摘 要：在國際化的社會(huì)大背景下，新冠病毒感染疫情在全球的擴(kuò)散導(dǎo)致了當(dāng)今人類安全的新危機(jī)。共同維護(hù)人類健康，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，成為國際社會(huì)的共同利益與共同意識(shí)。各國需要開展國際衛(wèi)生合作，利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)多種資源共享，聯(lián)合開展科技攻關(guān)，完善國際公共衛(wèi)生安全保障體系，積極有效應(yīng)對(duì)新冠病毒感染疫情全球化這一安全因素的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：人類命運(yùn)共同體;疫情防控;公共衛(wèi)生治理;全球化

中圖分類號(hào)：D820? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1004-1494（2020）03-0091-06

人類歷史也是與疫病抗?fàn)幍臍v史。遠(yuǎn)的不說，單從進(jìn)入21世紀(jì)至今的20年來看，人類已先后經(jīng)歷了2003年的嚴(yán)重急性呼吸綜合征（SARS）、2009年的甲型流感（H1N1）、2012年的中東呼吸綜合征（MERS）、2014年的埃博拉病毒（EBOLA）等傳染疾病的威脅。2019年末到2020年初新冠肺炎（COVID-19）疫情暴發(fā)，其擴(kuò)散速度之快、感染范圍之廣、防控難度之大，實(shí)屬罕見。從當(dāng)前這一疫情在世界各地暴發(fā)的情況來看，其威脅是全球性的。在經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、交往國際化和交通便捷化的今天，人類社會(huì)更是形成了一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。正如馬克思、恩格斯所指出：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此?！盵1]國家和地區(qū)分立的世界，越來越走向一體化，在發(fā)展的道路上，越來越形成一個(gè)命運(yùn)共同體。從此次新冠病毒感染疫情的全球擴(kuò)散及其防治的角度來看，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的議程已迫在眉睫。我們應(yīng)該建設(shè)什么樣的人類命運(yùn)共同體？如何建設(shè)人類命運(yùn)共同體？對(duì)這些問題進(jìn)行探討，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一、人類命運(yùn)共同體思想的理論邏輯

（一）人類命運(yùn)共同體是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果

人類社會(huì)發(fā)展史是由地域史、民族史不斷走向世界歷史而形成的，是由社會(huì)化的大生產(chǎn)方式?jīng)Q定的，并且是伴隨著資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)不斷發(fā)展壯大起來的。170多年前，馬克思、恩格斯指出：“中世紀(jì)的市民靠鄉(xiāng)間小道需要幾百年才能達(dá)到的聯(lián)合，現(xiàn)代的無產(chǎn)者利用鐵路只要幾年就可以達(dá)到了。”[2]在5G時(shí)代已經(jīng)到來的今天，信息聯(lián)系僅僅是分分秒秒的事情。如今，人類在世界范圍內(nèi)的交往比過去任何時(shí)候都要來得更加深入和更加廣泛，各個(gè)國家之間的相互聯(lián)系和彼此依存同樣也比過去任何時(shí)候都要來得更加頻繁和更加緊密。馬克思、恩格斯指出，資本主義為人類社會(huì)生產(chǎn)力帶來了巨大發(fā)展，百年來的資本主義社會(huì)所創(chuàng)造的巨大成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過千年封建社會(huì)，它打破了國家、地區(qū)和民族之間的隔絕與孤立，正因如此，資本主義發(fā)展使人類歷史成為世界歷史。在人類社會(huì)高速發(fā)展的今天，人流、物流、資金流在世界范圍內(nèi)快速轉(zhuǎn)換，社會(huì)產(chǎn)品通過供應(yīng)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈將世界各國連成一個(gè)整體，使不同國家、地區(qū)和民族在利益上變得日益不可分割。與此同時(shí)，世界新興市場(chǎng)國家和廣大發(fā)展中國家的崛起已經(jīng)成為西方發(fā)達(dá)國家無法阻擋的歷史潮流。經(jīng)濟(jì)的全球化和社會(huì)的信息化最大限度地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造了人類前所未有的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也帶來了新的威脅與新的挑戰(zhàn)。在新威脅與新挑戰(zhàn)面前，人與自然、人與疫病的對(duì)抗也越來越變得更加頻繁，各個(gè)國家、地區(qū)和民族必須要攜手合作，積極應(yīng)對(duì)，共同構(gòu)建起保護(hù)人類命運(yùn)的屏障。

