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        新課程標(biāo)準(zhǔn)下小學(xué)四年級語文教學(xué)如何體現(xiàn)人文精神的方法探析

        2020-07-23 16:22:59林峰
        考試周刊 2020年61期
        關(guān)鍵詞:新課程標(biāo)準(zhǔn)人文精神小學(xué)語文

        摘?要:在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,小學(xué)時期語文學(xué)科的教育在原有基礎(chǔ)上又增添了人文內(nèi)涵教學(xué),語文課程也逐漸從學(xué)習(xí)文字和語言轉(zhuǎn)變成注重人文精神訴求。在新課標(biāo)的改革下,要求小學(xué)語文教師在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作和探究意識,立足于學(xué)生的個體發(fā)展開展生動、富有文化內(nèi)涵的課程教學(xué)活動?;诖?,文章將針對四年級教材探析新課程標(biāo)準(zhǔn)下在語文教學(xué)中體現(xiàn)人文精神的具體方法。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;人文精神;新課程標(biāo)準(zhǔn)

        在新課標(biāo)改革之后,教育部門要求小學(xué)生能夠在明確自身學(xué)習(xí)態(tài)度、提升學(xué)習(xí)質(zhì)量的同時擁有豐富的人文內(nèi)涵,擴(kuò)大知識面。因此,教師需要在課堂教學(xué)中沖破教材的限制,增加情感體驗(yàn)與思維擴(kuò)散活動,在情感熏陶下發(fā)散思維,享受學(xué)科樂趣,增強(qiáng)教學(xué)有效性。

        一、 人文精神的概念

        所謂的人文精神是指一種帶有普遍性的人類自我關(guān)懷行為,具體表現(xiàn)為尊嚴(yán)、追求、關(guān)懷、維護(hù)等,同時也是對全面發(fā)展的理想型人格塑造的過程,在我國的教育體系之中,人文精神集中表現(xiàn)在學(xué)科的核心素養(yǎng)之中,旨在關(guān)注學(xué)生在校內(nèi)的學(xué)習(xí)價值與精神發(fā)展,是新課程標(biāo)準(zhǔn)改革之后課堂教學(xué)的核心思想。

        二、 培養(yǎng)人文精神的重要性

        (一)為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)提供便利

        對于小學(xué)生而言,語文這一學(xué)科是他們最原始的認(rèn)識世界、理解世界的途徑,中文也是一門帶有強(qiáng)烈藝術(shù)色彩的語言,在小學(xué)語文課堂上注入人文精神,學(xué)生能深刻感受到語言的獨(dú)特魅力,也能夠通過深度學(xué)習(xí)開拓自身的思維空間。因此,培養(yǎng)人文精神不僅能夠提升語文學(xué)科的成績,還能給其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ),從而提升自身的綜合素養(yǎng)。

        (二)了解語言文字的性質(zhì)

        語文是我國文化的重要組成部分,而在所有的文化要素中,最重要的就是精神要素,具體表現(xiàn)在倫理道德、宗教信仰、藝術(shù)欣賞和價值觀念中。語文這一學(xué)科能夠運(yùn)用語言文字來表達(dá)情感,也能夠?yàn)槿伺c人的溝通帶來便利,在此基礎(chǔ)上來創(chuàng)造新文化并推動舊文化發(fā)展。除了文化方面的優(yōu)勢外,也在塑造學(xué)生人格的過程中起關(guān)鍵作用,人文精神在各類品質(zhì)中展示出的功能是其他學(xué)科無法比較和代替的。

        (三)適應(yīng)時代發(fā)展

        現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)在不斷創(chuàng)新,經(jīng)濟(jì)也在高速發(fā)展,在這樣的背景下,教育行業(yè)的理念也需要進(jìn)行改變,因此出現(xiàn)了新的課程標(biāo)準(zhǔn)。在新課標(biāo)改革之下,“綜合素質(zhì)”“全面發(fā)展”的理念走進(jìn)了各個中小學(xué)的課堂教學(xué)之中,因此,可以判斷語文學(xué)科中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的教學(xué)模式也是時代發(fā)展下的產(chǎn)物,是現(xiàn)階段語文教育改革的必經(jīng)之路,它能夠讓學(xué)生全方位了解我國的文化,從而自然生成愛國情懷。

        三、 如何在小學(xué)四年級語文教學(xué)中體現(xiàn)人文精神

        (一)課堂教學(xué)以學(xué)生為主體

        新課程標(biāo)準(zhǔn)下,整體的教育環(huán)境強(qiáng)調(diào)人文精神,因此,在語文課堂教學(xué)中自然要融入相應(yīng)的理念,小學(xué)四年級的學(xué)生處于自身成長的重要階段,隨著年齡的增長,他們逐漸褪去了懵懂無知的面貌,對于學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了一定的自主性。因此,教師在授課過程中也要充分尊重他們思想上的轉(zhuǎn)變,將學(xué)生視為課堂的主體,將自己視為引導(dǎo)者,引導(dǎo)大家去發(fā)現(xiàn)和感知生活中的美好事物與美好品質(zhì),讓大家在主觀意識中形成對生活以及生命的熱愛,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,能夠主動地將“德”與“學(xué)”綜合,體會生命的價值。

