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        現(xiàn)代社會對中國畫創(chuàng)新的思考

        2020-07-14 16:40:13王怡韻
        文教資料 2020年12期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代社會文化傳承創(chuàng)新發(fā)展

        王怡韻

        摘? ? 要: 中國畫是中國傳統(tǒng)文化的精華,是國粹,要根據(jù)社會發(fā)展要求在繼承中創(chuàng)新,不斷發(fā)揚(yáng)光大,呈現(xiàn)出中國畫的時代魅力?,F(xiàn)代社會為中國畫創(chuàng)新提供了良好的物質(zhì)條件。本文闡述中國畫創(chuàng)新的重要性和基本要求,提出中國畫創(chuàng)新的主要途徑。

        關(guān)鍵詞: 中國畫? ? 現(xiàn)代社會? ? 文化傳承? ? 創(chuàng)新發(fā)展

        中國畫必須創(chuàng)新發(fā)展,這是藝術(shù)創(chuàng)作者的崇高使命和時代責(zé)任。中國畫的創(chuàng)新必須以繼承中國畫精神實(shí)質(zhì)為前提,根據(jù)對現(xiàn)實(shí)社會生活的深刻認(rèn)知與人生感悟,從形式到內(nèi)容不斷推陳出新。傳統(tǒng)中國畫給人的第一印象是畫山水樹石、花鳥蟲草,在選材上似乎受到一定的限制。在當(dāng)今社會高速發(fā)展水平下,現(xiàn)代科技日新月異,特別是信息技術(shù)的發(fā)展使我們的學(xué)習(xí)、生活、工作發(fā)生了翻天覆地的變化,大大改變甚至顛覆了人們的思維模式,不論是繪畫的工具、形式、材料,抑或是繪畫的題材選擇,相比以往中國畫,都大幅增長,為中國畫的創(chuàng)新注入了新的理念和新的思路。

        一、中國畫創(chuàng)新是社會發(fā)展的要求

        藝術(shù)是一個不斷再創(chuàng)造的過程,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,就會逐漸失去生命力。中國畫創(chuàng)作不能因循守舊,必須根據(jù)社會發(fā)展要求,不斷地思考、探索,源源不斷地運(yùn)用新理念、新技術(shù)融入新情感,才能增強(qiáng)中國畫的文化自信,更好地滿足現(xiàn)代人對審美多樣化的需求。在建設(shè)中國特色社會主義文化的有利環(huán)境下,我們要解放思想,掙脫條條框框的思想束縛,在兼容并蓄的自由環(huán)境里創(chuàng)造富有特色、彰顯中國文化的中國畫。因此,中國畫創(chuàng)新同樣具有十分重要的意義。

        1.時代發(fā)展,需要創(chuàng)新。中國畫是隨著社會的發(fā)展而產(chǎn)生的,同時隨著時代的演變而發(fā)展,每個時代的中國畫都應(yīng)體現(xiàn)出當(dāng)代時代的特征與情感。中國畫是中國的美術(shù)代表,是我國特有的一種繪畫形式,是我國人民在長期生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造出來的古代文化藝術(shù)。這就要求我們必須不斷創(chuàng)新,創(chuàng)作出具有時代感、符合時代要求和現(xiàn)實(shí)需要的藝術(shù)作品。只有在順應(yīng)時代發(fā)展需求、遵循歷史變遷的客觀規(guī)律的條件下,才能進(jìn)一步凸顯中國畫的創(chuàng)作特色,才能更好地反映出中國當(dāng)代的人文思想及高速發(fā)展社會中人們?nèi)粘XS富多彩的生活,才能更好地推動中國畫的創(chuàng)新發(fā)展。沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,中國畫的創(chuàng)新必須在保持民族文化精髓的基礎(chǔ)上吸收一切有利的積極因素為前提,必須把現(xiàn)代中國文化精神充分體現(xiàn)出來,使中國畫更有生命力、更加五彩繽紛,教育人們淡化功利、促進(jìn)和諧。