（二）人類命運(yùn)共同體是世界格局與國際秩序適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)

當(dāng)今各國之間相互依存程度加深，氣候變化、貿(mào)易規(guī)則、全球治理、文明沖突等世界性議題使得任何國家都無法單獨(dú)應(yīng)對(duì)。量子信息、生物技術(shù)、人工智能和大數(shù)據(jù)等新一輪科技革命正蓬勃發(fā)展，積聚的產(chǎn)業(yè)變革力量正在催生大量新產(chǎn)業(yè)與新業(yè)態(tài)，給人類生產(chǎn)生活帶來了翻天覆地的變化，人類也將步入第四次工業(yè)革命時(shí)代，也就是通常所說的“智能時(shí)代”。智能時(shí)代所擁有的大數(shù)據(jù)和區(qū)塊鏈代表了一種從技術(shù)權(quán)威壟斷到去中心化的轉(zhuǎn)變。因此，在國際政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)層面，當(dāng)今的權(quán)威是“共識(shí)”而非“強(qiáng)權(quán)”。正是在這樣的世界背景下，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人以深邃的世界歷史眼光，提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國方案。

（三）人類命運(yùn)共同體是人類社會(huì)交往向縱深發(fā)展的必然選擇

馬克思以人的實(shí)踐活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)。他指出：“只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段。”[3]在馬克思看來，人走向成熟和得到解放的標(biāo)志不是相互之間的分離，而是人與人之間的合作。由此可見，馬克思的人的解放理論，其中蘊(yùn)含著人類命運(yùn)共同體鮮明的價(jià)值追求。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，就是要把每個(gè)人、每個(gè)民族、每個(gè)國家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，風(fēng)雨同舟、榮辱與共，努力把我們賴以生存的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭，把各國人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。世界已經(jīng)成為一個(gè)密不可分的整體，世界經(jīng)濟(jì)的相互依存、文化的相互交流，人們?cè)趪H間的各種交流交往無論在深度還是在廣度上都達(dá)到了前所未有的程度。國與國之間的經(jīng)濟(jì)交流日益擴(kuò)大，很少有國家能夠全產(chǎn)業(yè)鏈生產(chǎn)人類所需要的各種物資，人們必然會(huì)走向國際市場(chǎng)，尋求相互之間的合作，最終導(dǎo)致每個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)緊密相連，不可分割。世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的愈演愈烈，政治文化交流的日益頻繁，都在不斷促使各國各類人才在全世界大規(guī)模流動(dòng);網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)把各國緊緊捆綁在一起，世界不同地區(qū)的人們生活在同一網(wǎng)絡(luò)下，他們的生產(chǎn)生活方式在網(wǎng)絡(luò)的影響下越來越相似，導(dǎo)致人與人之間的相互聯(lián)系和相互依存日益密切。人類跨越經(jīng)濟(jì)、文化、意識(shí)形態(tài)和國家、種族的界限同屬一個(gè)利益攸關(guān)的生命共同體將是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)[4]。

二、疫病全球化帶來的危機(jī)呼喚人類命運(yùn)共同體建設(shè)

