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        精準扶貧背景下留守兒童感恩和掌控感的現(xiàn)狀及對策

        2020-07-27 16:30:30張先義鄭名霞
        遼寧教育·管理版 2020年7期
        關(guān)鍵詞:感恩精準扶貧留守兒童

        張先義 鄭名霞

        摘要:在踐行精準心理扶貧過程中,找準農(nóng)村留守兒童確切的貧困點,才能提出積極有效的扶貧方式。留守兒童的感恩和掌控感水平顯著低于非留守兒童。根據(jù)精準扶貧要求,學校開設(shè)感恩和掌控感教育課程,教師樹立感恩和掌控的積極心態(tài),學生掌握具體的學習策略,家長學習正確的教育觀,社會創(chuàng)設(shè)良好的社會支持系統(tǒng),這樣才能改善留守兒童的心理問題。

        關(guān)鍵詞:精準扶貧;留守兒童;感恩;掌控感

        教育扶貧的重要任務(wù)是讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好的教育。我國農(nóng)村留守兒童(以下簡稱“留守兒童”)的數(shù)量較多,是教育扶貧的對象之一。留守兒童在其成長過程中普遍存在著生活、學習、心理、行為等問題。他們的生活質(zhì)量沒有保障;學習自我效能感普遍偏低;教育教育內(nèi)容狹窄,家庭教育方式不當;負性情緒比較多,等等。這是他們成長中的障礙,也是社會發(fā)展中的不穩(wěn)定因素。關(guān)注留守兒童,探索積極有效的方式改善他們的不良狀況是當務(wù)之急。精準扶貧的根本是心理扶貧。而留守兒童確切的“貧困點”:各種生活、心理問題得不到有效解決,缺乏有針對性的心理健康教育,缺乏積極向上的精神力量。因此,準確定位留守兒童的心理狀況,實現(xiàn)精準心理脫貧已成為全面建設(shè)小康社會亟待解決的一大社會問題。

        一、感恩和掌控感的內(nèi)涵

        如何進行精準心理扶貧?這需要從了解留守兒童的心理狀況出發(fā),從積極心理學的視角尋找思路。感恩和掌控感這兩種積極心理品質(zhì)對留守兒童的發(fā)展有著舉足輕重的作用。

        感恩是個體對他人、社會和自然給予自己的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認可,并希望回饋的一種認識、情感和行為。當個體具備感恩這種積極心理品質(zhì),用感恩的心態(tài)來面對生活中的事件,其思想就會積極向上,珍惜有利于生存和發(fā)展的各種因素,并把這些看作是發(fā)展的動力和羽翼,從而真正受益;同時,感恩思想還能衍生出一種愉悅、溫暖和幸福的情感,增加個人主觀幸福感,促使個體對他人、社會和自然產(chǎn)生回報的思想和行動。

        掌控感是個體對自己是否有能力影響和控制生活領(lǐng)域的一種信念。它是個體應對壓力最有效的心理資源之一,也是衡量處境不利兒童心理彈性的重要指標,是影響主觀幸福感的重要人格特質(zhì)。當個體具備強烈的個人掌控感,他們就會在自己的學習和生活環(huán)境中以積極的心態(tài)和方式面對困難,應對壓力,面向發(fā)展,產(chǎn)生掌控自己人生的信念和信心,勝任自己的生活和學習,提升個人主觀幸福感和生活滿意度。

        感恩面向個體內(nèi)部思想,給人生以導航;掌控感面向個體外部能力,給人生以動力,兩者內(nèi)外結(jié)合,可使留守兒童的發(fā)展既有方向,又有動力。研究表明,感恩和掌控感是人的積極心理品質(zhì)的兩個不同的方面,而且它們相互影響。也就是說,同時具備感恩和掌控感這兩種積極心理品質(zhì)的人,能使自身的感恩和掌控感水平發(fā)展更快,或者說更容易提高。

        二、留守兒童感恩和掌控感水平的現(xiàn)狀調(diào)查

        為了準確定位留守兒童的“貧困點”,我們從感恩和個人掌控感這兩個方面來提升留守兒童積極心理品質(zhì),對留守兒童感恩和掌控感進行了研究。

        (一)研究對象

        本研究整群抽取L市802名初一、初二年級的學生作為調(diào)查研究樣本,運用問卷進行整群施測,以了解其感恩和掌控感水平。廢除規(guī)律作答、缺失值過多、前后矛盾的問卷,獲得有效數(shù)據(jù)787份,其中留守兒童439份,非留守兒童348份。

