趙永茂

摘要：高中語文教學(xué)中，學(xué)生追“新潮”的心理、教與學(xué)的壓力，使得傳統(tǒng)文化教育缺失的現(xiàn)象普遍存在。素質(zhì)教育背景下，高中語文教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)需要，積極滲透傳統(tǒng)文化教育，促使學(xué)生全面健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高中語文;傳統(tǒng)文化;滲透對策

中圖分類號：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2020）13-0111-01

中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于提高學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化自信。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。然而，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，西方文化的沖擊，導(dǎo)致一些文化失范的現(xiàn)象時而出現(xiàn)，如青少年過去崇尚西方文化、摒棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等現(xiàn)象，不利于國家優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展。同時，這種過度崇尚西方文化的現(xiàn)象，本質(zhì)上也是民族文化不自信的體現(xiàn)。高中階段作為學(xué)生語文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段，高中語文教師在教學(xué)中，要緊密結(jié)合語文學(xué)科的工具性和人文性教育功能，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育，樹立學(xué)生正確的價值觀，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教育目標(biāo)。本文以高中語文教學(xué)為例，探索在教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的困境及對策。

1.高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的困境

雖然優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生成長和發(fā)展的過程中意義重大，然而，就當(dāng)前的高中語文教學(xué)而言，傳統(tǒng)文化的教育依然面臨不少困境：

1.1高中生追“新潮”的心理影響了傳統(tǒng)文化的滲透。

高中學(xué)生正值青春期，追新潮是高中學(xué)生普遍的心理特征。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速的今天，信息交流的便捷，使得高中學(xué)生的“眼界”可謂是越來越開闊，開闊到家長乃至教師都無法比擬的地步。而正是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)時代的到來，使得國與國之間文化交流越發(fā)頻繁，外來文化不斷沖擊著本土文化。筆者在教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)：很多高中學(xué)生過去崇尚西方文化，鄙視本土文化的現(xiàn)象普遍存在。以傳統(tǒng)節(jié)日為例，高中學(xué)生熱衷于圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、復(fù)活節(jié)等西方節(jié)日，以至于圣誕節(jié)來臨之際，街上人流量之大需要加派警力維持秩序。而一些傳統(tǒng)的中華民族節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)等，卻冷冷清清。高中學(xué)生這種追新潮的心理，使得當(dāng)教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時，學(xué)生難免會產(chǎn)生一種“老土”的犀利，沒有認(rèn)識到傳統(tǒng)文化于一個民族發(fā)展而言的重要性，沒有認(rèn)識到文化自信于一個國家發(fā)展而言的重要性。

1.2教與學(xué)的壓力阻礙了傳統(tǒng)文化滲透的步伐。

高中階段，教學(xué)壓力大是常態(tài)化的問題。這里的教學(xué)，不僅體現(xiàn)為“教”，同時也體現(xiàn)在“學(xué)”的方面。高考，于教師而言，是教學(xué)的成果;于學(xué)生而言，那是打開人生大門的必經(jīng)之路。因此，面對高考，任何人都不敢掉以輕心。如今，應(yīng)試化的教育思想依然比較普遍。在高中語文的教學(xué)中，傳統(tǒng)文化教育，屬于德育教育的范疇。而基于應(yīng)試教育思想的影響，高中語文的教學(xué)中，教師教學(xué)的重心在考試項(xiàng)目上，教師忽視德育教育的現(xiàn)象比較普遍。同時，對學(xué)生而言，他們一心都是關(guān)注考試的內(nèi)容，對傳統(tǒng)文化教育興趣不濃，積極性不高。正是因?yàn)榻膛c學(xué)的壓力，使得高中傳統(tǒng)文化等德育教育內(nèi)容缺失的現(xiàn)象普遍存在，阻礙了傳統(tǒng)文化教育的步伐，影響了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

2.高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的對策

2.1立足語文教材，滲透傳統(tǒng)文化教育。

語文是一門兼具工具性和人文性的學(xué)科，而傳統(tǒng)文化教育，隸屬于文化教育的內(nèi)容。正是因?yàn)檎Z文學(xué)科具有較強(qiáng)的人文教育功能，使得在語文教材中，蘊(yùn)含著豐富的文化教育內(nèi)容。因此，高中語文教師在教學(xué)中，要深入挖掘語文課本教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化教育元素，強(qiáng)化文化教育，幫助學(xué)生積極主動地探索其中的文化教育內(nèi)容，提高學(xué)生的文化綜合素養(yǎng)。例如，教師在給學(xué)生講解《大堰河-我的保姆》一課為例，這首詩是作者艾青為了表達(dá)自己對養(yǎng)母大堰河的感恩與懷念而創(chuàng)作的，全詩語言真摯細(xì)膩，滲透著傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)的勤勞、善良、無私和感恩的品格，并最終升華到對廣大勞動人民的敬愛與贊美。教師在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時可以從傳統(tǒng)文化的角度進(jìn)行內(nèi)涵挖掘，在教學(xué)過程中將這些內(nèi)容突出和深化，引導(dǎo)學(xué)生能夠傳承這些傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀品格，指導(dǎo)自己做人做事。在文章學(xué)習(xí)之后，教師可以讓學(xué)生談?wù)剬δ笎鄣睦斫?，以及從課文中自己感悟和學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，使學(xué)生能夠暢所欲言。

2.2創(chuàng)設(shè)文化教育情境，激發(fā)學(xué)生文化學(xué)習(xí)興趣。

常言道：興趣是最好的老師。針對當(dāng)前高中學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對傳統(tǒng)文化知識興趣不濃的現(xiàn)象，筆者認(rèn)為：高中語文教師在教學(xué)中，要善于創(chuàng)設(shè)文化教育的情境，通過多元化的文化展現(xiàn)方式，提高傳統(tǒng)文化教育效果。例如，教師在《蘭亭集序》一課的講解中，為了讓學(xué)生充分體會文化“意境”之美，筆者在教學(xué)的過程中，通過“古琴曲+優(yōu)美圖片”同步展示的方式，引導(dǎo)學(xué)生漸入佳境，同時，以輕音樂為背景音樂，帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課文，這種創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式，背景能夠讓學(xué)生深刻感受到文字美，更感受到詩詞之意境美、語言美，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生文化學(xué)習(xí)興趣的目的。

2.3開展傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動，將文化教育落到實(shí)處。

高中階段的學(xué)生，塑造其正確的價值觀至關(guān)重要。針對當(dāng)前高中學(xué)生過度追崇西方文化的現(xiàn)象，筆者認(rèn)為：高中語文教師可以有目的地開展一些傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動，如傳統(tǒng)節(jié)日活動，將文化教育落到實(shí)處。如清明節(jié)組織學(xué)生踏青、端午節(jié)組織學(xué)生包粽子，中秋節(jié)組織學(xué)生賞月，并在組織學(xué)生參與活動的過程中，給學(xué)生講解傳統(tǒng)文化知識，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的理解更為深刻。同時，豐富多彩的實(shí)踐活動，也有助于緩解高中學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，促使學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。

綜上所述，在新課程改革不斷深入發(fā)展的背景下，高中語文教師在教學(xué)中，要緊密結(jié)合語文學(xué)科的工具性和人文性教育功能，積極滲透傳統(tǒng)文化教育，有效地改變學(xué)生過度崇尚西方文化的現(xiàn)象，不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信，促使學(xué)生全面健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂麗娜.高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育滲透的思考[J].商品與質(zhì)量，2016，（33）：321-321，322.