（一）病毒引起的疫情自古以來與人類相伴

人類疫病全球的擴(kuò)散不僅僅在今天存在，在遠(yuǎn)古時(shí)代就隨著生態(tài)的變遷、人類的遷徙而發(fā)生，而生物全球化是最重要的一種形式[5]。在人類歷史上，游牧文明早于農(nóng)耕文明出現(xiàn)，前一種文明向后一種文明轉(zhuǎn)變是以人的占領(lǐng)、交流、交往活動(dòng)為前提的，在人的交往過程，也為病原微生物的滋生與擴(kuò)散提供了更多的機(jī)會(huì)，從而使人類會(huì)遭受到更多疾病的侵襲。在農(nóng)耕文明時(shí)代，人們?yōu)榱吮苊庠馐芤吧鷦?dòng)物的侵襲，大多以群居為主要的居住方式，以馴養(yǎng)飼養(yǎng)家畜作為日常食品，并且會(huì)隨著人類智慧的增長(zhǎng)和生產(chǎn)工具的改進(jìn)而滲入到未開墾的土地，交換彼此的用品。這種陌生地域的開墾和商品的交換，會(huì)為病毒傳播創(chuàng)造機(jī)會(huì)?！段烈吲c人類》一書指出：“在古老世界文明，如歐洲文明、中東文明和亞洲文明的圈子內(nèi)，作為正常貿(mào)易聯(lián)系的副產(chǎn)品，一種接近于疾病儲(chǔ)存池的東西就產(chǎn)生了。”[6]始于15世紀(jì)的歐洲在全球的殖民擴(kuò)張，把歐洲的各類病原微生物帶到了全世界，在世界范圍內(nèi)構(gòu)成了一個(gè)“統(tǒng)一的疾病儲(chǔ)存池”。病原微生物向原住民和新擴(kuò)張地區(qū)易感人群進(jìn)行傳播，導(dǎo)致大量被入侵的當(dāng)?shù)赝林用褚蚋腥疽卟〔恢味觥?0世紀(jì)后半期，尤其是80年代以來，全球化浪潮洶涌而來，這進(jìn)一步促進(jìn)了各類疫病在世界范圍的流行，而疫病的全球傳播也成為了全球化浪潮的一種伴生現(xiàn)象，此起彼伏，互為影響。因此，《帝國：全球化的政治秩序》一書指出：“全球化的時(shí)代也就是全球傳染的時(shí)代?！盵7]

（二）經(jīng)濟(jì)全球化必然帶來疫情在世界范圍快速傳播

僅就經(jīng)濟(jì)層面來說，世界已經(jīng)進(jìn)入全球化向縱深發(fā)展的新階段，各個(gè)國家之間因自由貿(mào)易、文化旅游等交流交往深度融入，形成了各個(gè)國家和地區(qū)之間相互聯(lián)系與相互依存的發(fā)展態(tài)勢(shì)，成為了不可分割的命運(yùn)共同體。馬克思、恩格斯指出：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史?！盵8]。在公共衛(wèi)生方面，一個(gè)在一國感染病毒的人可以在幾小時(shí)內(nèi)傳給萬里之外的其他人。習(xí)近平主席指出：“沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個(gè)國家能夠退回到自我封閉的孤島。”[9]因此，人類應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用歷史發(fā)展的基本規(guī)律，正確看待人與人之間越來越相互依存的現(xiàn)實(shí)，一同努力去戰(zhàn)勝人類面臨的共同威脅。新冠病毒感染疫情暴發(fā)以來，先后有美國、意大利、西班牙、英國、法國、日本、韓國、伊朗等國家新冠肺炎確診感染人數(shù)呈現(xiàn)暴發(fā)式增長(zhǎng)，疫病在全球傳播已經(jīng)形成。

