田小平

【摘要】素質(zhì)教育的根本目的是提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，理論知識(shí)的學(xué)習(xí)是教育教學(xué)的主要目標(biāo)，但并非全部目的。語(yǔ)文學(xué)科承擔(dān)著教書(shū)育人的重?fù)?dān)，小學(xué)語(yǔ)文對(duì)于大部分學(xué)生的成長(zhǎng)均具有深遠(yuǎn)的影響。本文從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)出發(fā)，對(duì)基于核心素養(yǎng)培育理念的語(yǔ)文教學(xué)工作進(jìn)行了創(chuàng)新性思考，并提出了提升核心素養(yǎng)培育的實(shí)踐教學(xué)對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文? 核心素養(yǎng)? 教學(xué)創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）14-0036-02

所謂核心素養(yǎng)，指的是通過(guò)修習(xí)獲得的，能夠?qū)W(xué)生當(dāng)前及未來(lái)造成長(zhǎng)久影響的修養(yǎng)、技巧及能力，是教育教學(xué)的主要目標(biāo)。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文而言，核心素養(yǎng)培育主要包括聽(tīng)說(shuō)讀寫等技能的學(xué)習(xí)及強(qiáng)化，以及文化底蘊(yùn)、思想道德、行為品質(zhì)等品格的養(yǎng)成。應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的興趣培養(yǎng)入手，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)感、思維及質(zhì)疑能力、學(xué)習(xí)的自主性進(jìn)行培養(yǎng)，而后把握語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，從提升教學(xué)的實(shí)踐性與開(kāi)放性入手，對(duì)小學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培育。

1.興趣及情緒智力的培養(yǎng)

在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)以興趣培養(yǎng)為基點(diǎn)，在教學(xué)當(dāng)中通過(guò)各種教學(xué)手段、工具及方法的靈活應(yīng)用，盤活課堂氛圍，讓學(xué)生能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中獲得快樂(lè)、愉悅的心情，逐步讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科的魅力所在，并通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)獲得對(duì)于自己、他人以及社會(huì)生活的深入認(rèn)識(shí)。以人教版四年級(jí)《長(zhǎng)城》的教學(xué)為例，教師可以使用多媒體設(shè)備進(jìn)行長(zhǎng)城的具象化簡(jiǎn)介，通過(guò)展示長(zhǎng)城的圖片，鋪墊“孟姜女哭長(zhǎng)城”等故事，讓學(xué)生能對(duì)長(zhǎng)城的樣子、構(gòu)造及歷史具有清晰、直觀的認(rèn)識(shí)，感受長(zhǎng)城、了解長(zhǎng)城、感悟長(zhǎng)城的魅力。通過(guò)這些鋪墊和引導(dǎo)，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的歷史文化瑰寶——長(zhǎng)城具有情感依托，通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到古人的智慧和勤勞，中國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久和偉大，培育愛(ài)國(guó)主義的思想和情懷。

2.語(yǔ)言感悟能力的強(qiáng)化

閱讀是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的載體，通過(guò)閱讀能夠打開(kāi)通往新世界的大門，強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言理解能力、應(yīng)用能力及感悟能力。在閱讀教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行語(yǔ)言感悟能力的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)從讀做起。對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生而言，閱讀水平大多停留在識(shí)字部分，想要通過(guò)閱讀獲得語(yǔ)言感悟能力，需要建立在學(xué)生能夠通讀文章，理解文章所講的表面意思的基礎(chǔ)之上，而后逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更加深入的思考。教師應(yīng)注意到大部分小學(xué)生都是形象思維，更容易理解具體直觀的圖畫、視頻及動(dòng)作、口語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)在閱讀的過(guò)程當(dāng)中幫助學(xué)生建立起語(yǔ)言和形象之間的聯(lián)系，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言所描繪的內(nèi)容的想象，來(lái)感悟文章的主題思想及深層含義。比如，教師可以將閱讀過(guò)程分為多個(gè)環(huán)節(jié)，第一步，認(rèn)識(shí)文章當(dāng)中的所有字詞并能夠正確的進(jìn)行發(fā)音，第二步，通讀課文，第三步，結(jié)合教師所提供的材料進(jìn)行想象，第四步，對(duì)文章進(jìn)行精讀，把握文意。

