(xué)的教學(xué)工作進(jìn)行過程中，也逐漸強(qiáng)化了對(duì)德育的重視程度，力求不斷對(duì)學(xué)生的綜合能力以及素養(yǎng)進(jìn)行提升。但是，由于多元文化的不斷涌現(xiàn)，其在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的同時(shí)，也讓學(xué)生的思想受到了一定沖擊。所以，為了更好地促進(jìn)學(xué)生身心健康，教師就一定要強(qiáng)化對(duì)小學(xué)德育管理的革新以及優(yōu)化，深入分析小學(xué)德育管理中存在的問題，并制定行之有效的解決辦法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育管理;存在問題;革新

新課程背景下，學(xué)校在開展教學(xué)工作階段，除了側(cè)重對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展之外，也強(qiáng)化了對(duì)學(xué)生德育發(fā)展的重視程度，希望以此來促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)前，在小學(xué)德育管理工作開展過程中，雖然教師已經(jīng)給予這一工作非常大的重視。但是，由于諸多因素的影響和阻礙，小學(xué)德育管理中依舊存在諸多問題和弊端，制約了學(xué)生整體能力以及水平的提高。故而，為了給學(xué)生營造一個(gè)相對(duì)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師應(yīng)該主動(dòng)地對(duì)多種先進(jìn)手段進(jìn)行應(yīng)用，側(cè)重對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)和教育，以提升學(xué)生的道德品質(zhì)以及審美水平，進(jìn)而讓其可以朝著良好的方向發(fā)展。

一、德育簡(jiǎn)述

所謂的德育，也可以稱之為道德教育。從宏觀的角度上分析，德育主要涉及社會(huì)、學(xué)校等多個(gè)方面。而從狹義的角度進(jìn)行分析和研究，德育可以指教育機(jī)構(gòu)在開展教學(xué)工作階段，依照一定的規(guī)范以及標(biāo)準(zhǔn)要求，對(duì)接受教育的人進(jìn)行思想以及品德等方面進(jìn)行教育，讓其綜合素養(yǎng)得到不斷提升。而在本次的研究中，重點(diǎn)研究學(xué)校方面的德育[1]。針對(duì)小學(xué)德育而言，其實(shí)際是指小學(xué)生在學(xué)習(xí)以及成長階段，可以借助學(xué)校來接受道德思想教育，以確保今后可以成為一個(gè)道德素養(yǎng)較高、品質(zhì)較好的人才。

二、小學(xué)德育管理工作開展的必要性

針對(duì)小學(xué)德育管理而言，其教育形式主要可以體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，教學(xué)方面。具體是對(duì)小學(xué)生開展道德課程教育，讓學(xué)生可以養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。另一方面，生活方面。通常是指在生活中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行影響，讓教師發(fā)揮一定的引導(dǎo)以及榜樣作用，以此來不斷提高學(xué)生的素質(zhì)品質(zhì)[2]。但是，無論是對(duì)哪一種教育形式進(jìn)行應(yīng)用，最終的目的都是保證學(xué)生可以朝著多方面發(fā)展。雖然，在新時(shí)代下，教育體系發(fā)生了很大改變，然而所遵循的中心主旨卻沒有發(fā)生改變。所以，在素質(zhì)教育不斷推進(jìn)的新背景下，必須要強(qiáng)化對(duì)小學(xué)德育管理的重視程度，依照具體教學(xué)現(xiàn)狀，合理地進(jìn)行優(yōu)化以及完善，以便在讓小學(xué)生更好地接受教育的同時(shí)，還可以幫助學(xué)生健康成長。由此可見，新課程改革下，加大對(duì)小學(xué)德育管理工作的革新十分關(guān)鍵。

三、小學(xué)德育管理中存在的問題

（一）小學(xué)德育重視程度亟待提升

新時(shí)期下，雖然社會(huì)進(jìn)程推進(jìn)的速度十分快速，國民經(jīng)濟(jì)水平提升的速度也比較快，人們的生活質(zhì)量都得到了明顯提高。但是，與之相比，在思想文化教育層面，卻與經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步有著較強(qiáng)的不均衡性，教育力度較低[3]。并且，由于社會(huì)一些不良風(fēng)氣的存在，使得一些企業(yè)在聘用人才期間都十分側(cè)重學(xué)歷。而對(duì)于學(xué)校來說，對(duì)于升學(xué)率的重視程度更是非常高，并沒有意識(shí)到小學(xué)德育建設(shè)的重要意義，致使無論是在人力資源方面，還是在資金層面，都沒有給予一定的支持。同時(shí)，由于西方價(jià)值觀念的不斷涌入，我國傳統(tǒng)價(jià)值理念也發(fā)生了很大的變化，再加上專業(yè)培訓(xùn)教師德育層面的措施以及機(jī)構(gòu)不多，從而導(dǎo)致在小學(xué)德育管理工作進(jìn)行階段，教師不能正確地對(duì)學(xué)生正確思想價(jià)值觀念進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng)，進(jìn)而導(dǎo)致小學(xué)德育管理效率以及質(zhì)量遲遲得不到提升。