（三）疫病全球化促使國際衛(wèi)生安全形成一個(gè)整體

習(xí)近平主席在3月12日同聯(lián)合國秘書長(zhǎng)古特雷斯通電話時(shí)表示，新冠病毒感染疫情的發(fā)生再次表明，人類是一個(gè)休戚與共的命運(yùn)共同體……國際社會(huì)必須樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，守望相助，攜手應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，共建美好地球家園。在全球化不斷深入和人員高度流動(dòng)的今天，面對(duì)疫病的威脅，沒有一個(gè)國家能夠得以免疫，各國需要積極行動(dòng)共同應(yīng)對(duì)疫情帶來的挑戰(zhàn)。只有國家行動(dòng)，世界合作，人人參與，疫病的全球化才能讓世界衛(wèi)生安全成為一個(gè)整體，也才能使被感染的個(gè)體成為命運(yùn)共同體的一個(gè)有機(jī)組成部分，成為被建構(gòu)的對(duì)象。因?yàn)樵谌祟悅€(gè)體面臨無法抗拒的大的疫情發(fā)生時(shí)，對(duì)于被感染的個(gè)體而言，從某種意義上他們對(duì)人類命運(yùn)共同體建設(shè)起著消極的解構(gòu)作用，從這次疫情發(fā)生過程中有些患者在家中去世而人們由于缺乏防范醫(yī)療物資不能靠前處理就能說明這種解構(gòu)力量確實(shí)存在。這可以解釋在沒有外部醫(yī)療力量和保障措施介入而人人自危的時(shí)候，很難讓人們團(tuán)結(jié)起來，共同防御疫病。而外部力量一旦介入，成為國家共同行動(dòng)，被感染的個(gè)體往往又會(huì)成為大家共同關(guān)注的對(duì)象，成為一根紐帶，使得先前的解構(gòu)作用得以轉(zhuǎn)化，成為建構(gòu)的一種力量。新冠病毒感染疫情在世界各地的發(fā)生過程中一些國家的防控表現(xiàn)就能很好地說明這些，對(duì)于世界來說，當(dāng)疫情在世界多點(diǎn)多地暴發(fā)時(shí)，國際合作就勢(shì)在必行。在《中國—世界衛(wèi)生組織新型冠狀病毒肺炎（COVID-19）聯(lián)合考察報(bào)告》中，世界衛(wèi)生組織在對(duì)國際社會(huì)的建議中指出：“認(rèn)識(shí)到各國之間真正的團(tuán)結(jié)與合作對(duì)于解決新冠肺炎的共同威脅至關(guān)重要并落實(shí)這一原則;根據(jù)《國際衛(wèi)生條約》的要求迅速共享信息，包括輸入病例的詳細(xì)信息，促進(jìn)各國追蹤接觸者并告知防控措施;識(shí)別新冠肺炎感染的國家疫情快速變化的風(fēng)險(xiǎn)特征，持續(xù)監(jiān)測(cè)疫情暴發(fā)趨勢(shì)和控制能力?！盵10]

三、人類命運(yùn)共同體建設(shè)的價(jià)值旨?xì)w

（一）“豈曰無衣，與子同裳”：宇宙只有一個(gè)地球，人類共有一個(gè)家園

北京2008奧運(yùn)歌曲《我和你》唱到：我和你，心連心，共住地球村;我和你，心連心，永遠(yuǎn)一家人。在世界成為地球村的今天，在無孔不入的病毒面前，沒有什么地方可以成為世外桃源。世界各國共處一個(gè)星球上，就必然形成了密不可分的“人類命運(yùn)共同體”。習(xí)近平主席指出：“人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！盵11]霍金先生曾提出關(guān)于“平行宇宙”的猜想，他希望能夠在人類生存的地球之外找到第二個(gè)人類得以安身立命的星球。但人類探索到今天，沒有人能夠回答霍金先生的這個(gè)愿望什么時(shí)候才能得以實(shí)現(xiàn)。至少到目前為止，地球還是我們?nèi)祟愘囈陨娴奈ㄒ患覉@，呵護(hù)與珍愛地球也是人類唯一的選擇。新冠病毒感染疫情在武漢暴發(fā)后，世界各地的人們紛紛伸出援手，與中國人民并肩作戰(zhàn)，匯聚成了“豈曰無衣，與子同裳”的滾滾暖流。一場(chǎng)重大疫情的出現(xiàn)，不僅能讓人類看到社會(huì)的冷暖，也能讓人們體會(huì)到國家的擔(dān)當(dāng)，以及放下對(duì)彼此偏見的勇氣。在共同居住的地球村里，任何不負(fù)責(zé)任的言行都不利于人類命運(yùn)共同體的建設(shè)，謠言和中傷治不了疫病，排擠和打壓也阻斷不了病毒的蔓延。在對(duì)抗疫情的行動(dòng)中，沒有哪個(gè)人能當(dāng)?shù)昧颂颖?，也沒有哪個(gè)國家能夠置之度外，只有團(tuán)結(jié)起來一起向前，才能最終取得勝利。正如世界衛(wèi)生組織所指出：“此時(shí)此刻，全球團(tuán)結(jié)一致，在政治、資金、技術(shù)上團(tuán)結(jié)互助，才是預(yù)防感染和拯救生命的唯一途徑。”[12]

