羅生毅
【摘要】我國有著五千年的歷史,在這歷史的長河中,有許多的經(jīng)典名著流傳下來,這意味著我國上下五千年文化的傳承和發(fā)展。但是隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)越來越發(fā)達,這些傳統(tǒng)的文化卻慢慢遠離我們,有越來越多的人開始遺忘傳統(tǒng)的文化。出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,的確讓人非常痛心,最重要的是這完全不利于對下一代傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。因此有必要在小學語文教學中加入經(jīng)典誦讀這一項目,讓更多的學生學習和了解我國的傳統(tǒng)文化。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化? 經(jīng)典誦讀? 小學語文教學
【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)25-0056-02
引言
我國的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史,凝聚著古代人民的智慧、文明以及創(chuàng)造,如今也有越來越多的人們意識到傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的重要性。所以在教育界,有更多的專家和學者提倡在教學之中加入經(jīng)典誦讀的活動。本文通過對經(jīng)典誦讀在小學語文教學中的意義進行分析,進而闡述了經(jīng)典誦讀在小學語文教學中的實施策略。
一、經(jīng)典誦讀在語文教學中的意義
經(jīng)典誦讀的意義除了可以培養(yǎng)學生文學方面的綜合素養(yǎng),在對中國傳統(tǒng)文化的啟蒙與理解也具有深刻的意義,對于經(jīng)典名著的誦讀,首先要向?qū)W生灌輸一個觀念,經(jīng)典誦讀并不是一個毫無用處的過程,它存在于我們的生活當中,而且,經(jīng)典名著的誦讀需要從小學生階段抓起,從小誦讀“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的目的就是讓小學生對自己的家鄉(xiāng)抱有責任感與思念感,通過對這些經(jīng)典著作的誦讀,學生可以更深刻地了解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以及文學意識。
另一方面,經(jīng)典誦讀的意義還表現(xiàn)在語文的學習上,很多小學生的語文學習成績一直處于中下層,主要的問題還要歸結(jié)于課外閱讀與經(jīng)典誦讀少,對很多中國出名的作品不熟悉,漢字也認識較少,但中國傳統(tǒng)文化與語文教學接軌的內(nèi)容也正是因此變得稀少。小學語文課文內(nèi)容都是根據(jù)學生的學習階級編寫的,但學生的基礎(chǔ)也各有不同,經(jīng)典誦讀是讓學生擁有一個平等的機會,拉近彼此的差距,培養(yǎng)學生對中國傳統(tǒng)文化的興趣,并且堅持進行誦讀。在誦讀的過程中進行深入的思考,理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,也對誦讀內(nèi)容有更深入的理解與體會。
(一)有助于提高語文素養(yǎng)
想要使得語文素養(yǎng)能夠得到大幅度的提高,那么“聽、說、讀、寫”這四個學習方式一定不能少,在這樣的基礎(chǔ)上還要有融會貫通的能力才能夠做到。而經(jīng)典誦讀就結(jié)合了聽、說、讀、寫這四個方面,所以現(xiàn)代的語文教學中才有這樣的要求,通過這樣的方式才能夠培養(yǎng)學生的語言表達能力,進而會全面提高學生的語文素養(yǎng),即便在剛開始進行誦讀時對文字的理解上還不夠好,只要堅持進行,學生養(yǎng)成了這個習慣以后,就會有明顯的進步,在誦讀的過程中通過對經(jīng)典內(nèi)容細致的辨認,抄寫以及思考,學生的語文素養(yǎng)也會逐漸加強,比如,剛開始讀魯迅《吶喊》中的部分內(nèi)容時,學生不會有深入的理解,對生字詞也不夠熟悉,但是在反復的誦讀中,會認識更多的文字,也會書寫更多的字,更能體會到魯迅文章的內(nèi)核所在。
