白彪飛

【摘要】最理想的語(yǔ)文教學(xué)課堂應(yīng)當(dāng)是個(gè)扎實(shí)、有效、有生命活力的課堂。在這樣的課堂中，教師和學(xué)生不是傳授和學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，而是共同走過(guò)生活歷程，課堂上的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)、每個(gè)細(xì)節(jié)都可能會(huì)生成不一樣的生命感悟。語(yǔ)文知識(shí)是漫長(zhǎng)時(shí)代長(zhǎng)河一次次淘洗后的經(jīng)典，每一段平凡無(wú)奇的文字都是前人匠心所運(yùn)，是一次次心靈運(yùn)籌、一次次思維錘煉的結(jié)果，其可以衍生的故事和知識(shí)是無(wú)限的。所以，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中融入情景劇表演是促生“理想課堂”的有效方法。基于此，本文對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中如何利用情景劇表演促生“理想課堂”進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;情景劇;理想課堂

理想的語(yǔ)文課堂是一個(gè)精神束縛為零的語(yǔ)文課堂。在這樣的課堂上，學(xué)生探求知識(shí)是因?yàn)樗麄冋嬲馗惺艿秸Z(yǔ)文的魅力，學(xué)生探究語(yǔ)文知識(shí)的目的是獲得更多的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和生命共鳴。這樣，課堂不會(huì)遵循一定的教育路線，因?yàn)樗峭ㄍ磥?lái)的。正如沒(méi)有人會(huì)知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么樣的美麗意外一樣，也沒(méi)有人會(huì)知道學(xué)生在語(yǔ)文課堂上會(huì)學(xué)到多少知識(shí)、掌握多少能力。戲劇是人生的縮影，情景劇是一種具有幽默感、戲劇性和生活性的戲劇形式。在初中語(yǔ)文課堂中恰當(dāng)融入一些情景劇表演，不僅可以讓學(xué)生更加自然地感悟知識(shí)與生活，還能縮小學(xué)生與生活的距離，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟上升到生命的高度。所以，情景劇表演是打開(kāi)初中語(yǔ)文“理想課堂”的鑰匙。那么在構(gòu)建初中語(yǔ)文“理想課堂”的實(shí)踐中，語(yǔ)文教師到底該如何用好情景劇表演這把鑰匙呢？筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從三個(gè)方面進(jìn)行了探討，具體如下。

一、按本演劇，課堂關(guān)系立體化

文學(xué)作品是生活現(xiàn)實(shí)在作者腦海中的創(chuàng)造性、戲劇性加工，一篇經(jīng)典好文本身就是具備戲劇性的矛盾沖突的。因此，語(yǔ)文教師在日常教學(xué)中應(yīng)用的文本資源就是很好的情景劇改編資源。在組織初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可以以文本內(nèi)容為依據(jù)編寫(xiě)劇本，再以學(xué)生情景劇演出的形式還原文本內(nèi)容。這樣做，不僅可以提升語(yǔ)文教學(xué)的吸引力，還能促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的感知，使學(xué)生從語(yǔ)言理解的二維空間向按本演出的多維空間靠攏，同時(shí)使學(xué)生、學(xué)習(xí)小組、教師在多維空間中建立立體化的課堂關(guān)系。

例如，在教學(xué)莫懷戚的《散步》一文時(shí)，筆者先根據(jù)本文形象鮮明、人物沖突明顯的認(rèn)知特點(diǎn)，將文本內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要加工后形成情景劇劇本。

該劇本以“走大路還是走小路”為演繹重點(diǎn)，以動(dòng)作、表情、語(yǔ)言的添加，更立體、更鮮明地呈現(xiàn)了沖突的產(chǎn)生和演變過(guò)程。然后，筆者按照劇本角色設(shè)定，將學(xué)生分成四人表演小組，并給他們15分鐘的時(shí)間做好排練準(zhǔn)備;接著，以“小組試鏡”形式呈現(xiàn)學(xué)生的劇本排演成果;最后，各組表演完后，以不記名師生投票的方式選出最佳演員。

在該教學(xué)過(guò)程中，情景劇是依照課文內(nèi)容創(chuàng)建的，故對(duì)劇本內(nèi)容的演出就是對(duì)課文內(nèi)容的還原，對(duì)劇本角色和劇中主要沖突的感知就是課文教學(xué)的目標(biāo)。這樣一來(lái)，知識(shí)教學(xué)就完全滲透到了劇本排演之中，課堂關(guān)系從原有的單向教學(xué)關(guān)系變成了靈活演變的多元立體關(guān)系，語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生的束縛隨之消散，這樣的語(yǔ)文課堂趨于理想化。