（二）“道不遠(yuǎn)人，人無異國”：面對(duì)人類的共同挑戰(zhàn)，必須弘揚(yáng)“天下一家”精神

習(xí)近平主席指出：“戰(zhàn)勝關(guān)乎各國人民安危的疫病，團(tuán)結(jié)合作是最有力的武器?！盵13]世界衛(wèi)生組織將新冠病毒感染疫情的全球風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別先后由“高”上調(diào)至“非常高”，并作出了“世界大流行”的判斷，這表明疫情嚴(yán)重程度提升，抗疫難度升級(jí)，世界亟需對(duì)此警示信號(hào)作出“緊急而積極的行動(dòng)”，從而有效遏制病毒的全球傳播。早在2015年，比爾·蓋茨曾說：“未來的數(shù)十年里，能夠殺死上千萬人的并非是自然災(zāi)害，也不是人類恐懼的核戰(zhàn)爭(zhēng)，像大地震、火山暴發(fā)、小行星撞地球等這些發(fā)生概率是很低的。當(dāng)今最大的恐懼是高度的傳染病毒?！盵14]比爾·蓋茨的這一說法正被當(dāng)前新冠病毒感染疫情在全球肆虐所驗(yàn)證。面對(duì)如此嚴(yán)峻的疫情形勢(shì)，各國之間需要互通有無，借鑒彼此，就疫情防治開展更深入、更廣泛的交流合作，以開放心態(tài)增強(qiáng)人類整體“免疫力”。在中國抗疫初期，很多國家和組織向我們及時(shí)提供醫(yī)用物資等援助，以多種方式對(duì)我國抗擊疫情提供支持。習(xí)近平主席在給援助我國抗疫的比爾·蓋茨先生回信中，表達(dá)了我們黨和政府堅(jiān)決維護(hù)中國人民生命安全和身體健康，也堅(jiān)決維護(hù)世界各國人民生命安全和身體健康，努力為全球公共衛(wèi)生安全作出貢獻(xiàn)的信心和決心。隨著國內(nèi)疫情形勢(shì)的好轉(zhuǎn)，以及國外疫情形勢(shì)的惡化，中國向世界伸出了援助之手。對(duì)“風(fēng)月同天”的日本、韓國，為他們提供口罩、防護(hù)服和檢測(cè)盒;對(duì)“亞當(dāng)子孫皆兄弟，兄弟猶如手足親”的伊朗、伊拉克等國，在提供醫(yī)療物資和醫(yī)護(hù)人員援助的同時(shí)，還提供中國的抗疫經(jīng)驗(yàn)和方案。在意大利等歐洲國家面臨醫(yī)療物資和設(shè)備短缺的困難時(shí)刻，我國政府派遣的專家組帶著大量醫(yī)療物資飛抵羅馬。