        2.審美多元,促進(jìn)創(chuàng)新。藝術(shù)要迎合大眾的審美,隨著人們生活水平、審美能力和精神需求的提高,更要根據(jù)現(xiàn)代審美觀念不斷創(chuàng)新?!皩徝罋v來具有唯物與唯心的雙重特性,包含主客體因然性認(rèn)同和或然性推理因素,首先必須肯定藝術(shù)源于社會生活實(shí)踐,其次注重個體獨(dú)立認(rèn)知表述的審美判斷,進(jìn)而直入繪畫強(qiáng)調(diào)的“美感”核心——如何從圖像中獲取美學(xué)信息或進(jìn)行必要的圖像解構(gòu)”①。如今多門學(xué)科、不同藝術(shù)種類之間的交織碰撞,在豐富我們視覺經(jīng)驗(yàn)的同時,也在悄然改變我們的審美。傳統(tǒng)繪畫在題材和形式上,有些已與現(xiàn)代脫節(jié),年輕人如果沒有一定的文化審美底蘊(yùn),就無法與作品產(chǎn)生共鳴。就如裝修風(fēng)格,在傳統(tǒng)的中式裝修風(fēng)格上,結(jié)合現(xiàn)代審美,又衍生了新中式風(fēng)格,結(jié)合古今之所長,演變成了一種具有中華文化特色的新現(xiàn)代風(fēng)格。中國畫亦可如此,融合當(dāng)今的審美情趣,利用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)設(shè)備,根據(jù)創(chuàng)作者不同的出發(fā)點(diǎn)與情感,迸發(fā)出具有新時代新風(fēng)格的現(xiàn)代中國畫。

        3.信息網(wǎng)絡(luò),加速創(chuàng)新。隨著網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,為中國畫的創(chuàng)作與傳播提供了更多新的觀念與思路,人們對中國畫的認(rèn)識有了更好的變化,為現(xiàn)代中國畫創(chuàng)造了不同于以往的有利環(huán)境?!巴ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),我們可以對中西方的繪畫藝術(shù)或從古至今的繪畫發(fā)展加以充分的了解,有助于為中國畫的創(chuàng)新找尋到新的方向,更容易使中國畫的創(chuàng)新符合我們的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài),表現(xiàn)我們的真實(shí)情感需求,令中國畫打破原始的表現(xiàn)形式與表現(xiàn)手法”②。如今網(wǎng)絡(luò)上有很多自由插畫師、藝術(shù)工作者,都在分享自己用手繪板、iPad、PS創(chuàng)作出來的作品,利用網(wǎng)絡(luò)傳播及多種現(xiàn)代設(shè)備繪畫的方式,讓繪畫可以更快速、更自然地融入大眾,使普通人群可以切身感受到各類藝術(shù),并為中國畫提供更加寬廣遼闊的學(xué)習(xí)交流平臺,更好地讓中國畫走向世界,弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        二、中國畫創(chuàng)新對創(chuàng)作者的基本要求

        中國畫有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,在世界藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟。中國畫創(chuàng)新必須在充分理解中國畫精神實(shí)質(zhì)的前提下,在繼承中求發(fā)展,在發(fā)展中促進(jìn)創(chuàng)新,切實(shí)傳承好中華民族的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵,更好地體現(xiàn)中華民族的國之瑰寶和驕傲,真正實(shí)現(xiàn)中國畫創(chuàng)新的意義和目的。

        1.深刻認(rèn)識中國畫的精髓。中國畫是以表述性、意象性、書寫性、哲理性、神秘性等特征區(qū)別于其他畫種的。中國畫的造型是以高度藝術(shù)的書法線條造型的,中國畫書法線條之美,來源于自然界的物象之大美,與西方造型線條截然不同。由此可見,在中國畫的創(chuàng)新和發(fā)展過程中,必須尊崇中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想,切實(shí)加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,才能更好地繼承和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)的筆墨繪畫技巧?!熬椭袊媱?chuàng)作的本身而言,創(chuàng)作的背景與內(nèi)容,以及創(chuàng)作的情節(jié)等諸多方面都具有鮮明的中國特色。盡管在漫長的中國畫創(chuàng)作發(fā)展史中,中國畫創(chuàng)作不斷吸取世界民族文化的精華,畫家也在創(chuàng)作中融入了世界文明的元素,然而,中國畫創(chuàng)作的主體依舊還是中華文化”①。在中國畫的創(chuàng)新發(fā)展過程中,不但要繼承中國傳統(tǒng)的筆墨繪畫的技巧,更要尊崇中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想,不斷加深對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知?,F(xiàn)代社會的發(fā)展給中國畫的創(chuàng)新提供了廣闊的前景,但因中國畫博大精深,文化內(nèi)涵深厚,有獨(dú)特的風(fēng)格,在世界藝苑中獨(dú)樹一幟。因此,只有深刻認(rèn)識中國畫的精髓,才能理解其實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,才能真正做到在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。