（二）缺乏良好的家庭德育

通常情況下，針對(duì)小學(xué)德育工作來說，其具有一定的雙面性，除了對(duì)依靠學(xué)校教師的有效引導(dǎo)之外，家長也應(yīng)該加大重視，能夠正確地引導(dǎo)孩子以及影響孩子，為孩子的成長起到一定的積極作用。但是，結(jié)合我國現(xiàn)階段的小學(xué)德育管理水平分析，在這一層面，其存在的問題依舊頗多。特別是對(duì)于一些經(jīng)濟(jì)較為落后并且偏遠(yuǎn)的地區(qū)，很多學(xué)生都是留守兒童，父母為了維持生計(jì)，不得不到城市務(wù)工。同時(shí)，對(duì)于絕大多數(shù)的農(nóng)村家長而言，其文化水平都不高。這一情況的存在，也導(dǎo)致小學(xué)生的家庭德育存在嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象，阻礙學(xué)生良好生活習(xí)慣提高的同時(shí)，也對(duì)學(xué)生的身心健康良好發(fā)展造成了很大阻礙。

（三）德育內(nèi)容具有較強(qiáng)的空洞性

現(xiàn)階段，在具體的小學(xué)德育管理工作進(jìn)行中，一些教師并沒有給予這一工作一定的重視，在認(rèn)識(shí)層面具有較強(qiáng)的淺薄性，往往側(cè)重對(duì)學(xué)生智力的培養(yǎng)，而沒有給予德育應(yīng)有的關(guān)注。并且，對(duì)于德育工作，一些教師也并沒有綜合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)以及水平合理地進(jìn)行考量，常常要求學(xué)生應(yīng)該成人化，從而使教學(xué)內(nèi)容具有較強(qiáng)的空洞性以及抽象性。在教育內(nèi)容層面，教師也沒有依照學(xué)生的成長規(guī)律科學(xué)地制定和規(guī)劃，對(duì)德育工作的重要性認(rèn)識(shí)不足，致使教育管理工作的開展受到了很大阻礙[4]。同時(shí)，在教育期間，一些教師仍然應(yīng)用以往的教學(xué)方法，內(nèi)容缺乏針對(duì)性，并且枯燥無味，學(xué)生的主體性不夠突出，常常處于被動(dòng)的地位，不能與學(xué)生平等地進(jìn)行交流，進(jìn)而導(dǎo)致德育管理工作的開展缺乏實(shí)效性以及合理性。

四、小學(xué)德育管理中存在問題的解決辦法

（一）強(qiáng)化對(duì)思想觀念的革新

面對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)德育管理中存在的不足以及問題，在今后的管理活動(dòng)進(jìn)行過程中，學(xué)校應(yīng)該側(cè)重對(duì)這一方面的重視，在經(jīng)濟(jì)以及人力資源等方面，需要給予一定的支持，以便使工作的開展更加順利。并且，應(yīng)該加大對(duì)教師德育素養(yǎng)的培養(yǎng)以及教育，不斷地對(duì)其專業(yè)水平以及素養(yǎng)進(jìn)行提高，豐富其知識(shí)儲(chǔ)備，健全其知識(shí)體系，讓小學(xué)德育管理的隊(duì)伍得到不斷的增強(qiáng)[5]。同時(shí)，對(duì)于政府機(jī)構(gòu)來說，其也應(yīng)該起到一定的帶頭作用，積極地創(chuàng)造有利契機(jī)，以保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠起到較強(qiáng)的引領(lǐng)作用，讓其功能可以得到全面的發(fā)揮，以便學(xué)生的價(jià)值觀能夠與社會(huì)價(jià)值觀有效融合在一起，為其今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此外，學(xué)校也可以定期地組織開展各類文化宣傳活動(dòng)，大力地對(duì)我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德進(jìn)行宣揚(yáng)，確保小學(xué)德育工作的開展能夠在一個(gè)良好的氛圍中，進(jìn)而讓小學(xué)德育管理工作的開展更加有序。