（三）“人人為我，我為人人”：人類的健康與福祉是國際社會(huì)共同的財(cái)富與責(zé)任

習(xí)近平主席指出：“沒有全民健康，就沒有全面小康?！盵15]健康是人類永恒的追求，它既是個(gè)人財(cái)富、家庭財(cái)富，也是社會(huì)財(cái)富、國家財(cái)富，人類命運(yùn)共同體建設(shè)的最終歸宿是讓生活在這個(gè)星球上的每一個(gè)人幸福安康，遠(yuǎn)離疾病困擾，在疫情面前能夠從容面對(duì)。任何國家的政府都有責(zé)任讓本國的人民遠(yuǎn)離疫情侵襲，任何人都有責(zé)任與全社會(huì)共同戰(zhàn)勝疫情，為民眾健康創(chuàng)造條件。在瑞士聯(lián)邦大廈穹頂上，用拉丁文刻著“人人為我，我為人人”的銘文，時(shí)刻在昭示著人類應(yīng)當(dāng)同呼吸共命運(yùn)。我國互聯(lián)網(wǎng)公司阿里巴巴為本次疫情設(shè)立了10億元醫(yī)療物資供給專項(xiàng)基金，截至2月底已投入6.88億元用于海內(nèi)外醫(yī)療物資采購。向日本、韓國、伊朗捐贈(zèng)100萬個(gè)口罩，為意大利、西班牙等歐洲國家捐贈(zèng)180萬個(gè)口罩和10萬份檢測(cè)試劑。向美國捐贈(zèng)50萬套新冠病毒檢測(cè)設(shè)備以及100萬個(gè)口罩。1989年國際醫(yī)藥巨頭美國默沙東公司以700萬美元的價(jià)格，將他們研發(fā)的世界先進(jìn)的乙肝疫苗生產(chǎn)專利全部轉(zhuǎn)讓給了我國。當(dāng)時(shí)全國有1.5億人感染乙肝病毒，成為第二大致死疾病。全國每年出生的2000萬嬰兒時(shí)刻面臨著這一病毒的威脅。然而，當(dāng)時(shí)注射這一疫苗的價(jià)格是100美元，對(duì)大部分中國家庭來說顯得有些昂貴?！皶r(shí)間如此緊迫，我想保護(hù)孩子免受這種致命疾病的侵襲。”[16]即使在今天看來這一缺乏商業(yè)邏輯的決定，在時(shí)任公司總裁羅伊·瓦杰洛斯看來“雖然無利可圖，但它有望拯救的生命數(shù)量超過了默沙東曾經(jīng)做過的任何事。50年后，中國將根除乙肝”[16]。對(duì)于一家公司來說，追求最大利潤(rùn)是他們的本能，然而面對(duì)造福人類的病毒疫苗，他們卻放棄巨額利潤(rùn)為人類提供健康，這體現(xiàn)的是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，也正是這樣的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓這家公司受到了世人的尊重。同樣對(duì)于一個(gè)國家來說，最寶貴的東西不是儲(chǔ)備了多少黃金外匯，更不是擁有多少土地和資源，而是人民的健康、人民的生命，因?yàn)橹挥腥嗣竦慕】蹬c生命才是國家和社會(huì)總的最根本的利益、最根本的財(cái)富。

四、新冠病毒感染疫情背景下人類命運(yùn)共同體建設(shè)的實(shí)踐路徑

當(dāng)前全世界已有一百多個(gè)國家出現(xiàn)了新冠肺炎的確診病例，引發(fā)了國際社會(huì)的高度關(guān)注。世界衛(wèi)生組織也多次呼吁世界各國需要進(jìn)一步加強(qiáng)國際合作，共同應(yīng)對(duì)疫情。世界是一個(gè)大家庭，在疫情防治方面需要國際社會(huì)共同努力，越是病毒肆虐，越必須增加有效的國際合作，真正構(gòu)建起一個(gè)休戚與共、守望相助的人類命運(yùn)共同體。

（一）病毒沒有國界，需要全球共同回應(yīng)——人類命運(yùn)共同體建設(shè)需要強(qiáng)化“共同理念”