        (二)研究工具

        本研究采用《初中生感恩問卷》和《生活掌控感問卷》?!冻踔猩卸鲉柧怼酚哨w國祥和陳欣編制(2006年),共有18個項目,分為三個因子:人物取向、事物取向和道義取向。該問卷信效度較高,采用5點計分法,得分高表明感恩水平高。本研究的內(nèi)部一致性系數(shù)較高,為0.841。Pearlin和Schooler編制(1978年)、余益兵等翻譯的《生活掌控感問卷》由7個項目組成,5個負向積分,2個正向記分,是廣泛用于測量個體整體掌控感的測量工具之一。該問卷采取5點記分,研究中內(nèi)部一致性系數(shù)為0.704。該問卷反向記分,分數(shù)越低表明個體的掌控感越高。

        (三)研究結(jié)果

        根據(jù)施測的數(shù)據(jù)結(jié)果,對留守兒童感恩和掌控感進行描述性統(tǒng)計分析以及與非留守兒童的差異分析。

        1.感恩和掌控感的描述性統(tǒng)計結(jié)果

        為了解留守兒童感恩和掌控感的水平,研究者進行問卷調(diào)查,結(jié)果如表1、2所示。比較兩份數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),從極大值、極小值、均值以及單個項目平均值上看,留守兒童掌控感及其各個維度感恩的各項指標明顯低于非留守兒童。

        2.感恩和掌控感在不同群體間的差異分析

        為比較留守兒童與非留守兒童的感恩和掌控感是否有差異,研究者進行獨立樣本t檢驗,結(jié)果如表3所示。數(shù)據(jù)表明,留守兒童與非留守兒童的感恩和掌控感有極其顯著的差異。留守兒童在感恩總分以及感恩的三個維度即人物感恩、事物感恩、道義感恩上都極其顯著低于非留守兒童(p<0.001);留守兒童的掌控感問卷卷面得分極其顯著高于非留守兒童(p<0.001),說明其掌控感極其顯著低于非留守兒童。

        三、留守兒童感恩和掌控感水平的理性分析

        研究結(jié)果顯示,在掌控感、感恩總分以及感恩的三個因子(即人物感恩、事物感恩、道義感恩)上,留守兒童的得分低于非留守兒童,而且這種差異的顯著性達到了極其顯著的水平。為了探究導致這種狀態(tài)的原因,我們做了如下分析。

        (一)留守兒童感恩水平低的原因

        與非留守兒童相比,留守兒童的感恩水平低,與家庭教育、學校教育、社會環(huán)境具有密不可分的關(guān)系。

        1.家庭教育因素

        留守兒童感恩水平低與家庭教育因素有著非常密切的關(guān)系。首先,外出家長因工作原因沒有足夠的時間照顧孩子,缺少必要的親子陪伴,往往采用單向度的物質(zhì)上的滿足來彌補家長角色缺失的遺憾。這種只關(guān)注孩子的物質(zhì)需求、忽視孩子心理需要的過度溺愛做法,會讓孩子養(yǎng)成“只求回報、不愿付出;只圖享受、不愿盡責”的不良習慣,失去學習、理解感恩的機會,不利于感恩品質(zhì)的發(fā)展。其次,由于身處外地,大部分家長不能及時發(fā)現(xiàn)留守孩子身上所出現(xiàn)的諸如自私、懶惰、依賴等消極行為,缺乏及時的引導和教育。而且,有些家長因缺乏準確了解孩子心理特點的知識和教育引導的耐心,傾向于使用簡單粗暴的應對方式。這些因素會加劇親子之間的矛盾,更加不利于孩子感恩品質(zhì)的形成與發(fā)展。

        2.學校教育因素

        留守兒童身心發(fā)育迅速,具有較強的接受新事物的能力,缺乏一定的心理穩(wěn)定性,容易受到外界不良因素的影響。面對負面的事件,如果學校沒有正面及時的引導,留守兒童的感恩品質(zhì)容易受到不良影響。然而,受傳統(tǒng)觀念和評價體系的影響,有些學校為追求升學率而過于注重成績,相對忽視留守兒童的思想道德教育和心理健康教育。

        3.社會環(huán)境因素

        社會是教育的開放場域。市場經(jīng)濟的發(fā)展具有雙重效應,它一方面因改革發(fā)展會激發(fā)個人的創(chuàng)新精神和成長智慧;另一方面也因轉(zhuǎn)型發(fā)展而帶來觀念沖突和價值困惑。同時,經(jīng)濟發(fā)展、文化轉(zhuǎn)型導致人口變遷頻繁,血緣關(guān)系和地域關(guān)系的束縛被打破,人與人之間情感溝通逐漸減少。這些都會給人生觀、價值觀、世界觀正在形成中的留守兒童帶來影響。

