陳蘭

摘要：中華優(yōu)秀民俗文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源頭，踐行核心價(jià)值觀必須弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)前教育是我國(guó)教育體系的起始階段，民俗文化可以促進(jìn)兒童健康地成長(zhǎng)，在學(xué)前階段開(kāi)展民俗文化教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)前兒童的文化意識(shí)、思維觀念、價(jià)值認(rèn)同都具有重要的價(jià)值和意義，它關(guān)乎兒童身心健康及社會(huì)性發(fā)展，乃至以后學(xué)習(xí)的發(fā)展，因而，筆者就將民俗文化和學(xué)前教育有效結(jié)合來(lái)進(jìn)行探析。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育;民俗文化;價(jià)值與實(shí)施

對(duì)于年紀(jì)尚小的兒童來(lái)說(shuō)，民俗文化可以幫助他們開(kāi)始了解自己所處的世界，開(kāi)始學(xué)習(xí)文化知識(shí)讓自己成長(zhǎng)。所以從一定程度來(lái)說(shuō)學(xué)前教育也是滿足兒童從“無(wú)知”到“有知”的學(xué)習(xí)需求。學(xué)前教育民俗文化課程的開(kāi)設(shè)可以把民族文化內(nèi)容融合到兒童的生活中去，讓兒童成長(zhǎng)得更快。

1.學(xué)前教育民俗文化課程的內(nèi)涵

學(xué)前教育民俗文化對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)本就是輔助他們成長(zhǎng)的一種資源，而這種資源自是有其內(nèi)涵。第一，民俗文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，匯聚了一代代人民的生活習(xí)慣的精華，雖然并不是所有的民俗文化都適合年紀(jì)尚小的兒童，但是其一部分自然是適合并且有助于兒童成長(zhǎng)的，這也就是說(shuō)學(xué)前教育中的民俗文化是有選擇性的。第二，對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，他們剛接觸這個(gè)世界，猛然間接觸學(xué)前教育會(huì)很不適應(yīng)，但是學(xué)前教育中的民俗文化能夠讓兒童感覺(jué)到親和，符合兒童學(xué)習(xí)過(guò)程中的階梯，能夠幫助他們的健康成長(zhǎng)。這也是學(xué)前教育中民俗文化的適應(yīng)性。第三，不同地區(qū)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)自然是不能隨便教授兒童民俗文化，不同地區(qū)民俗文化也自不相同，選擇本地的適合兒童成長(zhǎng)的民俗文化才是正確的教育方式。這也就是說(shuō)學(xué)前教育中的民俗文化具有地區(qū)性、協(xié)調(diào)性。因此，民俗文化與學(xué)前教育的融合對(duì)于學(xué)前教育民俗文化課程的意義創(chuàng)造了有利條件。

2.學(xué)前教育民俗文化課程的價(jià)值探析

2.1民俗文化的互動(dòng)性有利于促進(jìn)兒童心理健康發(fā)展

中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每年都有很多節(jié)日，這些節(jié)日中又有很多民俗活動(dòng)。這些民俗活動(dòng)不僅僅只是對(duì)民俗文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是一種人與人之間娛樂(lè)性的心理調(diào)節(jié)，比如民間的的歌舞雜耍等民俗項(xiàng)目，這些民俗活動(dòng)的開(kāi)設(shè)會(huì)讓人們放下心中種種的不快并參與其中，與其他人一起載歌載舞。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，民俗文化活動(dòng)具有娛樂(lè)性、群體性。這樣的民俗文化對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)是最有意義的，娛樂(lè)能夠幫助兒童釋放心靈，促進(jìn)兒童心理的成長(zhǎng);群體又可以幫助兒童接觸其他同齡的兒童，增加他們之間的互動(dòng)與聯(lián)系，提升他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和交往能力。這樣的互動(dòng)性無(wú)疑是提升兒童心理的成長(zhǎng)。

