摘?要：陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會(huì)創(chuàng)作的人。”隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)人才的要求越來(lái)越高，不僅要有豐富的文化知識(shí)，更要有創(chuàng)新實(shí)踐能力。這樣才能為社會(huì)的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。為此，教育部印發(fā)了《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課課程指南》，旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)書(shū)本知識(shí)與生活實(shí)踐的有效融合，讓學(xué)生在實(shí)踐中鞏固提高，創(chuàng)新發(fā)展，成為社會(huì)建設(shè)的有用人才。但由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課是一門(mén)興起的學(xué)科，在我國(guó)還沒(méi)有大面積普及。因此，如何上好這門(mén)課、切實(shí)發(fā)揮課程對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展成為廣大一線教師面臨的重要課題。文章結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)在綜合實(shí)踐活動(dòng)中如何培養(yǎng)初中生的創(chuàng)新實(shí)踐能力淺談一點(diǎn)自己的看法，以其促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：綜合實(shí)踐活動(dòng)課;初中生;創(chuàng)新實(shí)踐

初中《綜合實(shí)踐活動(dòng)課》是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的綜合學(xué)科，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦為創(chuàng)新提供了便利的條件。它不受知識(shí)體系和邏輯結(jié)構(gòu)的限制，密切聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的新課程形態(tài)，是踐行素質(zhì)教育的主要途徑。并且綜合實(shí)踐活動(dòng)課內(nèi)容豐富、涉及范圍廣，極大地拓展了學(xué)生的發(fā)展空間。學(xué)生在實(shí)踐中主動(dòng)探究，不斷創(chuàng)新，提高綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。綜合實(shí)踐活動(dòng)課的設(shè)置是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系在結(jié)構(gòu)上的重大突破。它的設(shè)置讓教育者和受教育者明白，知識(shí)是生活世界的有機(jī)組成，不是孤立生活世界的抽象存在。下面我將從以下幾方面淺談一點(diǎn)自己的看法和體會(huì)。

一、 以探究為中心，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體發(fā)展

受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，長(zhǎng)期以來(lái)，我們的課堂教學(xué)一直是教師將知識(shí)灌輸給學(xué)生，幫助學(xué)生掌握課本知識(shí)。學(xué)習(xí)的目的不是探索真理，不是發(fā)現(xiàn)真理，而是將科學(xué)家經(jīng)歷的探索活動(dòng)再次重演一遍。在這種理念的影響下，學(xué)生學(xué)到的理論知識(shí)和生活實(shí)踐嚴(yán)重偏離，最終導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，難以實(shí)現(xiàn)主動(dòng)發(fā)展。綜合實(shí)踐活動(dòng)課是一種帶有創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)性質(zhì)的學(xué)習(xí)，這就為學(xué)生主體作用的發(fā)揮提供了有力的保障。他們可以按照自己的意愿進(jìn)行各種實(shí)踐探索，獲得靈動(dòng)飽滿的知識(shí)。教師要在認(rèn)識(shí)活動(dòng)意義的基礎(chǔ)上，為學(xué)生搭建探究的平臺(tái)，通過(guò)外部的實(shí)踐操作，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部的主動(dòng)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的深化，讓學(xué)生不斷調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建新的知識(shí)體系，提高課堂參與度的同時(shí)，還讓學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力得到有效的提升。

以《生活中的仿生設(shè)計(jì)》一課為例，這節(jié)課的主要目標(biāo)是讓學(xué)生了解什么是仿生？明白仿真設(shè)計(jì)的重大意義，能夠結(jié)合生活實(shí)際仿生設(shè)計(jì)。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，由于長(zhǎng)期過(guò)著兩點(diǎn)一線的學(xué)生、家庭生活，對(duì)仿生的了解不是很充分。僅有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也是從有限的教材中獲取的?？紤]到這一實(shí)際情況，教師充分發(fā)揮多媒體不受時(shí)間、空間限制的優(yōu)勢(shì)，豐富學(xué)生了解仿生的途徑。如在教學(xué)的一開(kāi)始，為學(xué)生播放視頻短片《魯班發(fā)明鋸子》的小短片。通過(guò)這種直觀形象的教學(xué)，讓學(xué)生明白仿生就是仿照自然界萬(wàn)事萬(wàn)物的“形”“色”“音”“功能”“結(jié)構(gòu)”等，并用它們的這些特征原理設(shè)計(jì)出新工具。仿生的主要作用是可以創(chuàng)造出適合不同功能、不同范圍、不同需要的工具。有了對(duì)仿生理論知識(shí)的初步了解。教師就可以組織學(xué)生自主探究，讓他們以小組為單位討論見(jiàn)過(guò)生活中的仿生設(shè)計(jì)。在討論中有的想到利用蝙蝠發(fā)出的超聲波仿生出雷達(dá);有的想到利用水母的耳朵結(jié)構(gòu)和功能，仿生出水母耳風(fēng)暴預(yù)測(cè)儀;還有的想到利用蛋殼的形狀和功能設(shè)計(jì)出薄殼建筑……教師依次用多媒體課件為學(xué)生展示。經(jīng)過(guò)合作探究，學(xué)生對(duì)仿生有了更進(jìn)一步的了解。教師就可以趁勢(shì)組織學(xué)生以小組為單位，進(jìn)行仿生設(shè)計(jì)。這一活動(dòng)極大滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，激發(fā)了他們創(chuàng)作的動(dòng)力，他們就地取材、合作商討、分工協(xié)作，創(chuàng)作出很多新穎的作品來(lái)。如仿照刺猬的結(jié)構(gòu)和功能，他們?cè)O(shè)計(jì)出“怒發(fā)沖冠的刺猬筆筒”，將一塊黃褐色橢圓形的木頭雕刻成刺猬的形狀，并在其背上鑿出與鉛筆粗細(xì)相同的小洞。就這樣，一只筆筒誕生了;還有的組仿照甲殼蟲(chóng)的外形設(shè)計(jì)出甲殼蟲(chóng)小汽車(chē)……就這樣，在合作探究中學(xué)生不僅實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體發(fā)展，他們的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力還得到有效的提升。