        (二)留守兒童掌控感水平低的原因

        與非留守兒童相比,留守兒童的掌控感水平低,與家庭環(huán)境、學習支持、心理行為具有密切的關(guān)系。

        1.家庭環(huán)境因素

        家庭的社會經(jīng)濟地位影響兒童的掌控感。在心理學意義上,社會經(jīng)濟地位是經(jīng)濟資本(如父母職業(yè)地位、家庭經(jīng)濟收入)、人力資本(如父母受教育程度、工作能力)和社會資本(如單親家庭)的結(jié)合,這三者直接影響兒童的發(fā)展。擁有較高社會經(jīng)濟地位的家庭能為子女提供大量的社會支持和輔助性條件,如富足的生活、親人的關(guān)照、優(yōu)越的學習條件等,而較低家庭社會經(jīng)濟地位的兒童在以上這些資源上的欠缺使他們處于發(fā)展的貧弱狀況中。這種家庭環(huán)境因素方面的相對貧乏首先影響了部分父母,使得他們沒有足夠的自信或信念面對生活,父母又潛移默化地影響了留守兒童,使得他們意識到自己與非留守兒童的差別,掌控自己生活領(lǐng)域的信念受到影響。

        2.學習支持因素

        留守兒童的掌控感低,與他們的學習支持不足有很大關(guān)系。留守兒童面臨著和非留守兒童一樣的學習任務(wù),但他們卻沒有同等的學習保障條件。若是父母單方或者親戚監(jiān)護,因家庭瑣事繁忙,監(jiān)護人缺乏充足的精力照顧孩子的學習;若是祖輩監(jiān)護,因受到知識文化和教育水平的限制,監(jiān)護人在教育留守兒童方面面臨著更多困難和挑戰(zhàn);還有極少數(shù)單獨居住的留守兒童,學習上的困難更是巨大。因此,很數(shù)留守兒童難以完成基本的學習任務(wù),更難以得到課外及時有效的指導和學業(yè)上的提高。留守兒童因無人監(jiān)護、無力監(jiān)護、無法監(jiān)護等原因?qū)W習成績不佳,甚至有一部分留守學生無心學習。長此以往,這些因素直接導致他們學習方面信心不足,壓力增大,自我效能感普遍偏低,對未來期望渺茫,從而導致掌控感低下。

        3.心理行為因素

        留守兒童的掌控感低與其心理行為因素有關(guān)。掌控感與主觀幸福感、樂觀呈正相關(guān)顯著,與人格五因素中的外向型、宜人性、謹慎性、開放性呈正相關(guān)顯著,與消極情感呈負相關(guān)顯著。留守兒童長期處于親子關(guān)系疏遠和放任環(huán)境,從而出現(xiàn)生活適應性降低、生活滿意度缺乏、消極情緒較多、社會交往不良等現(xiàn)象。他們在自己的學習和生活環(huán)境中,缺乏積極的自我認知,難以建立積極樂觀的心態(tài)和有效的應對方式,對自己、他人、環(huán)境的控制能力下降。還有的留守兒童缺乏正確的人生信念和生活信心,缺乏個人主觀幸福感,降低生活滿意度,不能勝任自己的生活和學習,甚至會出現(xiàn)嚴重的心理問題,進而產(chǎn)生人格缺陷,最終導致其放棄努力,缺乏對生活和學習的掌控。

        四、留守兒童感恩和掌控感的教育策略

        留守兒童在社會化的過程中面臨著大量的問題。留守兒童問題的改善需要家庭、學校、社會各個層面的參與、合作。留守兒童的精準扶貧要對其進行積極心理品質(zhì)教育,提升其心理健康水平,我們可以從感恩和掌控感教育入手。

        (一)學校開設(shè)感恩和掌控感的教育課程

        學校在心理健康教育課程中開設(shè)感恩和掌控感團體輔導課。根據(jù)學生的年齡特征制定感恩和掌控感團體輔導課程方案,編印成冊,作為校本課程,通過連貫性、系統(tǒng)性和有效性課程,加強留守兒童問題解決策略的培養(yǎng),增強感恩意識,提升掌控感。同時,感恩和掌控感輔導還可以通過融入學科教學的方式來進行,把感恩和掌控感等積極心理品質(zhì)的挖掘作為兩者滲透的結(jié)合點,使學生的心理潛能得到積極開發(fā),學習效能得到提高,達到雙贏的效果。

        (二)教師樹立感恩和掌控的積極心態(tài)