3.凝煉思維質(zhì)疑能力

質(zhì)疑是思辨的重要組成部分，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中不盲從于主流具有自己的主見(jiàn)，同時(shí)也能更為深入的進(jìn)行問(wèn)題的進(jìn)一步思考，有助于對(duì)邏輯思維能力及發(fā)散思維能力進(jìn)行強(qiáng)化。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)盡量避免由教師主導(dǎo)的傳統(tǒng)型教學(xué)，一味追求表面的和平，剝奪學(xué)生的質(zhì)疑能力和思辨能力。在教學(xué)當(dāng)中，教師為引導(dǎo)者而學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中進(jìn)行深入思考，通過(guò)巧妙的設(shè)問(wèn)引發(fā)學(xué)生的思考及討論，逐步形成帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提升學(xué)生的思辨能力。以課文教學(xué)為例，教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)一個(gè)個(gè)的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，降低學(xué)習(xí)的難度，逐步養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)。應(yīng)結(jié)合小組合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生在無(wú)壓的環(huán)境當(dāng)中能夠針對(duì)某一問(wèn)題各抒己見(jiàn)，并在了解同學(xué)及老師的想法之后，對(duì)自身的想法進(jìn)行核驗(yàn)，依靠設(shè)問(wèn)、推理、證實(shí)或證偽的方式循序漸進(jìn)的進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考。

4.把握語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行核心素養(yǎng)培育

不同學(xué)科重點(diǎn)培養(yǎng)的核心素養(yǎng)之間存在一定的差異性，同時(shí)也具有一定的契合點(diǎn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，利用語(yǔ)文來(lái)進(jìn)行核心素養(yǎng)的培育。比如，語(yǔ)文和德育之間的關(guān)系較為密切，教師可以在各類文章當(dāng)中發(fā)掘不同的德育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行順勢(shì)的德育培養(yǎng)。此外，語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中涉及到古詩(shī)、古文等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感以及認(rèn)識(shí)、了解、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化具有積極影響。而且，語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的審美能力、理解能力、語(yǔ)言應(yīng)用能力、社交能力等諸多能力均有助益，而且對(duì)于建立積極健康的三觀，培養(yǎng)良好的心態(tài)，樹(shù)立正確的榜樣及目標(biāo)等均具有一定的作用。作為學(xué)生最早接觸的綜合性學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)習(xí)能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行較為全面的素質(zhì)培養(yǎng)，應(yīng)利用語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，在教學(xué)當(dāng)中對(duì)學(xué)生的能力、品質(zhì)進(jìn)行有針對(duì)性的培育。

5.以生為本，凸顯自主性

教育教學(xué)的主體是學(xué)生，育人是教學(xué)的根本性目的之一。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體性地位，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)當(dāng)中能力及素質(zhì)的提升及發(fā)展，平等的看待每一位學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成長(zhǎng)檔案，拉近教師和同學(xué)之間的關(guān)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)、幫助和鼓勵(lì)。小學(xué)生正處在成長(zhǎng)期，很多思想和意識(shí)尚未成型，但是學(xué)生基本都有自己的想法、特點(diǎn)、主見(jiàn)及個(gè)性，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展保駕護(hù)航，嘗試幫助學(xué)生解決成長(zhǎng)當(dāng)中的問(wèn)題，真正做到時(shí)刻為學(xué)生考慮。這要求教師能夠具有對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極影響的健康心理、職業(yè)道德、思想意識(shí)及個(gè)人能力，對(duì)于教師而言，教育教學(xué)工作既是教書(shū)育人的重?fù)?dān)，也是在職業(yè)生涯當(dāng)中獲得自我提升和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。學(xué)生核心素養(yǎng)及綜合能力的培育是不能一蹴而就或強(qiáng)硬灌輸?shù)?，需要教師的諄諄善誘以及不懈努力。在教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的知識(shí)技能傳授向綜合能力培養(yǎng)及道德品質(zhì)培育進(jìn)行有機(jī)轉(zhuǎn)化，在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，了解不同年齡階段學(xué)生的整體情況，把握不同類型學(xué)生在成長(zhǎng)當(dāng)中所遭遇的煩惱和問(wèn)題。應(yīng)將眼光從教材當(dāng)中解放出來(lái)，向生活化、游戲化、活動(dòng)化、實(shí)踐化的教學(xué)方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變，提升語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的吸引力，提升教學(xué)質(zhì)量。教師應(yīng)本著“以生為本、以學(xué)為主”的戰(zhàn)略思想，既要“授之以魚(yú)”又要“授之以漁”，以逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣，為促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展和個(gè)性化發(fā)展源源不斷地注入活力。