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有思想統(tǒng)一，才能采取共同行動(dòng)。在抗擊事關(guān)人類生死存亡的病毒時(shí)，不管是什么樣的社會(huì)制度，什么樣的國體政體，都必須把人類命運(yùn)安危放在首位，本著人類命運(yùn)共同體理念，加強(qiáng)同國際社會(huì)合作，共同戰(zhàn)勝疫情，這既是對(duì)本國民眾生命安全和身體健康負(fù)責(zé)，也是對(duì)全球公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展盡責(zé)。首先，必須要強(qiáng)化共同防控理念，面對(duì)疫情的全球擴(kuò)散，任何國家和地區(qū)都不能袖手旁觀，漠然處之，要在防控病毒傳播渠道、追蹤確診病例密切接觸者、相互之間溝通信息等方面加強(qiáng)合作。其次，必須強(qiáng)化共同應(yīng)對(duì)理念，新冠病毒感染疫情在我國武漢地區(qū)暴發(fā)以來，黨和政府始終把人民群眾的健康安危放在第一位，發(fā)揮集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，舉全國之力，采取最嚴(yán)格、最全面、最徹底的防控舉措，上下一致，軍民同心，遏制住了疫情發(fā)展，為世界抗擊疫情爭(zhēng)取了寶貴時(shí)間窗口。世衛(wèi)組織指出：“中國新冠病毒感染疫情的下降顯著地保護(hù)了國際安全，構(gòu)建起了防止疾病國際傳播的第一道防線?！盵10]26只有全世界共同積極應(yīng)對(duì)疫情，才能讓中國和中國人民為遏制疫情暴發(fā)付出的巨大生命和物質(zhì)代價(jià)具有世界價(jià)值。第三，必須強(qiáng)化共同互助理念，病毒沒有國界，病毒也不分種族與膚色，戰(zhàn)勝疫情需要世界各國團(tuán)結(jié)互助，協(xié)同努力，充分認(rèn)識(shí)到面對(duì)人類共同的敵人，沒有誰能夠獨(dú)善其身，需要各個(gè)國家團(tuán)結(jié)起來，要杜絕狹隘的民族主義和利己主義，認(rèn)識(shí)到新冠病毒感染疫情屬于世界性的自然災(zāi)害，在災(zāi)難面前，全人類都應(yīng)該互相幫助。

（二）分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，全球共同攜手應(yīng)對(duì)疫情——人類命運(yùn)共同體建設(shè)需要強(qiáng)化“共同合作”

縱觀人類社會(huì)發(fā)展的歷史，與疫情作斗爭(zhēng)是人類得以生存的常態(tài)?！耙晟仆嘘P(guān)國家的防控策略協(xié)調(diào)機(jī)制，加強(qiáng)防控和救治經(jīng)驗(yàn)分享，推動(dòng)聯(lián)合科研攻關(guān)?！盵17]38只有國際社會(huì)精誠合作、共克時(shí)艱，分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，攜手應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，才能奪取抗擊疫情的最后勝利，才能共同建立更美好的未來，在萬物互聯(lián)、科技發(fā)達(dá)的今天，開展合作更是人類戰(zhàn)勝疫情的關(guān)鍵。首先，需要強(qiáng)化科技攻關(guān)合作，在面對(duì)無孔不入的這一人類共同敵人，看清病毒的“樣子”，找到治毒的“方子”，走對(duì)防毒的“路子”，加強(qiáng)合作就顯得尤為重要，因此要在基因測(cè)序、藥物篩選、疫苗研發(fā)、衛(wèi)生防疫等方面開展國際合作，加快科研攻關(guān)。其次，需要強(qiáng)化信息交流合作，在人類共同的災(zāi)難面前，只有做到信息共享，開展形式多樣的“戰(zhàn)疫”合作，才能有效構(gòu)建世界性的防疫網(wǎng)絡(luò)。在全球響起疫情警報(bào)之時(shí)，先暴發(fā)疫情的國家防控經(jīng)驗(yàn)和病例診療方案等信息會(huì)顯得尤為珍貴，能夠?yàn)槿蚩箵粜鹿诓《靖腥疽咔樯僮邚澛诽峁┚薮髱椭?。因此，要通過網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)會(huì)議、網(wǎng)絡(luò)論壇等開展遠(yuǎn)程信息交流，提供診療服務(wù)?！笆澜绺鲊计惹行枰私夂屠弥袊趹?yīng)對(duì)新冠病毒感染疫情方面的經(jīng)驗(yàn)，充分認(rèn)識(shí)到其為全球應(yīng)對(duì)行動(dòng)帶來的實(shí)際貢獻(xiàn)?！盵10]27再次，需要強(qiáng)化生產(chǎn)互助合作，疫情在全球暴發(fā)后，世界各國都面臨著日常生活用品、防疫醫(yī)療用品、原料藥等物資的供應(yīng)緊張，各國之間需要積極加強(qiáng)國際和地區(qū)合作，向出現(xiàn)疫情擴(kuò)散的國家和地區(qū)提供力所能及的幫助，向疫情嚴(yán)重地區(qū)派出醫(yī)療專家組，共同攜手應(yīng)對(duì)疫情。