        2.樹立正確的創(chuàng)新動機(jī)。中國畫既肩負(fù)著創(chuàng)新的發(fā)展需要又肩負(fù)著繼承傳統(tǒng)的使命。隨著社會的發(fā)展,中國畫要與時俱進(jìn),不斷改變創(chuàng)作方法或者表現(xiàn)形式,以弘揚(yáng)正能量,謳歌當(dāng)今社會正在發(fā)生的美好巨變。不管形式、內(nèi)容、技巧哪一方面的創(chuàng)新,都要體現(xiàn)創(chuàng)作者獨(dú)特的視角及賦予客觀事物藝術(shù)氣息,更要體現(xiàn)這一事物的社會現(xiàn)實(shí)意義,刻畫出創(chuàng)新的靈魂。“中國畫的創(chuàng)新不是僅僅創(chuàng)作出‘新式作品,對當(dāng)代美術(shù)工作者來說,創(chuàng)新更應(yīng)該是一種嚴(yán)密謹(jǐn)慎的創(chuàng)作態(tài)度,是一個積累充電的學(xué)習(xí)過程,是一條綻放個人藝術(shù)魅力的艱難道路,更是背負(fù)傳承藝術(shù)文化重任的青年人的責(zé)任”③。如果創(chuàng)作者動機(jī)不純,只是為了獲取名和利,不遵循客觀事實(shí),故弄玄虛,則與中國畫的民族精神背道而馳。因此,只有樹立正確的創(chuàng)新動機(jī),才能堅(jiān)守中國畫的民族文化精神,使之發(fā)揚(yáng)光大。否則,容易出現(xiàn)為了“創(chuàng)新”而“創(chuàng)新”,絞盡腦汁博取眼球而走偏門邪道。

        3.切實(shí)提高人文素質(zhì)。中國畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上應(yīng)充分體現(xiàn)人對自然、社會及與之相關(guān)聯(lián)的政治、道德、哲學(xué)、宗教等方面的認(rèn)識,如果沒有良好的人文素質(zhì)與自由的思想作依托,中國畫的創(chuàng)新發(fā)展就只會是空中樓閣,成為一種奢望。“中國畫創(chuàng)作飽含著濃厚的歷史情懷和人文情感,不同的情感因素匯集成多樣化的作品?,F(xiàn)代中國畫創(chuàng)作不僅要將藝術(shù)情感中的人文關(guān)懷和歷史情懷加以融合,還要將創(chuàng)作者自身的藝術(shù)情感進(jìn)行升華,形成更高級的藝術(shù)意境和更加完善的藝術(shù)情態(tài),從而為現(xiàn)代中國畫創(chuàng)作注入新的活力”④。特別在當(dāng)今這個充滿競爭、人文精神缺乏的社會里,有些人不惜追求低級趣味,沒有原則,導(dǎo)致中國畫的創(chuàng)新發(fā)展受到市場經(jīng)濟(jì)的沖擊,出現(xiàn)一些不健康的低俗作品,損害中國畫的中國民族精神。由此可見,只有提高全社會尤其是藝術(shù)創(chuàng)作者的人文素質(zhì),才有可能創(chuàng)新出真正高雅的藝術(shù)作品。

        三、現(xiàn)代社會為中國畫創(chuàng)新提供了良好條件與途徑

        中國畫的創(chuàng)新不能過于循規(guī)蹈矩,而是為了更好地適應(yīng)現(xiàn)代生活的新形勢、新要求、新理念,在時代發(fā)展趨勢下,對中國畫進(jìn)行創(chuàng)新,使用現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的新技法等,堅(jiān)持中國畫的藝術(shù)精神,以傳統(tǒng)中國畫為根基,強(qiáng)調(diào)中國畫藝術(shù)的情感包容性,充分顯示創(chuàng)作者的匠心獨(dú)運(yùn)和對自由精神的向往,以實(shí)現(xiàn)中國畫的時代創(chuàng)新,全面反映出中國畫的時代魅力。

        1.繪畫方式的創(chuàng)新?,F(xiàn)代的繪畫方式已不再局限于筆紙顏彩,利用手繪板、電腦、平板的繪畫手段愈來愈趨向流行普遍。利用電子繪畫技術(shù),在繼承與發(fā)展傳統(tǒng)中國畫的基礎(chǔ)上,中國畫能借此形成全新的面貌面向社會大眾。這種方式相較于以往的筆墨紙硯,顯然在平時繪畫創(chuàng)作過程中感到更快捷方便,并且有著更多的創(chuàng)作可能性與創(chuàng)新性。雖然脫離了紙與不同材質(zhì)毛筆,可能失去筆與紙之間真實(shí)的觸感,不利于鍛煉如何控制水分的多少,但是通過種種現(xiàn)代方式融入中國畫,何嘗不是一種創(chuàng)新?同時,繪畫不再局限于平面之上,二十世紀(jì)九十年代以來,人體、木板等都成了畫家的“畫布”,中國畫作品開始搬到立體物體上,讓人們耳目一新、腦洞大開。