        例如,在進(jìn)行部編版四年級教材中《麻雀》一課的教學(xué)中,教師應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā),引導(dǎo)他們體會文中老麻雀在龐大的獵狗面前奮不顧身地保護(hù)自己幼兒的感情,同時課文也著重強(qiáng)調(diào)了老麻雀舍身保護(hù)自己孩子品質(zhì),表明“愛”能夠戰(zhàn)勝一切的主題。由于文章以“母愛”為核心,所以能夠在全班范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴,因此讓同學(xué)們代入“小麻雀”的身份,來親自感受與獵狗搏斗以及老麻雀拯救它的全過程,在感動中深刻理解母愛的內(nèi)涵,然后再讓大家說出自己和母親之間發(fā)生過的故事,在分享過程中獲得發(fā)現(xiàn)生活點(diǎn)滴幸福的能力。

        (二)尊重學(xué)生之間的個體差異

        世界上每個人都是獨(dú)立存在的個體,因此班級內(nèi)部每一名學(xué)生之間都有來自家庭、興趣愛好以及個性上的差異,這就使得學(xué)生們在課上會有不同的表達(dá)疑問以及回答問題方式。有一部分學(xué)生因?yàn)閺男∈芨改概c生活習(xí)慣的影響會產(chǎn)生樂觀開朗的性格,因此他們會在課上表現(xiàn)得非常積極,努力思考并回答老師提出的一切問題。但是還有一部分學(xué)生非常內(nèi)向,即使知道答案也沒有勇氣來回答,同樣在學(xué)習(xí)中遇到難解的題目時也不習(xí)慣去問老師,這種情況下教師沒有辦法從他們那里獲得反饋信息,所以也不能及時幫他們解答問題,降低了整體教學(xué)效率。

        語文是靈活性較高的學(xué)科,因此可利用度也很高,所以在面對班級內(nèi)部的個體差異時,教師需要結(jié)合語文教材內(nèi)容制定教學(xué)計(jì)劃,同時還必須尊重這種差異性,在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃時考慮到多方的因素,做到因材施教,不要強(qiáng)制內(nèi)向的學(xué)生去在大眾面前演講或是表演,根據(jù)他們的性格在課上活動中為他們安排合適的工作,起到循序漸進(jìn)的作用。同樣也不要過分壓制開朗積極同學(xué)的天性,給他們提供足夠的展示自己的空間。這樣一來既讓所有同學(xué)們都在課堂活動中有參與感,又能讓大家各自發(fā)揮出自己的特長,展現(xiàn)自身閃光點(diǎn),培養(yǎng)他們的人文精神。

        例如,在學(xué)習(xí)《普羅米修斯》一課時,想要讓大家能夠正確把握文中每一個人物的性格特點(diǎn),可以根據(jù)文中對話內(nèi)容展開一場表演活動,讓性格外向的學(xué)生分別扮演普羅米修斯、宙斯、阿波羅、火神和大力神,而那些內(nèi)向的學(xué)生則做旁白或者編寫劇本、制作道具等幕后工作,這樣做到因材施教,讓每種性格的學(xué)生都能在課堂教學(xué)中獲得成長,充分體現(xiàn)了人文精神。

        (三)認(rèn)識到學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性

        在傳統(tǒng)的教育觀念中,每個科目的教學(xué)都是獨(dú)立的,就拿語文學(xué)科舉例,對語文教師而言他們需要重視本學(xué)科的長久發(fā)展,不會在教學(xué)時聯(lián)系到其他學(xué)科,這樣就導(dǎo)致了學(xué)生也不能發(fā)現(xiàn)學(xué)科之間的相關(guān)性,只將自己的思維困在一處。但是新課標(biāo)改革后,中小學(xué)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,這樣一來增加了學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性,讓學(xué)科之間能夠相互滲透、相互解釋,語文作為一門表達(dá)類學(xué)科,自然成為各個學(xué)科之間的紐帶,因此語文教師應(yīng)該把握好這一機(jī)會,在進(jìn)行知識講解時適當(dāng)與其他科目串聯(lián),通過這樣的教學(xué)讓學(xué)生能將各科的學(xué)習(xí)方法靈活運(yùn)用,以此來提升整體學(xué)習(xí)效率。