2.2民俗文化活動(dòng)有利于促進(jìn)兒童社會(huì)性的發(fā)展

民俗文化活動(dòng)的開(kāi)設(shè)自是少不了兒童參與活動(dòng)，這些活動(dòng)都是具有民俗文化的。兒童經(jīng)常參與這些活動(dòng)就會(huì)觀察這些活動(dòng)的過(guò)程等等，因?yàn)槊總€(gè)人都具有觀察能力，這樣兒童對(duì)于民俗文化會(huì)有一定的了解。比如在民俗文化活動(dòng)的過(guò)程中會(huì)有很多的童謠、禮儀、俗語(yǔ)諺語(yǔ)等等，再比如一些道德內(nèi)容，要尊老愛(ài)幼、孝敬父母等等，兒童能夠從中學(xué)到很多做人的道理，有助于發(fā)展他們健全良性認(rèn)知，有助于從小培養(yǎng)社會(huì)道德。這些學(xué)前教育民俗文化活動(dòng)無(wú)形之中也是促進(jìn)了兒童社會(huì)性的發(fā)展。

2.3民俗文化有助于學(xué)前兒童體驗(yàn)生活樂(lè)趣，感受生命的意義

學(xué)前教育中的民俗文化包含了上下幾千年的民俗文化，一代代的傳承與濃縮，至今為止這些都是民俗文化中的精華。民俗文化的學(xué)習(xí)有助于幫助兒童了解這些，并且活動(dòng)的開(kāi)展也能讓兒童感受到生活的樂(lè)趣，并不只是每天三點(diǎn)一線的生活，還有這些陶冶情操的民俗文化活動(dòng)。比如婚禮的進(jìn)行、給老人祝壽、新嬰兒誕生的慶祝等等，這些都可以幫助兒童了解民俗文化并且?guī)椭麄兏惺苌顦?lè)趣，感受生命的意義。從小學(xué)習(xí)這些民俗文化，久而久之很多文化會(huì)牢記在心，真正的理解和學(xué)會(huì)生活。

3.深入挖掘?qū)W前教育民俗文化課程價(jià)值的路徑

3.1在民俗文化的教學(xué)過(guò)程中融入生活性和藝術(shù)性

對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，更多的需要引導(dǎo)。在日常的民俗文化教學(xué)過(guò)程中，教師如果只是教他們一些民俗文化的確可以讓他們了解更多，幫助他們成長(zhǎng)，但是他們可能并不會(huì)把民俗文化與自己的生活融合起來(lái)，因?yàn)閷?duì)于年紀(jì)尚小的兒童來(lái)說(shuō)可能還做不到學(xué)習(xí)與生活的融合，所以教師在民俗文化的教學(xué)過(guò)程中將其融合到生活中更有益于兒童的成長(zhǎng)。有效的將民俗文化知識(shí)與生活聯(lián)系，幫助幼兒更好的生活，也能讓他們?cè)黾由畹臉?lè)趣。而且，藝術(shù)源于生活，這樣的教學(xué)也會(huì)讓兒童的生活充滿藝術(shù)感。另外，教師在教學(xué)過(guò)程中也可以帶有色彩的講述民俗文化，將其融入藝術(shù)感。

3.2營(yíng)造和諧的民俗游戲氛圍

單純的學(xué)習(xí)民俗文化對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)是不足以引起他們的興趣的，游戲是孩子的生命。在民俗文化的教學(xué)過(guò)程中可以融入民俗游戲，增加兒童對(duì)于民俗文化的興趣。比如在講民俗文化時(shí)插入小游戲，讓幼兒扮演古代的一些英雄人物的角色，然后帶入角色情境讓其進(jìn)行表演，這樣的融合方式不但能勾起幼兒的興趣，營(yíng)造良好的民俗文化學(xué)習(xí)環(huán)境，從而真正意義上去了解民俗文化。

3.3在兒童生活活動(dòng)中融入民俗文化課程

要做到讓兒童深入了解民俗文化，那么將民俗文化融入生活就是最好的選擇，因?yàn)樗械膶W(xué)習(xí)、活動(dòng)最終都離不開(kāi)生活。比如，將民俗文化中的飲食文化寫(xiě)在餐桌上并以兒童能理解的形式表達(dá)或畫(huà)出來(lái)，幼兒在用餐時(shí)變能夠慢慢記下。這樣的融入方式讓他們更加深刻地學(xué)習(xí)民俗文化，在他們成長(zhǎng)地過(guò)程中起到至關(guān)重要的作用。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，民俗文化在幼兒園教育中占有非常重要的作用，學(xué)前教育中的民俗文化既是對(duì)文化的傳承也是對(duì)兒童的發(fā)展。我們從民俗文化入手，讓幼兒在學(xué)習(xí)民俗文化的過(guò)程中提升學(xué)習(xí)能力、心理能力等綜合能力，有助于他們健康地成長(zhǎng)。

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