張噸友

摘要：廣西民族文化元素在高職藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，是以廣告設(shè)計(jì)制作與展示為例，論述其在人才培養(yǎng)、產(chǎn)品附加值和民族文化創(chuàng)新方面的意義，闡述其整個(gè)設(shè)計(jì)制作與展示的流程。

關(guān)鍵詞：畢業(yè)設(shè)計(jì);廣告作制;民族文化元素;高職院校

中圖分類號(hào)：TB47-4;G712

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312 （2020） 15-0149-01

一、廣西民族文化元素在高職藝術(shù)類畢業(yè)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的意義

1.促進(jìn)高職人才培養(yǎng)。廣告專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)是高職院校以就業(yè)為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)模式中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，是檢驗(yàn)廣告設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生三年以來(lái)在本專業(yè)方而是否達(dá)到要求，能否順利就業(yè)，并予以畢業(yè)的重要依據(jù)之一，是高職院校人才培養(yǎng)模式總結(jié)和完善的依據(jù)。其分為選題、開(kāi)題報(bào)告、修改、開(kāi)題、前期設(shè)計(jì)、中期檢查、后期設(shè)計(jì)、論文圖紙、作品圖文設(shè)計(jì)、實(shí)物制作、論文答辯、作品匯報(bào)展、專家評(píng)審、意見(jiàn)修改等，是學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)、研究與實(shí)踐、傳承與創(chuàng)新的重要過(guò)程。在此過(guò)程中，不僅能讓學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行回顧、重新梳理，并且能較全而地促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步深化專業(yè)學(xué)習(xí)，提升人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力，適應(yīng)社會(huì)人才需要。

2.增強(qiáng)產(chǎn)品附加值。由于廣告設(shè)計(jì)的特殊性，使得高職院校的廣告畢業(yè)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程中學(xué)生需要結(jié)合當(dāng)前市場(chǎng)需要，融合商品廣告設(shè)計(jì)的需求。故而，會(huì)促使絕大部分的學(xué)生在老師和自身的努力之下與商家或企業(yè)洽談，運(yùn)用自身設(shè)計(jì)作品的吸引力拉得贊助，使得學(xué)生所設(shè)計(jì)的作品實(shí)物化。并且，通過(guò)匯報(bào)展、商業(yè)活動(dòng)將廣告設(shè)計(jì)的作品與商品有機(jī)地結(jié)合，以此提升產(chǎn)品附加值，促進(jìn)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，以此實(shí)現(xiàn)廣告畢業(yè)設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

3.提升民族文化影響力。文化自信來(lái)自于對(duì)自身狀況的深刻把握，只有理解自身最核心的優(yōu)勢(shì)，才能實(shí)現(xiàn)繼承和充分的創(chuàng)新。廣告專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)正是在這一理念下，尋求廣西民族文化元素在廣告設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新。從認(rèn)識(shí)廣西民族文化元素到挑選運(yùn)用，再到對(duì)其元素解構(gòu)、重構(gòu)的創(chuàng)新過(guò)程是一種自覺(jué)的心理認(rèn)同、堅(jiān)定的信念和正確的文化心態(tài)。廣西優(yōu)秀民族文化是廣西先民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中積累而來(lái)的寶貴精神財(cái)富。將廣西優(yōu)秀民族文化元素與廣告設(shè)計(jì)制作相融合，一方而有利于深化廣告的文化內(nèi)涵，滿足消費(fèi)者日益增強(qiáng)的精神訴求，從而提升其在廣告界的名氣。另一方面有利于擴(kuò)播廣西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在地方的影響范圍，對(duì)其文化進(jìn)行有效的傳承，進(jìn)而提升廣西民族文化在世界的影響力。

二、廣西民族文化元素在廣告專業(yè)畢設(shè)中的設(shè)計(jì)制作與展示

1.色彩與圖形的運(yùn)用。廣西民族文化底蘊(yùn)深厚，是廣西人民在長(zhǎng)期的歷史勞動(dòng)中取得的智慧結(jié)晶。因其豐厚的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，及其連續(xù)性、繼承性及發(fā)展性的特征，形成了十一個(gè)少數(shù)民族不同特色的服飾、節(jié)慶、建筑、飲食等文化，擁有民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、民俗等豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對(duì)于地域廣告設(shè)計(jì)而言，好的廣告設(shè)計(jì)需要扎根于民族文化土壤進(jìn)行多維關(guān)照，創(chuàng)作出民族文化特色鮮明而不失時(shí)代性的精品廣告。將廣西民族元素與廣告設(shè)計(jì)有效的融合，有利于激發(fā)民族文化的生命力，提升民族文化的影響力和認(rèn)同感。

在廣告專業(yè)的畢設(shè)中，最為常見(jiàn)的是以廣西的花山巖畫(huà)、銅鼓、壯錦等物件中的圖形和色彩作為設(shè)計(jì)的視覺(jué)傳達(dá)的主體。以用花山巖畫(huà)與銅鼓作為廣告專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)為例，學(xué)生通過(guò)提取花山巖畫(huà)和銅鼓圖片中的抽象人物、紋案及色彩，并在新的圖層上運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)中的解構(gòu)與重構(gòu)的創(chuàng)作思路進(jìn)行重新的設(shè)計(jì)與組合，使之在視覺(jué)上具備一定的美感。這種美感是以花山巖畫(huà)的橘紅色或壯錦中常見(jiàn)的高級(jí)藍(lán)灰色為基色，在進(jìn)行大面積的技法處理，讓整個(gè)圖層的色彩傾向具備賞心悅目的視覺(jué)沖擊力。在這個(gè)色彩的基調(diào)之下將提取出來(lái)的抽象人物或壯錦、銅鼓上紋案疊加在其之上，然后對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)男扌巍⒚柽?、渲染等軟件功能的處理，使得整個(gè)設(shè)計(jì)畫(huà)面更為統(tǒng)一。在這一過(guò)程中，學(xué)生會(huì)保持與導(dǎo)師的溝通，以便于導(dǎo)師及時(shí)的給出意見(jiàn)進(jìn)行調(diào)整，為整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的順利進(jìn)行提供保障。

2.設(shè)計(jì)制作與展示。在廣告專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的圖形完成之后，需引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身廣告設(shè)計(jì)的特質(zhì)（如文創(chuàng)、特產(chǎn)、生活用品等）去尋找相應(yīng)的商家或企業(yè)洽談，并拉的贊助對(duì)自身設(shè)計(jì)的畢業(yè)圖形實(shí)物化。在此基礎(chǔ)之上，對(duì)所有學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行分類，圍繞各自的設(shè)計(jì)主題，策劃設(shè)計(jì)作品展示現(xiàn)場(chǎng)的形式、文字說(shuō)明、燈光效果。最后進(jìn)一步調(diào)整整個(gè)展區(qū)的不足，使整體展區(qū)相對(duì)統(tǒng)一。

廣告專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)是高職院校設(shè)計(jì)類廣告專業(yè)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)之一。通過(guò)這一環(huán)節(jié)，能讓學(xué)生全面鞏固專業(yè)技能，提升學(xué)生溝通能力，促進(jìn)學(xué)生就業(yè)。另外，廣告專業(yè)的師生利用廣西自身地域特色文化的獨(dú)特性，在畢業(yè)設(shè)計(jì)中融合廣西民族文化元素從不同程度上促進(jìn)了文化傳承，豐富了人才培養(yǎng)模式，創(chuàng)作了一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。