張旗祥
【摘要】文化繁榮是國家民族繁榮的重要支撐,要想實現(xiàn)中華民族的偉大復興,就必須要繁榮中華文化。中國傳統(tǒng)文化之中,客家文化是重要的分支,是寶貴的財富。因此,弘揚客家精神,傳承客家文化,創(chuàng)建特色教育課程,利用特色創(chuàng)新實現(xiàn)文化傳承與互利教育非常重要?;诖?,本文對客家文化視野下班級特色文化的創(chuàng)建作了系列探討。
【關(guān)鍵詞】客家文化;特色班級;文化創(chuàng)建
客家文化源自中原文化。在歷史發(fā)展的過程中,客家人在生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的精神和物質(zhì)文化的總和就是客家文化。其包括很多方面,如戲劇、舞蹈、語言、工藝、民俗、建筑、飲食等。史學界曾為客家精神作了小結(jié):勤勞刻苦,銳意進取;重教崇文,耕讀傳家;團結(jié)協(xié)作,海納百川;敬祖睦宗,愛國愛鄉(xiāng)??图覀鹘y(tǒng)文化在受到現(xiàn)代文明沖擊的情況下,應如何完美地融入現(xiàn)代化的教育工作中呢?筆者從以下幾個方面談談。
一、創(chuàng)建富有客家文化元素特色班級的必要性
第一,有利于培養(yǎng)學生的客家品質(zhì)。中原文化是客家文化的重要來源??图椅幕粌H有中原文化的特征,還有一些南方少數(shù)民族的文化特征??图椅幕卦诮逃^程中的滲透和應用,可以有效地推廣客家文化理念,讓學生傳承客家文化吃苦耐勞、艱苦樸素的品質(zhì)與個性。在融入客家文化的過程中,讓學生學會團結(jié)友愛。
第二,有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維和設(shè)計思維??图椅幕鳛樯贁?shù)民系文化,在文化要素方面,如客家的山歌、采茶歌、漢劇、木偶戲等,這些豐富多彩的文化要素,能夠讓學生的思維更加活躍,還能夠讓學生形成多元化的思維意識。
第三,有利于傳承傳統(tǒng)文化。當今時代是信息膨脹的時代,在廣泛接受外部信息和文化觀念的過程中,中華民族自身優(yōu)秀的文化正被人們忽略。而客家文化之中擁有許多優(yōu)秀的文化精神,是寶貴的財富,應當通過教育引導學生傳承與發(fā)揚。
二、營造特色文化環(huán)境
為了營造有特色、內(nèi)容豐富的班級文化環(huán)境,給教師和學生奉獻更多的精品,我們自己動手設(shè)計了文化長廊,長廊中有客家名人故事、客家圍屋繪畫、客家堂聯(lián)、名人畫像、客家謁后語等,將歷史和現(xiàn)代融為一體,既給人以賞心悅目的美感,又充分發(fā)揮環(huán)境育人功能,讓師生浸染在客家文化的濃厚氛圍之中,在美的熏陶中感受快樂、體驗幸福、實現(xiàn)進步。
三、開展特色主題教育
積極對學生進行傳統(tǒng)文化教育,并在班級內(nèi)開展帶有地方特色的主題活動,讓學生親身體會客家特色,能夠更好地傳揚客家文化。
第一,分專題進行課題研究。以學校的研究課題作為先導,帶領(lǐng)學校師生共同建設(shè),從而共同創(chuàng)建特色教育環(huán)境。學校的每一個研究專題周期為三個月。重點研究專題依次為:客家由來、客家民俗、客家方言、客家諺語、客家山歌、客家名人等。通過不同形式的研究活動,幫助學生學習、了解客家文化中的吃苦耐勞、勇于開拓的精神。將客家文化精神滲透到每一個層次,傳達給每一個教師和學生。
第二,結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展活動。例如,結(jié)合客家“中元節(jié)”(七月半)弘揚報謝父母長養(yǎng)慈愛之恩,以及濟度六道苦難眾生的節(jié)日意義。“七月半”,本該在七月十五舉行,但在梅州客家地區(qū)是七月十四進行。相傳,南明承相文天祥抗元失敗后,來到梅州,陰差陽錯下,幸為客家婦女所救。為了躲避元軍的圍殺,故客家“七月半”提前了。文天祥起兵勤王的忠勇故事,激勵了一代又一代的名人志士,從洪秀全到孫中山,再到葉劍英,他們?nèi)竹R一生,為國為民,讓學生在節(jié)日紀念中接受教育,秉持為國獻身、革命必勝的信念。
第三,按年齡特點開展活動。低年級學生可進行背誦、閱讀有關(guān)客家名人的故事和歌謠,并進行客家山水簡筆畫活動。中、高年級學生則以更為豐富活動為主,如了解客家美食、學唱客家山歌、客家文化演講,客家文化黑板報評比、手抄報評比、征文比賽等,讓客家文化深入學生心中。比如,教習客家中廣泛流傳的童謠:“生子不讀書,不如養(yǎng)大豬?!薄绑蛤芰_,哥哥哥,唔(不)讀書,矛(沒)老婆?!比绱艘粊?,客家文化中重視教育的精神能夠得到傳承,讓更多的學生認真讀書。
四、開發(fā)特色課程資源
由于本土的文化資源更貼近學生的生活,內(nèi)容豐富且實用性強,受到了很多教師的歡迎。
第一,按學科特點創(chuàng)新活動,實現(xiàn)課程資源的整合。例如,語文教師在把握教材的基礎(chǔ)上融入本地資源,尋找二者的契合點,在課堂上為學生展示豐富的客家文化特色。還可以在語文教學的過程中,對不同的客家歌詞進行分類總結(jié)。以有關(guān)愛情的山歌為例子,教師可以讓學生在欣賞詞句的過程中提升文學修養(yǎng)。如歌詞:“入山看見藤纏樹,藤生樹死纏到死。出山看見樹纏藤,樹生藤死死也纏?!边@四句運用了隱喻、比興的手法,語言生動通俗,代表著堅貞不渝的愛情。又如,美術(shù)教師可以收集有關(guān)客家建筑的文化知識,以圖片視頻的方式展示給學生,讓學生仔細觀摩;還可以組織學生進行實物寫生,讓學生對客家文化了解更加得深刻。教師還帶領(lǐng)學生參觀帶有客家文化的特色公園、特色景點等,讓學生了解客家民間藝術(shù),比如客家山區(qū)漢劇、采茶劇、木偶戲、山歌、漢調(diào)音樂等,這些方法都能夠讓學生近距離地接觸客家傳統(tǒng)文化,在親身實踐的過程中學到更多的理論知識。這是隱性和顯性教育的完美結(jié)合。
第二,開發(fā)創(chuàng)新校本課程。教師可以利用豐富的本土文化資源,編寫與客家文化相關(guān)的校本教材,這樣就能在全校范圍內(nèi)傳承和發(fā)揚客家文化,還能夠打造特色的課堂。在客家文化交流學習的過程中,以班級課堂為平臺,深入挖掘課內(nèi)、課外的資源,將學生和教師相關(guān)的生活經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為與課程相關(guān)的課程資源,為特色班級的建設(shè)積蓄內(nèi)涵。
[本文系廣東教育學會2019年度課題“客家傳統(tǒng)文化視野下班級特色文化創(chuàng)建研究”研究成果,編號:XKT2292? ]
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