二、 以生活為依托，讓活動(dòng)回歸生活

生活是一切知識(shí)的活水源頭，任何一門(mén)科目都是以生活為基礎(chǔ)開(kāi)展的。學(xué)生從家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活中可以現(xiàn)成地吸取經(jīng)驗(yàn)，從而成為他們受教育的背景。教育與學(xué)生的生活密切相關(guān)。生活是開(kāi)展教育活動(dòng)的基礎(chǔ)，也為創(chuàng)新提供了豐富的素材。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)課必須關(guān)注學(xué)生的生活。

一方面，在新知識(shí)的教學(xué)中，教師要充分了解學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，找到新知識(shí)與學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合點(diǎn)，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，在學(xué)生的主體活動(dòng)中設(shè)計(jì)出符合學(xué)生心理要求和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備的教學(xué)活動(dòng)，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，得到學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)支持。另一方面，活動(dòng)教學(xué)要與生活緊密聯(lián)系起來(lái)，消除新知識(shí)學(xué)習(xí)帶給學(xué)生的陌生感和距離感，拉進(jìn)學(xué)生與知識(shí)的距離，增進(jìn)他們對(duì)知識(shí)內(nèi)容的親近感，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。讓活動(dòng)教學(xué)“回歸生活”，使知識(shí)不再成零散狀、孤立狀分布在學(xué)生的腦海里，而是一個(gè)完整的、有機(jī)的知識(shí)體系。讓他們意識(shí)到生活中的一切都蘊(yùn)含著知識(shí)，要讓生活走進(jìn)課堂，將課堂引向生活，生活的一切時(shí)間和空間都是學(xué)習(xí)的課堂。

不僅如此，生活還是創(chuàng)新的發(fā)源地。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課中，教師通過(guò)不斷挖掘生活元素，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)豐富多彩的生活情境。學(xué)生在情境中操作、感知、理解、體驗(yàn)，為創(chuàng)新提供了有利的條件。

例如，教學(xué)《家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化研究》這一課時(shí)，教師將學(xué)生按照同一地方進(jìn)行分組，讓學(xué)生以小組為單位，收集整理家鄉(xiāng)的歷史文化典故、傳統(tǒng)美食、節(jié)日文化、民俗文化等。并將收集的資料整理成課件、視頻等，上課時(shí)展示給學(xué)生。經(jīng)過(guò)廣泛地生活調(diào)查，學(xué)生收集了不同地方的民俗文化，有民歌、剪紙、游戲等。豐富視野、增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)，還激發(fā)了他們對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。如果教學(xué)到這里，學(xué)生對(duì)文化的了解會(huì)流于表層，文化深刻的內(nèi)涵他們可能無(wú)從感受。腦海里關(guān)于文化的定義僅僅是幾首歌謠、幾張剪貼畫(huà)等。為了豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，激起傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任感，教師讓學(xué)生以表演的形式將傳統(tǒng)文化展示出來(lái)。如民俗歌謠要唱出來(lái)、剪紙要親自動(dòng)手剪出來(lái)、民俗游戲要玩起來(lái)……這下教室沸騰了，學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際按照自己的理解開(kāi)始實(shí)踐創(chuàng)作，在創(chuàng)作中他們對(duì)文化的內(nèi)涵有了更深層次的理解，迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。如民俗游戲小組在對(duì)傳統(tǒng)游戲“跳橡皮筋”的展示中，創(chuàng)新出新的玩法，他們將跳繩當(dāng)作漁網(wǎng)，設(shè)計(jì)了“捕魚(yú)”游戲、還有的將跳繩設(shè)計(jì)成“關(guān)卡”，設(shè)計(jì)出“闖關(guān)游戲”……民俗歌謠的學(xué)生創(chuàng)編歌詞，將流行歌曲穿插其中……剪紙的小組創(chuàng)新出不同的剪法。在實(shí)踐創(chuàng)新中，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解提升到一個(gè)更高的層次。如民俗游戲的學(xué)生發(fā)現(xiàn)跳繩這一游戲可以鍛煉人的彈跳力，并且手臂的支撐力也得到有效的鍛煉，并且還有合跳中的合作能力、思維的反應(yīng)能力等等。由此深刻地明白民俗游戲的魅力，從而對(duì)古代勞動(dòng)人民的智慧升起由衷的敬佩。就這樣，在創(chuàng)新實(shí)踐中學(xué)生的文化情感得到有效的滲透，落實(shí)情感教育的目標(biāo)。