        例如,教師在進(jìn)行《蝙蝠與雷達(dá)》一課的教學(xué)時,可以將語文知識與科學(xué)知識聯(lián)合在一起,因?yàn)樗哪昙壍膶W(xué)生好奇心強(qiáng)、有強(qiáng)烈的求知欲,男孩子更是愿意去探討科學(xué)中隱藏的奧秘,所以要利用大家這一特點(diǎn),將兩門學(xué)科融合,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。在學(xué)習(xí)第四、五、六自然段時,通過小組合作的方式來制作文中三次實(shí)驗(yàn)的過程圖,每組再派出代表,復(fù)述實(shí)驗(yàn)過程,之后再根據(jù)書中的蝙蝠探路圖,嘗試著畫一畫雷達(dá)的工作原理圖,這樣一來就能在鍛煉觀察能力與表達(dá)能力的同時學(xué)習(xí)到科學(xué)知識,在活躍的課堂氣氛中發(fā)揚(yáng)人文精神。

        (四)開展課外閱讀活動

        人文精神的培養(yǎng)不像是教授理論知識一樣能在有限的時間內(nèi)就能完成,需要通過課內(nèi)、課外兩個學(xué)習(xí)、生活場景中慢慢形成。因此,教師在注重課堂教育的同時,一定要將課外閱讀也當(dāng)成基本的教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生們能夠利用課后自由時間讀一些與課上知識相關(guān)或是自己感興趣的讀物,可以是經(jīng)典的國內(nèi)外名著,也可以是簡短的小故事,不要過分強(qiáng)調(diào)閱讀的類型與形式,只要能在字里行間體會到文字的魅力就可以,這樣就足以養(yǎng)成人文精神。除此之外,還可以鼓勵學(xué)生在課后多看一點(diǎn)古今詩歌,小學(xué)四年級的教材中有許多古現(xiàn)代優(yōu)秀詩人,例如,蘇軾、白居易、李清照、冰心、艾青、戴望舒、徐志摩等,這些詩人除了教材中展示出的文章還有很多其他的優(yōu)秀作品,學(xué)生如果多多閱讀唐詩宋詞,就能深刻體會到我們國家古典文化的內(nèi)涵,也能夠在了解作者創(chuàng)作思想后產(chǎn)生深刻感悟,能夠用語言文字來熏陶個人的情感。而如果品讀一些現(xiàn)代詩歌,就會對那個特殊年代有所了解,明白那個距離大家并不遙遠(yuǎn)的時代人民究竟是怎樣生活的,也能明白他們在詩歌中傳遞的或向上、或消極思想的主要原因,加深對文化的感悟。

        又因?yàn)槿宋木窨梢源嬖谟诟鱾€領(lǐng)域中,因此,學(xué)生在課外除了閱讀文學(xué)作品外,還可以去嘗試接觸新的領(lǐng)域,如科學(xué)、歷史、地理等,能起到拓寬自身視野的作用,同時還可以從另一個角度來培養(yǎng)學(xué)生對世界的認(rèn)知能力,在生活中隨處都能產(chǎn)生情感共鳴。

        (五)弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化

        中國擁有上下五千年的歷史,因此,在學(xué)習(xí)語文知識的過程中也要弘揚(yáng)國家優(yōu)秀的民族文化與民族精神。教育事業(yè)的全面改革促使現(xiàn)階段小學(xué)語文教育將培養(yǎng)人文精神的放在核心位置上,因此,也就要求教師在教材的基礎(chǔ)上拓展民族文化知識、滲透民族精神,給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)民族文化空間,在這一空間中領(lǐng)悟文化內(nèi)核,形成人文精神。

        例如,四年級教材中《鐵杵成針》一課,文章想要告訴大家做任何事都堅(jiān)持,相信“有志者,事竟成”的道理。教師在詳細(xì)解讀課文時,不要單純地講解文中的重點(diǎn)詞語,也不要直接講出文章的寫作目的,要將自己視為一個引導(dǎo)者,讓同學(xué)們能夠一邊學(xué)習(xí)一邊感悟文章道理。還需要給他們提供自由交流的空間,讓他們能在認(rèn)真思考過后發(fā)表自己的見解,再根據(jù)“天下無難事,只怕有心人”的主題讓大家小組討論,只有這樣時刻滲透民族文化內(nèi)涵,才能讓學(xué)生形成獨(dú)有的思維體系,也會在今后的學(xué)習(xí)和生活中遇到難題不放棄,知道只要努力就一定會有收獲的道理,這樣一來既能讓大家學(xué)會做人做事的道理,也能培養(yǎng)他們的民族責(zé)任感,在此基礎(chǔ)上形成人文精神。

        四、 結(jié)語

        綜上所述,想要將人文精神自然融入語文課堂之中,需要教師不斷在原有教學(xué)方法上進(jìn)行開拓與創(chuàng)新,增強(qiáng)語文學(xué)科的包容度,讓學(xué)生能從多個角度來認(rèn)識生活中的美,讓他們能從根本上了解世界、感悟世界,形成良好的學(xué)習(xí)、生活品德,用自身的力量構(gòu)建出精神文明的社會。

        參考文獻(xiàn):

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        [7]呂雪.部編版與人教版低年段小學(xué)語文教材選編差異研究[D].延吉:延邊大學(xué),2019.

        作者簡介:

        林峰,甘肅省白銀市,甘肅省會寧縣會師鎮(zhèn)王山小學(xué)。

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