摘要：探討職業(yè)道德教育在內(nèi)科護(hù)理學(xué)教學(xué)中的重要性。方法：貫徹南丁格爾精神，樹(shù)立先進(jìn)角色榜樣，開(kāi)展馬克思主義思想道德教育。結(jié)果：護(hù)理人員的專業(yè)水平都有所提高，表現(xiàn)出了職業(yè)道德教學(xué)較優(yōu)的效果。結(jié)論：職業(yè)道德教育在內(nèi)科護(hù)理教學(xué)中應(yīng)用，可以有效提高護(hù)理人員的道德品質(zhì)以及專業(yè)技能，值得臨床推廣應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：內(nèi)科護(hù)理教學(xué);職業(yè)道德教育;重要性

護(hù)理活動(dòng)中產(chǎn)生的護(hù)理道德意識(shí)現(xiàn)象與在護(hù)理實(shí)踐中用于調(diào)整護(hù)理人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則的總和可以稱為護(hù)理倫理學(xué)。護(hù)理倫理學(xué)的基本原則：規(guī)范護(hù)理人員、患者與社會(huì)三者的關(guān)系是基本的出發(fā)點(diǎn)和指導(dǎo)原則。護(hù)理倫理學(xué)的概念：整體醫(yī)療工作中包含護(hù)理工作，但護(hù)理工作具有獨(dú)立性和特殊性。針對(duì)患者而言，尤其是重癥患者，護(hù)理質(zhì)量的高低直接影響到患者的生命安全。醫(yī)生，護(hù)士和患者三者都有協(xié)調(diào)的關(guān)系，疾病、患者和身體健康為中心的三個(gè)護(hù)理工作發(fā)展階段[1]。護(hù)理人員需要具有許多技能，例如良好的生活習(xí)慣、明確的職業(yè)規(guī)劃、敏銳的觀察力、高效的記憶力、優(yōu)秀的的分析能力、穩(wěn)定的情緒狀態(tài)、積極的情感訴求、堅(jiān)強(qiáng)的意志力、良好的心理素質(zhì)和良好的溝通能力等[2]。

一、職業(yè)道德教育與內(nèi)科護(hù)理學(xué)相結(jié)合的基礎(chǔ)

護(hù)理道德既具有臨床醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的共性，自身又具有特殊性。護(hù)理工作是具有艱巨性的普通工作，綜合體力和復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，嚴(yán)格的科學(xué)性和高度責(zé)任感，需要廣泛的科學(xué)技術(shù)來(lái)完成這項(xiàng)工作。護(hù)士是醫(yī)院的骨干，指標(biāo)比率是醫(yī)院技術(shù)人員的50%。他們的專業(yè)精神很強(qiáng)，涵蓋了廣泛的部門，是患者最直接和最密切的聯(lián)系人員。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，患者在門診就診的整個(gè)過(guò)程中，90%的治療是在護(hù)士的參與下完成的。從護(hù)理工作的根本目的出發(fā)，它為整個(gè)人類提供服務(wù)。因此，其道德價(jià)值具有廣泛的社會(huì)性質(zhì)。生命和健康服務(wù)是統(tǒng)一的。護(hù)理倫理貫穿于疾病預(yù)防與治療，社區(qū)醫(yī)療，健康咨詢，健康教育等各項(xiàng)任務(wù)，體現(xiàn)了其社會(huì)價(jià)值。

二、內(nèi)科護(hù)理教學(xué)中的職業(yè)道德教育

（一）先進(jìn)人物的示范教育對(duì)樹(shù)立崇高思想狀態(tài)的作用

護(hù)士的工作是為人服務(wù)。他們肩負(fù)著拯救生命，預(yù)防和治療疾病以及維護(hù)人民生命安全和健康的神圣使命。南丁格爾和其他世代的護(hù)士熱愛(ài)護(hù)理，并獻(xiàn)出生命。他們精湛的技術(shù)，仁愛(ài)精神，莊重的外表，嚴(yán)格的操作，和藹的態(tài)度以及團(tuán)結(jié)合作的精神贏得了全人類的尊重和贊譽(yù)。護(hù)理工作具有高度科學(xué)性，并且良好的行為準(zhǔn)則是??保證醫(yī)療保健工作質(zhì)量的基礎(chǔ)。在整個(gè)社會(huì)醫(yī)療服務(wù)過(guò)程中，護(hù)理人員必須不斷充實(shí)知識(shí)領(lǐng)域，可以更好地適應(yīng)新醫(yī)療網(wǎng)絡(luò)的需求。因此，需要對(duì)護(hù)理人員嚴(yán)格要求。護(hù)理工作非常復(fù)雜，繁瑣且具體。從卡片填充、藥物護(hù)理、導(dǎo)管插入、灌腸、插管、引流、包扎、注射和病房管理開(kāi)始，必須具有嚴(yán)格的科學(xué)風(fēng)格。護(hù)理人員可以積極獻(xiàn)身于護(hù)理事業(yè)，提高積極的工作態(tài)度，在真誠(chéng)科學(xué)的服務(wù)中樹(shù)立良好的道德作風(fēng)，贏得人們的尊重和信任。