三、 以體驗(yàn)為基礎(chǔ)，感性與理性的和諧

活動(dòng)教學(xué)認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是認(rèn)知過(guò)程與情感過(guò)程的相互交織，重視知識(shí)學(xué)習(xí)與情感培養(yǎng)的相互融合。教育不僅要注重學(xué)生知識(shí)技能的培養(yǎng)，更要關(guān)注活動(dòng)本身對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和行為方式的價(jià)值，關(guān)心情感、意志等方面的體驗(yàn)，讓學(xué)生在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)感性與理性的和諧發(fā)展。

傳統(tǒng)教學(xué)注重分析、講解，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解容易邊緣化、片面化，他們往往通過(guò)機(jī)械的背誦來(lái)達(dá)到記憶的目的，很難對(duì)知識(shí)進(jìn)行有意義的建構(gòu)，更不利于創(chuàng)新能力的發(fā)展。因此，在活動(dòng)教學(xué)中，教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行觀察、操作，獲得豐富的表象積累，豐富感性認(rèn)識(shí)。并在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，及時(shí)進(jìn)行抽象、概括，達(dá)到綜合理解，實(shí)現(xiàn)橫向和縱向發(fā)展。

例如，在學(xué)習(xí)《參與禁毒宣傳活動(dòng)》一課時(shí)，考慮到初中生對(duì)毒品的了解知之甚少，為了讓他們對(duì)毒品的種類(lèi)、危害有深刻的認(rèn)識(shí)，教師先用多媒體為學(xué)生播放《帶淚梨花之美麗重生》影視劇的精彩片段，用這種圖文并茂、音形兼具的方式讓學(xué)生對(duì)毒品有一個(gè)全面的、深刻的理解。并結(jié)合影視劇向?qū)W生介紹毒品的種類(lèi)，冰毒、咖啡因、搖頭丸、K粉等。然后讓學(xué)生從影視劇中歸納出毒品的危害。視頻中有為了追求藝術(shù)而吸毒的年輕人，最終毀滅了自己;有禁不住誘惑而吸毒的中年人，最終毀了家庭;還有為了追求物質(zhì)利益進(jìn)行毒品交易的毒販，給社會(huì)帶來(lái)很多不良的影響，危害社會(huì)?！凹热欢酒酚羞@么多危害，為什么還有那么多人要吸毒？”一句話說(shuō)到了學(xué)生的心坎。為了幫助學(xué)生回答這一問(wèn)題，教師又為學(xué)生播放了很多真實(shí)的故事，其中有未成年人因?yàn)閷?duì)毒品不了解而吸毒的，有明星為了刺激靈感吸毒的，還有運(yùn)動(dòng)員為了榮譽(yù)吸毒的。通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，讓學(xué)生對(duì)毒品的特點(diǎn)有進(jìn)一步的了解，意識(shí)到毒品容易成癮。一旦沾上很難戒掉。有了對(duì)毒品的感性認(rèn)識(shí)，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思考：“如果有人讓你吸毒，你該怎么辦？”學(xué)生在深入思考中歸納出拒絕毒品的方式，這些方式不是教師講給學(xué)生的，而是他們自己根據(jù)實(shí)際生活想到的，如偷偷報(bào)警、找借口溜走等。并且還創(chuàng)編出許多戒毒的順口溜：“吸食毒品，害人害己……?！?/p>

四、 結(jié)語(yǔ)

總之，教師要充分認(rèn)識(shí)到綜合實(shí)踐課的教育價(jià)值和作用，重視學(xué)生的主體發(fā)展。通過(guò)開(kāi)設(shè)有意義的活動(dòng)課程，踐行素質(zhì)教育的理念，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。具體在教學(xué)中要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，采取有效的手段和方法，讓綜合實(shí)踐活動(dòng)課煥發(fā)出朝氣蓬勃的生命力，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

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作者簡(jiǎn)介：

張穎，甘肅省蘭州市，甘肅省蘭州市第二十二中學(xué)。