二、即興編劇，學(xué)生個(gè)性舒展化

理想化的語(yǔ)文課堂一定是一個(gè)原生態(tài)的語(yǔ)文課堂。在原生態(tài)的課堂上，學(xué)生應(yīng)該像自然界的花草樹(shù)木一樣，自由地獲取知識(shí)的滋養(yǎng)，在充分的知識(shí)滋養(yǎng)中舒展個(gè)性。要想讓初中生在語(yǔ)文課堂中自由漫步，教師就要關(guān)注學(xué)生在語(yǔ)文課堂上的情感變化，讓學(xué)生在內(nèi)心情感需求的驅(qū)使下參與課堂活動(dòng)，舒展自身個(gè)性。即興情景劇演出就是一種以興趣為唯一驅(qū)動(dòng)方式的課堂活動(dòng)形式。在即興情景劇表演中，學(xué)生不需要按照劇本演出，只需要根據(jù)自己所思、所感隨意設(shè)定劇情。因此，在融入該表演活動(dòng)的課堂是靈活的、多元的、沒(méi)有固定發(fā)展走向的。

例如，在《觀滄?！芬辉?shī)的教學(xué)過(guò)程中，筆者問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，在讀這首詩(shī)的時(shí)候，我心里一直有一個(gè)疑問(wèn)，你們可以給老師解答一下嗎？”“可以呀！”學(xué)生答?！拔乙恢痹谙氩懿偈窃谑裁磿r(shí)候?qū)懙摹队^滄?！芬辉?shī)呢？曹操在東臨碣石的時(shí)候，是一個(gè)人，還是很多人陪同呢？為什么他就想去看滄海了呢？”筆者問(wèn)道。隨后，學(xué)生紛紛根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、意境及創(chuàng)作背景的了解，對(duì)筆者提出的問(wèn)題進(jìn)行了推理和猜測(cè)，并以自由發(fā)言的方式展示了自己的觀點(diǎn)。

筆者繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生：“大家都說(shuō)得有點(diǎn)亂，而且只聽(tīng)你們描述，我也不能充分理解你們的觀點(diǎn)，要不你們把曹操觀滄海一事，以情景劇的形式表演出來(lái)吧！”接著，學(xué)生自由找尋和自己觀點(diǎn)一致的伙伴，開(kāi)始準(zhǔn)備進(jìn)行即興情景劇表演，并在即興表演中完成了詩(shī)歌情境還原、詩(shī)歌吟誦、詩(shī)歌內(nèi)容情感感知等多種活動(dòng)。

即興表演在該詩(shī)歌教學(xué)中的融入，不僅促進(jìn)了初中語(yǔ)文課堂的綜合化、實(shí)踐化，豐富了語(yǔ)言詩(shī)歌課堂的內(nèi)涵，還給學(xué)生留出了足夠多的個(gè)性化知識(shí)演繹空間，進(jìn)而讓個(gè)性化元素融入了學(xué)生的詩(shī)歌理解活動(dòng)中，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性化詩(shī)歌學(xué)習(xí)體驗(yàn)的生成。

三、舞臺(tái)呈現(xiàn)，角色教學(xué)帶入化

與以上兩種情景劇表演形式相比，舞臺(tái)劇表演更突出情景劇的舞臺(tái)效果。雖然教學(xué)中的舞臺(tái)劇與劇院中的舞臺(tái)表演差別很大，但充分利用講臺(tái)、黑板、多媒體、照明燈等教室內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施，還是可以很好地烘托情境氛圍、凸顯場(chǎng)景變化的。有了這些外在因素的輔助，學(xué)生就更容易融入劇情角色，將自己從情景中的感悟與現(xiàn)實(shí)生活和生命成長(zhǎng)聯(lián)系起來(lái)。

例如，在教學(xué)《在山的那邊》一文時(shí)，筆者也使用了情景劇表演的方式，將情景劇的場(chǎng)景分成了對(duì)山的那邊的期待、對(duì)山的那邊的探索及探索的成功三個(gè)階段。

學(xué)生在表演過(guò)程中詢(xún)問(wèn)媽媽山的那邊是什么時(shí)，筆者選擇了較為歡快的甚至帶有童趣的輕音樂(lè)，并以山村生活場(chǎng)景為PPT背景;在學(xué)生表演翻越大山去看海，但是一次又一次失敗時(shí)，筆者選擇了較為低沉的樂(lè)曲和大山的圖片;在學(xué)生經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的失敗之后終要到達(dá)海邊時(shí)，筆者播放大山的圖片和逐漸清晰的海浪聲，最后呈現(xiàn)廣闊的大海的畫(huà)面。

該情景劇以翻越大山為主要情節(jié)，從動(dòng)作呈現(xiàn)和人物設(shè)定上來(lái)看是較為單調(diào)的，而適當(dāng)?shù)奈枧_(tái)元素的融入，不僅提升了課堂情景劇的觀賞性，還更形象、立體地呈現(xiàn)了文本的主旨和精神。

綜上所述，語(yǔ)文教學(xué)中情景劇組織方式的選擇是以語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際為依托的，無(wú)論選擇哪種情景劇呈現(xiàn)方式，都是為了讓學(xué)生更自覺(jué)地融入語(yǔ)文知識(shí)的探索中、更輕松地舒展自我個(gè)性、更深刻地感悟語(yǔ)文文本內(nèi)涵，進(jìn)而使學(xué)生獲得生命或更深層次上的知識(shí)感悟。

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