（二）強(qiáng)化對(duì)家長思想素質(zhì)的提高

為了更進(jìn)一步地提升小學(xué)德育管理水平以及效率，在具體的教育階段，一定要強(qiáng)化對(duì)家庭教育的重視，家長應(yīng)該主動(dòng)且積極地與學(xué)校進(jìn)行溝通，主動(dòng)地配合學(xué)校，將對(duì)孩子的教育放在首要位置，強(qiáng)化與孩子的互動(dòng)和聯(lián)系，提升自身素養(yǎng)，盡可能地給予孩子更多的愛護(hù)以及關(guān)愛。同時(shí)，應(yīng)該依照學(xué)生的性格特點(diǎn)以及水平，采用相對(duì)合理的手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)，以保證學(xué)生能夠?qū)ζ溆行У毓芾?，科學(xué)解決學(xué)生學(xué)習(xí)以及成長過程中存在的問題，對(duì)學(xué)生的不良行為以及習(xí)慣進(jìn)行矯正。此外，學(xué)校也應(yīng)該側(cè)重對(duì)學(xué)生的品德教育，能夠讓家庭教育有效地融入德育管理中，通過學(xué)校與家長的有效配合，讓學(xué)生可以樹立正確的價(jià)值觀念，進(jìn)而促進(jìn)其今后的良好發(fā)展。

（三）強(qiáng)化對(duì)德育內(nèi)容的豐富

在開展德育課程期間，教師應(yīng)該加大對(duì)教學(xué)模式以及方法的革新，在教學(xué)內(nèi)容層面，積極地進(jìn)行豐富，可以結(jié)合時(shí)代性特點(diǎn)，有效地對(duì)主題進(jìn)行選擇，以便教學(xué)內(nèi)容能夠與實(shí)際的生活有效地融合起來，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)越來越高，從而讓學(xué)生的主觀性能夠得到提高，進(jìn)而強(qiáng)化自身的素養(yǎng)以及水平。在教學(xué)方法上，教師應(yīng)該靈活地對(duì)多媒體等手段進(jìn)行選擇，通過小品表演等多元化的教學(xué)模式，合理地開展德育，讓學(xué)生可以主動(dòng)地融入課堂中[6]。并且，對(duì)于德育來說，其并非是一門獨(dú)立的學(xué)科，而是應(yīng)該科學(xué)地融入每一門學(xué)科中，故而，教師應(yīng)該強(qiáng)化與各個(gè)學(xué)科教師的溝通和交流，保證學(xué)生在有效提升各科成績(jī)的同時(shí)，還能夠養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從多個(gè)層面對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)以及品質(zhì)進(jìn)行提高。

（四）強(qiáng)化對(duì)互聯(lián)網(wǎng)沖擊的處理

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，由于信息技術(shù)發(fā)展速度的不斷加快，學(xué)生的思想觀念也難免會(huì)受到互聯(lián)網(wǎng)的沖擊。而針對(duì)小學(xué)生而言，其本身心智就缺乏成熟性，不具備正確分辨信息的能力，再加上很多小學(xué)生喜歡追求新的事物，經(jīng)常會(huì)受到一些不良信息的誘惑，從而對(duì)自身的發(fā)展造成了非常大的影響。故而，對(duì)于學(xué)校來說，教師一定要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生這一方面的引導(dǎo)，讓學(xué)生正確地對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息進(jìn)行辨別，可以應(yīng)用相對(duì)合理的辦法，引導(dǎo)學(xué)生正確地應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)，合理地利用網(wǎng)絡(luò)上的資源，提升自身的能力，豐富自身的知識(shí)體系[7]。同時(shí)，在德育管理過程中，教師也應(yīng)該將互聯(lián)網(wǎng)的積極作用發(fā)揮出來，有效地應(yīng)用多種技術(shù)方法，強(qiáng)化革新傳統(tǒng)教學(xué)模式，保證德育管理工作的開展具有較強(qiáng)的活躍性，讓學(xué)生能力及水平在有效提升的同時(shí)，還可以進(jìn)一步地促進(jìn)德育管理工作的合理開展。

面對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)德育管理工作開展過程中存在的問題，在具體的解決期間，教師應(yīng)該合理分析，認(rèn)真研究，深入探尋管理問題存在的原因，科學(xué)地對(duì)解決方案進(jìn)行制定，最大程度地降低問題出現(xiàn)的機(jī)率。綜合而言，強(qiáng)化對(duì)小學(xué)德育管理工作的重視，不斷對(duì)管理效率進(jìn)行提升，除了能夠讓學(xué)生的道德思想以及人格素質(zhì)不斷提升之外，還可以讓學(xué)生樹立健全的價(jià)值觀，可以正確地對(duì)待周圍的事物以及人，能夠自主地思考以及解決問題，時(shí)時(shí)刻刻都保持相對(duì)樂觀的心態(tài)，對(duì)其發(fā)展很有益處。

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編輯 段麗君