(二)有助于積累素材,提高寫作能力
在寫作的過程中積累大量的語言素材非常重要,這不僅有助于學生能夠高效的完成作文,更重要的是能夠提高寫作的質(zhì)量[1]。因此想要使得語言素材的積累結(jié)果非常有效,那么這種經(jīng)典誦讀的方式是必不可少的,尤其是傳承下來的經(jīng)典名著中,能夠反映不同的寫作模式以及文章結(jié)構(gòu),這就大大的緩解了學生在寫作的過程中出現(xiàn)的無從下手的局面。素材的積累對學生的語文學習十分重要,從另一個角度分析,語文的學習就是一個積累的過程,寫作能力是語文能力的綜合體現(xiàn),因為寫作是對學生積累素材、字詞數(shù)量、理解能力、表達能力的考核,經(jīng)典名著的誦讀可以讓學生積累到更多的素材,包括對人物形象的描寫,環(huán)境的表達等等。
(三)有助于提高學生的國民素質(zhì)以及對民族精神的培養(yǎng)
如今的教學目標與傳統(tǒng)的教學目標有很大的不同,教師對學生的教學并不僅僅是局限于對學生知識的充實,培養(yǎng)學生的精神世界以及思維能力,更重要的是要對我國傳統(tǒng)文化的傳承。所以為了達到這樣的要求,語文教學中除了要求學生能夠?qū)ξ覈鴤鹘y(tǒng)文化有基本認知能力外,還要求學生能夠恰當?shù)膽?,所以只有通過經(jīng)典誦讀的方式才能夠做到?,F(xiàn)今,國家雖然已經(jīng)變得繁榮穩(wěn)定,但是民族精神還需要繼續(xù)加強,并且要從小培養(yǎng)灌輸,少年強則中國強,學生在小學向中學的過渡時期中,就需要加強民族精神,全面提高國民素質(zhì)。因為時代在變遷,作為祖國未來的棟梁,培養(yǎng)不能脫節(jié),這是思想風氣的問題,有很多小學生由于缺乏家庭的教養(yǎng),變得不通人情,脾氣暴躁,通過對誦讀經(jīng)典,學生才可以修心養(yǎng)性,明白中國民族文化血液里流淌的是什么,也才可以全面提高國民素質(zhì)和民族精神。
二、經(jīng)典誦讀在語文教學中的實施策略
經(jīng)典誦讀是內(nèi)心進行熏陶的過程,現(xiàn)代社會學生大多數(shù)都能接觸到電子產(chǎn)品,網(wǎng)絡小說也層出不窮,但是質(zhì)量參差不齊,卻吸引著大部分學生進行閱讀,甚至沉迷其中。導致這種情況的原因,主要是因為很多經(jīng)典著作雖然內(nèi)容豐富,內(nèi)含哲理,但情節(jié)上稍顯沉悶,需要靜心品嘗,但對于處于成長期的小學生而言,這些經(jīng)典著作遠沒有網(wǎng)絡小說好看。另一方面,對于經(jīng)典誦讀在語文課堂上的引導,很多時候在選材上都有講究,剛開始不能選擇太長,情節(jié)太過沉悶的經(jīng)典著作,要選擇學生能夠理解和接受的內(nèi)容,如此一來,學生才能真正吸收到經(jīng)典著作里的精華,對于經(jīng)典誦讀日后的發(fā)展才有深遠的意義,這是一個實施策略的問題,經(jīng)典誦讀在語文教學課堂中要得到好的實施,就必須要制定好實施策略,下文將詳細分析在語文教學中,經(jīng)典誦讀應該如何進行。
(一)創(chuàng)造出濃厚的誦讀氛圍,提升學生的興趣
有很多的學生認為學習是一件非??菰锏氖虑椋绕涫敲刻於家M行經(jīng)典誦讀,對于好動的小學生而言是很難堅持下去的,作為教師想要讓學生積極主動地參與到其中,就有必要激發(fā)出學生的學習興趣,因此教師就需要創(chuàng)造出濃厚的經(jīng)典誦讀的氣氛,讓學生積極主動地融入到誦讀經(jīng)典的活動中去[2]。教師可以在校園的角落、墻上以及宣傳欄上都貼一些經(jīng)典的文學語錄。另外也可以組織一些活動,讓學生積極主動地去品味和欣賞這些經(jīng)典的文學,因此可以在誦讀的材料中,放入一些非常貼合意境的圖片引起學生的注意。教師也可以將誦讀經(jīng)典融入到校園的大型活動中去,例如以電影播放的方式讓小學生都融入到誦讀經(jīng)典這一氛圍中來。