（二）教師自身的表率作用

教師自身應(yīng)該起到表率作用，不僅限傳授書(shū)本知識(shí)，還要教導(dǎo)學(xué)生做人的道理，培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德[3]。例如，在心電圖的教學(xué)中，許多老師認(rèn)為看心電圖是醫(yī)生的事，在教學(xué)中敷衍了事。藥物護(hù)理也被認(rèn)為是醫(yī)生的事，然后學(xué)生就會(huì)習(xí)慣于僅機(jī)械地執(zhí)行醫(yī)生的命令。即使醫(yī)生在工作中疏忽大意，仍會(huì)機(jī)械地意外開(kāi)出錯(cuò)誤的藥方。甚至在臨床護(hù)理工作中，無(wú)法及時(shí)發(fā)現(xiàn)突然的致命心電圖疾病，以及延誤挽救患者生命，這些情況也很常見(jiàn)。相反，如果老師性格開(kāi)朗，對(duì)病人和學(xué)生充滿愛(ài)心，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)，有高度的責(zé)任感，并且對(duì)護(hù)理充滿熱情，將始終激勵(lì)和鼓舞學(xué)生[4]。

（三）內(nèi)科教學(xué)中馬克思主義哲學(xué)的教育

1.解放思想，實(shí)事求是

護(hù)理科學(xué)已開(kāi)始進(jìn)入新領(lǐng)域，學(xué)科本身內(nèi)涵的深化，新理論和新技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用以及日益增多的新矛盾都表明，在護(hù)理科學(xué)的發(fā)展中護(hù)理道德起著重要作用，護(hù)理人員無(wú)論是對(duì)社會(huì)還是生命健康都需要具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)護(hù)理科學(xué)發(fā)展中產(chǎn)生的新問(wèn)題，并主動(dòng)接受新事物，促進(jìn)護(hù)理科學(xué)的進(jìn)步。

2.實(shí)踐概念

內(nèi)科護(hù)理學(xué)作為護(hù)理專業(yè)的核心課程，以及作為學(xué)習(xí)其他臨床護(hù)理課程的基礎(chǔ)，可以更好的培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)能力。例如，心電圖監(jiān)測(cè)，霧化器等其他操作通過(guò)多媒體和模擬人類教學(xué)來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)。

結(jié)語(yǔ)

在護(hù)理工作中護(hù)理人員必須嚴(yán)格遵守護(hù)理道德規(guī)范，違反護(hù)理道德不僅會(huì)影響患者的生命安全和生活質(zhì)量，還會(huì)降低護(hù)理人員的品格。所以，有必要將職業(yè)道德應(yīng)用于內(nèi)科護(hù)理學(xué)教學(xué)中并視為終身教育，還可以將職業(yè)道德教育與專業(yè)課程結(jié)合，使其能夠運(yùn)用堅(jiān)實(shí)的護(hù)理技術(shù)和真誠(chéng)的精神來(lái)治愈患者的身心，使他們能夠在神圣的護(hù)理工作中體現(xiàn)出自己的高貴風(fēng)范。

參考文獻(xiàn)：

[1]張景玲.淺談護(hù)士執(zhí)業(yè)環(huán)境與職業(yè)道德教育[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2008，26（15）：89.

[2]潘紹山，孫方敏，黃始振.現(xiàn)代護(hù)理管理學(xué)[M].北京：科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，2002：105-109.

[3]劉蘇君.為你驕傲[J].中華護(hù)理雜志，2006，41（3）：197.

[4]盧芙秀.護(hù)理倫理學(xué)[M].北京：科學(xué)技術(shù)出版社，2001：45.

作者簡(jiǎn)介：

高瑩（1990年-），女，漢，山東濱州人，本科，初級(jí)，研究方向：護(hù)理教學(xué)。