        2.繪畫內(nèi)容的創(chuàng)新。隨著人們教育水平和文化修養(yǎng)的不斷提高,中國畫創(chuàng)作者應(yīng)該結(jié)合多種不同的藝術(shù)元素豐富藝術(shù)創(chuàng)作架構(gòu),才能表現(xiàn)出中國畫的文化情感。創(chuàng)作者若要表達(dá)真實(shí)情感,便要基于創(chuàng)作者的文化底蘊(yùn),不僅要吸收從古至今的傳統(tǒng)名家之作,還要融合現(xiàn)代新的理念,將對現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的思考融入中國畫創(chuàng)作之中?!爸袊嬎囆g(shù)是文化理性的重要組成部分,也是文化重建的重要內(nèi)容。藝術(shù)家只有將自身的藝術(shù)情感充分融入中國畫藝術(shù)創(chuàng)作中,才能找尋到真正的藝術(shù)歸宿,形成持續(xù)性、科學(xué)性的藝術(shù)理性,并將藝術(shù)的包容性和開放性展現(xiàn)在中國畫作品當(dāng)中,讓中國畫藝術(shù)展現(xiàn)出真正的魅力”④。只有創(chuàng)作者將時代文化和時代理念很好地融入中國畫的藝術(shù)創(chuàng)新中,才能賦予中國畫新的藝術(shù)生命,真正表達(dá)出創(chuàng)作者對藝術(shù)的內(nèi)心訴求和自我追求。中國畫創(chuàng)作者不僅要練就手頭功夫,還要提高文化修養(yǎng)、豐厚藝術(shù)底蘊(yùn),做到內(nèi)外兼修,切實(shí)提高創(chuàng)新能力,才能創(chuàng)作出真正有內(nèi)涵的藝術(shù)作品,否則,難以適應(yīng)新時代中國畫藝術(shù)創(chuàng)新的要求。

        3.繪畫題材的創(chuàng)新。古時候因?yàn)榭萍冀?jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),繪畫題材具有一定的局限性,情感大致為懷才不遇、借景抒情幾類。經(jīng)過數(shù)千年的演變,戰(zhàn)爭、科技、經(jīng)濟(jì)、政治使社會發(fā)生了巨大的變化,因?yàn)楝F(xiàn)代社會環(huán)境與設(shè)施條件皆與古代天差地別。傳統(tǒng)中國畫大多向我們展示了古時候漫山遍野的竹林,伴隨著小橋流水人家,略加幾筆耕耘或是垂釣的場景,這些在現(xiàn)代生活中已是極少存在了。中國畫在繪畫題材上必須創(chuàng)新,否則容易脫離現(xiàn)實(shí)。要在繼承傳統(tǒng)中國畫精華的基礎(chǔ)上,加以現(xiàn)代精神使其生根發(fā)芽、添枝加葉,使中國畫開花結(jié)果。

        注釋:

        ①應(yīng)一平.中國畫傳承與創(chuàng)新的思考[J].藝術(shù)教育,2014(10).

        ②朱保柱.淺談現(xiàn)代科技對中國畫創(chuàng)新的影響[J].藝術(shù)科技,2019(02).

        ③張瑞.對當(dāng)下關(guān)于中國畫創(chuàng)新的一些思考[D].沈陽:遼寧師范大學(xué),2015.

        ④武金麗.現(xiàn)代中國畫創(chuàng)作的藝術(shù)情感性[J].藝術(shù)教育,2017(13).

        參考文獻(xiàn):

        [1]楊若晗.國畫創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化的結(jié)合探究[J].美與時代(中),2017(11).

        [2]陳學(xué)斌.試論中國畫的繼承與創(chuàng)新[D].蘭州:西北師范大學(xué),2012.

        [3]周曉東.淺談中國畫的民族性與中國畫的創(chuàng)新[N].美術(shù)報(bào),2010-06-03.

        [4]高素娜.再談中國畫的“守正”與“創(chuàng)新”[N].中國文化報(bào),2019-1-25.

        [5]周子牛.中國畫創(chuàng)新的廣度和深度之我見[Z/OL].安徽馬鞍山市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會文藝觀潮,2017-05-28.

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