其次就是教師可以帶動家長在家庭中營造出欣賞經(jīng)典文化的氛圍。孩子一生受到的教育中,不僅僅是在學校內(nèi)接受的教育,更多的是家庭教育,所以對于孩子而言,父母才是最好的老師。而且孩子與父母在一起的時間比較長,孩子更容易受到父母的潛移默化的影響,因此教師積極帶動父母也參與到誦讀經(jīng)典文化的活動中去,最終受益的是學生,讓學生欣賞和學習經(jīng)典文化。那么作為家長也可以在學生的起居室內(nèi)進行布置,通過懸掛古詩詞以及名人名詞等方式來為孩子提供一個非常有氛圍的誦讀環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子受到傳統(tǒng)文化的熏陶更加有意義。
(二)改變單一的誦讀模式,激發(fā)學生加入誦讀經(jīng)典的欲望
想要使得學生對經(jīng)典誦讀有顯著的效果,那么就需要學生對于經(jīng)典產(chǎn)生極大的興趣。尤其是小學生好動,并且注意力難以集中,那么極不利于學生對經(jīng)典的誦讀,因此要改變單一的、枯燥的誦讀形式,教師可以從多元化方面進行考慮,進而全面提高學生對誦讀經(jīng)典的積極性。所以教師就應該改變傳統(tǒng)的書本誦讀的形式,進而借助外部的其它工具,例如多媒體圖片、視頻等方式,來為學生打造出有情節(jié)、有境界的故事,以及通過講述經(jīng)典等方式為學生設置出一定的故事懸念,從而提高學生對經(jīng)典誦讀的興趣。通過這樣的方式不僅有利于引導學生積極參與其中,并且還會讓學生感到非常的有意義[3]。另外教師在進行經(jīng)典誦讀的時候,也可以在誦讀的過程中配上與經(jīng)典的文學作品相匹配的音樂,這不僅能夠提高學生的積極性,還能夠使得課堂氛圍變得活躍,從而改變了傳統(tǒng)的沉悶的課堂氛圍,更有助于學生理解經(jīng)典文學中所傳達出的感情。例如在學習《靜夜思》這首古詩的時候,教師就可以利用多媒體來展現(xiàn)出這首詩中所描繪的場景,還可以配上相關(guān)思鄉(xiāng)的音樂,以此來提高學生注意力的同時,還能夠讓學生更好地理解這首古詩中所表達出的情感。
(三)完善評價機制,養(yǎng)成學生的誦讀習慣
誦讀經(jīng)典并不是一時就能夠達到教學目標的,因此培養(yǎng)學生一個良好的誦讀習慣非常有必要,同時,有著完善的誦讀評價,對于教學質(zhì)量的提高也有很大的幫助。因為誦讀評價可以考評學生的誦讀效果以及成果,教師通過對學生的誦讀經(jīng)典進行評價,能夠掌握學生經(jīng)典誦讀的情況,進而針對其中的問題進行不斷的反思和提升,從而提高經(jīng)典誦讀的效率[4]。因此,教師有必要在一定周期內(nèi)對學生的誦讀情況進行考評,通過在上課之前,抽查學生的誦讀情況以及理解的情況,從而來掌握學生誦讀經(jīng)典的結(jié)果。
其次就是完善評價機制,如果學生達到了考評的標準,那么教師可以給予相應的獎勵,以此來提高學生對誦讀的興趣。對于考評不達標的學生,更不能打擊其誦讀的積極性,所以需要一定的激勵措施,來提高學生誦讀經(jīng)典的積極性。
結(jié)束語
綜上所述,在新的標準下經(jīng)典誦讀是小學生閱讀的一部分,也是教師教學過程中比較重要的教學目標。誦讀經(jīng)典不僅能夠提高學生的文化修養(yǎng),還能夠充實學生的精神世界,另外對學生的民族精神都有一定的培養(yǎng),所以誦讀經(jīng)典的積極作用是不可忽視的。只有教師在創(chuàng)造出誦讀經(jīng)典的氛圍以及家長的配合下,加上課堂上多元化的誦讀方式和完善的誦讀評價機制才有助于發(fā)揮出經(jīng)典誦讀的最大作用。
參考文獻:
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