6.主題導(dǎo)學(xué)，凸顯實(shí)踐性

從“雙基”到“三維目標(biāo)”，再到“核心素養(yǎng)”，我國(guó)的教育目標(biāo)越來(lái)越關(guān)注對(duì)未來(lái)社會(huì)合格公民的基本要求，越來(lái)越關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)迎合社會(huì)的發(fā)展，結(jié)合當(dāng)前的信息技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，查找適宜的教學(xué)資源，對(duì)當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和拓展，開(kāi)拓學(xué)生的視野及思維，提升教學(xué)的現(xiàn)代性及豐富性。應(yīng)認(rèn)識(shí)到，當(dāng)代小學(xué)生所接觸到的信息內(nèi)容較多，學(xué)生成長(zhǎng)在一個(gè)相對(duì)開(kāi)放而多元的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中，能夠?qū)W(xué)生造成影響的信息內(nèi)容較多，且不能判斷這些影響是積極還是消極。所以，當(dāng)代小學(xué)生在單純的理論知識(shí)學(xué)習(xí)當(dāng)中更容易感到枯燥無(wú)味，學(xué)習(xí)同生活之間的聯(lián)系較少，很多教學(xué)內(nèi)容對(duì)于學(xué)生而言是陌生的或不感興趣的。所以，教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的訴求及變化進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行課堂模式的轉(zhuǎn)化，將語(yǔ)文學(xué)科融匯到生活當(dāng)中，將學(xué)生不感興趣或感覺(jué)無(wú)味的內(nèi)容進(jìn)行多樣性轉(zhuǎn)化，主動(dòng)迎接學(xué)生所提出的各類挑戰(zhàn)。在教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)靈活應(yīng)用課上課下時(shí)間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐能力的演練，通過(guò)各類語(yǔ)文活動(dòng)的組織，對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培育。比如，在教學(xué)當(dāng)中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行情景劇的表演，讓學(xué)生能夠在小組合作的過(guò)程當(dāng)中鍛煉團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，發(fā)揮學(xué)生所具有的優(yōu)勢(shì)，提升合作意識(shí)。在進(jìn)行感悟親情類文章的教學(xué)時(shí)，教師可以邀請(qǐng)學(xué)生父母參與到課堂中來(lái)，將一些學(xué)生在家庭生活當(dāng)中沒(méi)有感受到的趣事或記憶進(jìn)行回放，加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育之間的聯(lián)系，利用家庭教育的手段，對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行日常強(qiáng)化，提升關(guān)鍵能力和必備品格，形成核心素養(yǎng)發(fā)展的良性循環(huán)。

7.活化練習(xí)，凸顯開(kāi)放性

在進(jìn)行語(yǔ)文作業(yè)的布置時(shí)，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到作業(yè)練習(xí)的根本目的就是為了鞏固知識(shí)、活用語(yǔ)言、發(fā)展思維、反饋信息、顯示教學(xué)效果、培育學(xué)生核心素養(yǎng)。所以，在進(jìn)行作業(yè)及練習(xí)的布置時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)作業(yè)的模式進(jìn)行多樣化調(diào)整，采用具有開(kāi)放性的眼光，創(chuàng)新作業(yè)練習(xí)模式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合性的訓(xùn)練及培養(yǎng)。比如，教師可以通過(guò)布置社會(huì)實(shí)踐性活動(dòng)、專項(xiàng)研究、走訪調(diào)研等方式，讓學(xué)生能夠親身參與到實(shí)踐中來(lái)，體會(huì)所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容與實(shí)踐之間的關(guān)系，真正達(dá)到通過(guò)作業(yè)練習(xí)的方式，強(qiáng)化所學(xué)內(nèi)容的作業(yè)布置目的。應(yīng)結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際能力，在保障學(xué)生能夠通過(guò)努力達(dá)成預(yù)期任務(wù)的基礎(chǔ)上，為學(xué)生提供更多鍛煉自己的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的熱情?？梢詫⒆鳂I(yè)類型進(jìn)行劃分，通過(guò)理解性作業(yè)的布置，讓學(xué)生能夠?qū)ξ淖?、語(yǔ)句、文章進(jìn)行深入的研究和應(yīng)用訓(xùn)練，將所學(xué)的內(nèi)容存儲(chǔ)到記憶空間當(dāng)中，并能夠通過(guò)個(gè)性化的理解進(jìn)行應(yīng)用。如，選擇文中你覺(jué)得最美妙的句子欣賞、選出詩(shī)中你覺(jué)得最傳神的字眼品味、選出文中你認(rèn)為最關(guān)鍵的句子說(shuō)明它在文中的作用、選出文中你認(rèn)為最能體現(xiàn)人物特征的細(xì)節(jié)描寫分析等等。通過(guò)興趣類作業(yè)的布置，讓學(xué)生從自己較為喜愛(ài)的領(lǐng)域入手，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科所學(xué)的內(nèi)容，進(jìn)行個(gè)性化練習(xí)及研究。應(yīng)注意作業(yè)訓(xùn)練的針對(duì)性、深入性、探究性、參與性，以教學(xué)內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生核心素養(yǎng)培育為落腳點(diǎn)。

結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)既具有工具性也具有人文性，對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)而言是較為綜合性的，科學(xué)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)能夠?qū)W(xué)生造成深遠(yuǎn)的積極影響，對(duì)于培育伴隨學(xué)生一生的素質(zhì)能力、道德品質(zhì)及精神追求而言具有重要意義。在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)以及當(dāng)代小學(xué)生的實(shí)際需求，以學(xué)生為本，進(jìn)行教學(xué)改革的探索和嘗試，站在核心素養(yǎng)培育的角度，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新性思考，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際價(jià)值。

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