（三）加強(qiáng)防災(zāi)抗疫合作，完善公共衛(wèi)生安全保障體系——人類命運(yùn)共同體建設(shè)需要強(qiáng)化“共同體系”

衛(wèi)生健康是全社會(huì)的公共產(chǎn)品，新冠病毒感染疫情的全球蔓延必然使世界各個(gè)國家在衛(wèi)生安全領(lǐng)域產(chǎn)生了利益上的“共性”，形成了一個(gè)不可分割的整體。全球性的疫情防控不僅只是醫(yī)藥衛(wèi)生問題，而且是一項(xiàng)全方位的系統(tǒng)性工作，是需要各方配合、互相支持的總體戰(zhàn)爭(zhēng)。世界衛(wèi)生組織聯(lián)合考察組在對(duì)國際社會(huì)應(yīng)該如何加強(qiáng)新冠病毒感染疫情防控的建議中就指出：“各國之間真正的團(tuán)結(jié)與合作對(duì)于解決新冠肺炎的共同威脅至關(guān)重要。”[10]34因此，要尋求世界衛(wèi)生健康發(fā)展之道，造福人類社會(huì)。首先，要構(gòu)建人類衛(wèi)生健康命運(yùn)共同體，要把追求人類健康作為世界各國共同追求的價(jià)值目標(biāo)，共享科研數(shù)據(jù)和信息，共同研究提出應(yīng)對(duì)策略。其次，要構(gòu)建共同的疫病認(rèn)知價(jià)值體系，要認(rèn)識(shí)到高度傳染性等疫病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，從人類已經(jīng)發(fā)生的疫病的歷史中尋找規(guī)律，做到早發(fā)現(xiàn)早防控，把疫病傳播消滅在萌芽狀態(tài)，共同維護(hù)人類健康。再次，要構(gòu)建共同的公共衛(wèi)生安全體系，要認(rèn)識(shí)到在全球化的背景下，由一國管制其公共衛(wèi)生的狀況正在發(fā)生改變，要建立全球公共衛(wèi)生應(yīng)急聯(lián)絡(luò)機(jī)制，提高突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急響應(yīng)速度。歷史上發(fā)生的病毒疫情一再表明，簡(jiǎn)單把公共衛(wèi)生劃分為國內(nèi)或國際的做法已經(jīng)成為過去，所有因疫情引發(fā)的公共衛(wèi)生事件最終都會(huì)演變成國際公共衛(wèi)生事件，強(qiáng)化疫情防治是國際社會(huì)的共同利益，所有國家都應(yīng)加強(qiáng)合作、共同響應(yīng)。

五、結(jié)語

當(dāng)今世界正處于大發(fā)展、大變革和大調(diào)整的關(guān)鍵時(shí)期，新冠病毒感染疫情的出現(xiàn)，必將深刻改變世界并寫入人類歷史，同時(shí)也必將使世界所面臨的不穩(wěn)定與不確定性等問題越發(fā)突出，給中國和全球未來發(fā)展帶來的影響有待于進(jìn)一步評(píng)估。人類命運(yùn)共同體建設(shè)因逆全球化思潮和保護(hù)主義行為而受到挑戰(zhàn)，如何在當(dāng)前全球抗疫的關(guān)鍵時(shí)刻抓住機(jī)遇并廣泛與國際社會(huì)合作，體現(xiàn)負(fù)責(zé)任大國的使命與擔(dān)當(dāng)，為暴發(fā)疫情的國家和地區(qū)提供力所能及的幫助，這對(duì)于維護(hù)地區(qū)和世界公共衛(wèi)生安全意義重大，對(duì)于構(gòu)建合作共贏、命運(yùn)共擔(dān)的新型國際關(guān)系影響深遠(yuǎn)。

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責(zé)任編輯 陸 昱

收稿日期：2020-03-27

基金項(xiàng)目：江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國環(huán)境公正的理論與實(shí)踐研究”（17HQ009）的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：李義良，男，博士，江蘇海洋大學(xué)法律與公共管理學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)猷l(xiāng)村振興與社會(huì)發(fā)展。