        教師是學生的榜樣。教師要練就一顆善于感恩樂觀的心,一顆堅韌能掌控的心,積極關(guān)注學生生活、學習的細節(jié),以此引發(fā)學生積極的情感體驗。首先,教師自身需加強政治理論修養(yǎng)和道德修養(yǎng),多閱讀與積極心理品質(zhì)相關(guān)的書籍,學會用感恩和掌控的心來主動工作,拾起激情,獲得樂趣,提升責任感和使命感,潛移默化地帶動學生感受生命的美好,從而積極向上,銳意進取,努力拼搏,創(chuàng)造人生價值。其次,教師要把自身的感恩與掌控感等積極心理品質(zhì)與學生互相分享,做到以身作則,用人格的魅力吸引學生,喚醒學生向師性的自覺,培養(yǎng)學生的感恩意識和掌控行為。如此,感恩和掌控感教育會更有實效,學生也會越來越有信心。

        (三)教師指導學生掌握具體的學習策略

        掌控感的形成需要有大量的成功經(jīng)驗去鋪墊。留守兒童看重的是來自學習中的成功經(jīng)驗,擔憂的是多次的失敗體驗,這就需要教師給他們創(chuàng)造成長的條件。首先,教師要對留守兒童進行一般學習策略即認知策略、元認知策略和目標規(guī)劃策略的指導和訓練,重點培養(yǎng)留守兒童的反思意識、識別策略的能力,以及寫學習日記的習慣,等等。其次,教師可以針對具體的科目和不同層次的留守兒童提供具體的學習策略和方法指導。如根據(jù)留守兒童的個別差異、學習能力、性格特點,指導其制定合理可行的學習目標,并對如何實現(xiàn)目標給予恰當?shù)闹笇Ш图皶r的鼓勵;將策略訓練融入課堂教學,使留守兒童在具體學科中學會使用,提高學習效率,優(yōu)化學習效果。教師只有用具體的實質(zhì)性的幫助,才能更好地使留守兒童獲得成功,增強自信心,提升掌控感,使其更加勇敢地面對未來的學業(yè)和生活。

        (四)學校指導家長學習正確的教育觀

        教育不僅要抓孩子,也要對其父母甚至祖輩提要求,指導他們學習正確的教育觀,實現(xiàn)良好的家校合作。首先,學校應通過家長委員會、家長會、家校聯(lián)系手冊、家訪、通訊網(wǎng)絡(luò)等途徑,著重向家長宣傳正確的教育觀,即引導家長樹立“成長重于成績、經(jīng)歷重于名次、付出重于給予、身教重于言教”的思想,尊重孩子的人格尊嚴,發(fā)展孩子的生存和發(fā)展的空間,克服高期望、全包辦、重物質(zhì)、輕情感的現(xiàn)象。其次,教師和家長溝通時,需要結(jié)合孩子的在校表現(xiàn),對家長提供建設(shè)性的指導意見,讓家長學會運用積極心理學的理論,激發(fā)孩子的心理潛能,重塑孩子學習的信心,并在孩子感恩、掌控感的行為訓練中反思自己的教育行為。教師積極地與家長聯(lián)絡(luò),充當學校與家庭的紐帶,掌握學生的綜合表現(xiàn),分析家長的困惑與需求,并對其進行專業(yè)指導,便能改善家長的思想,優(yōu)化其教育觀念。

        (五)社會創(chuàng)設(shè)良好的社會支持系統(tǒng)

        教育與社會相互影響又緊密相連。教育尤其是心理健康教育更離不開社會大環(huán)境的支持。社會應積極關(guān)注感恩教育,創(chuàng)造感恩的社會環(huán)境。首先,通過政治、經(jīng)濟、文化等措施,引導全社會給予留守兒童足夠的關(guān)懷和幫助,發(fā)揮輿論的引導作用,遏制不良思想和低俗文化的影響,敦促相關(guān)部門采取措施提高青少年道德教育水平。其次,利用媒體的力量,在全社會倡導正直、公平、感恩、掌控等積極心理品質(zhì),大力宣傳典型事例,營造培養(yǎng)積極心理的土壤。最后,社會機構(gòu)應積極參與留守兒童教育的管理和服務(wù),為其成長創(chuàng)設(shè)良好的條件,如設(shè)立留守兒童專項活動資金和援助物資;制定和完善相關(guān)的法律和政策,依法保障留守兒童健康成長;建立留守兒童心理服務(wù)機構(gòu)和專門研究機構(gòu)等,為留守兒童提供健康成長的社會支持系統(tǒng)。

        促進留守兒童健康成長是全面實現(xiàn)小康社會、全面推進素質(zhì)教育的一項重要舉措,是促進經(jīng)濟健康發(fā)展與社會和諧穩(wěn)定的重要環(huán)節(jié)。我們要創(chuàng)設(shè)感恩和掌控感教育環(huán)境,讓留守兒童主動進取,勇于挑戰(zhàn),接受錘煉,成就自己,完美蛻變,從而實現(xiàn)精準的心理脫貧。

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        (責任編輯:趙昆倫)

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