陳志玲

【內(nèi)容摘要】我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文化古國(guó)，優(yōu)秀文化對(duì)提高學(xué)生鑒賞能力具有促進(jìn)作用，其中古詩詞作為語文教學(xué)中的重要組成部分，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用正確的方法來鑒賞古詩詞，這不僅可以陶冶情操、提高人文素養(yǎng)，還有助于將優(yōu)秀的歷史文化傳承和發(fā)揚(yáng)出去，當(dāng)然對(duì)塑造學(xué)生積極正確的人格是十分必要的。本文就當(dāng)前初中語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀展開深入探討，也羅列出幾點(diǎn)具有參考價(jià)值的對(duì)策，希望以此來提高古詩詞鑒賞教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】初中語文 古詩詞鑒賞 教學(xué)方法

隨著我國(guó)教育體系的不斷變化，越來越多的人開始認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)古詩詞教學(xué)的重要性，因?yàn)檫@直接關(guān)乎學(xué)生藝術(shù)細(xì)胞的培養(yǎng)效果，通過古詩詞的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生加深認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，并促使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美情趣得到有效的培養(yǎng)，因此在教學(xué)過程中，教師能夠不斷地對(duì)初中古詩詞鑒賞教學(xué)做出優(yōu)化十分必要。本文之中筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，從觀圖、讀詩、品情三個(gè)方面，闡述了古詩詞鑒賞教學(xué)的優(yōu)化方法。

一、觀圖，感知畫面美

教師在進(jìn)行古詩詞鑒賞教學(xué)過程中，往往忽視對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)，使得他們不能夠通過觀圖來感知古詩詞內(nèi)容中的畫面美。如今，隨著新課改革的不斷深入，對(duì)初中教師提出了更高的要求，教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)的去引導(dǎo)學(xué)生多觀察教材中的圖片，進(jìn)一步去感知古詩詞中的畫面美。例如，在學(xué)習(xí)蘇軾的《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》時(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生先通讀整篇古詩詞，隨后引導(dǎo)他們觀察文中的相關(guān)圖片，進(jìn)一步去激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓其領(lǐng)悟詩情畫意是中國(guó)古詩詞中特有的一種特色，當(dāng)然，教學(xué)中也要緊緊的把握住詩歌的畫面感展開教學(xué)，可幫助學(xué)生感知認(rèn)識(shí)古詩詞所獨(dú)有的一種魅力，促使學(xué)生詩詞學(xué)習(xí)熱情得到更好的換發(fā)。以《使至塞上》這首詩歌教學(xué)為例，在講解過程中引出人們耳熟能詳?shù)木渥硬⑻岢鰩c(diǎn)課堂問題，為什么此句會(huì)揚(yáng)名千古，經(jīng)過交流尋找到答案，之所以被后世之人，不斷稱頌，主要原因是王維在詩歌之中勾勒出了塞上風(fēng)光的畫面感，讀詩就可以入畫，從而感受塞上風(fēng)光的旖旎。在教學(xué)過程中，為促使學(xué)生更好的感知詩歌的語言畫面，教師就可以采用觀圖的方式展開教學(xué)，如教師可以借助多媒體教學(xué)工具，將詩歌的描繪環(huán)展示出來，然后引領(lǐng)學(xué)生從構(gòu)圖美、線條美、色彩美三個(gè)方面品味，進(jìn)一步加深對(duì)此古詩詞內(nèi)容的記憶和認(rèn)識(shí)，本身這首詩歌不僅語言形式上對(duì)偶工整，在內(nèi)容上也實(shí)現(xiàn)了自然協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，既描寫出了塞上蒼茫的景象風(fēng)光，同時(shí)還表達(dá)出了哀婉凄美的情思，這是此首詩歌千古稱頌，并被后人津津樂道的原因，通過觀畫，學(xué)生的詩詞鑒賞能力得到了更好提升。

二、讀詩，體會(huì)詩意美

中國(guó)古詩詞的精妙之處就在于，詩歌雖然篇幅較小，字?jǐn)?shù)較少，但是所烘托出的意境卻是恢弘龐大的，往往一字千鈞、攝人心魄，同時(shí)句與句之間是押韻對(duì)賬的，有音節(jié)有音律，讀的過程中，給人一種朗朗上口的之感，便于背誦記憶。其中“讀”是推動(dòng)古詩詞教學(xué)活動(dòng)有序展開的重要前提基礎(chǔ)，也是最重要的一種教學(xué)方法，需要教師予以高度重視，通過反復(fù)的誦讀，可以幫助學(xué)生體會(huì)感受中國(guó)古詩詞用字的智慧，同時(shí)還可以更好的領(lǐng)悟感受詩歌的意向，在讀的過程中，真正的把握住詩意。如在學(xué)習(xí)《桃花源記》這首陶淵明是詩詞文章時(shí)，文章之中涉及到很多的通假字，其中“夾岸數(shù)百步”中的“夾”應(yīng)該讀“jiā”，同時(shí)讀的過程中，“夾岸”與“數(shù)百步”之間要做出停頓，在教學(xué)過程中，教師要從讀入手，通過教師泛讀，學(xué)生齊讀、個(gè)性朗讀等方式，確保學(xué)生可以的讀的準(zhǔn)確、讀的流暢，才能更好的理解詩意。同時(shí)值得注意的是，中國(guó)詩詞語言優(yōu)美雋永，并不是讀一次就能完全體會(huì)的，因此需要學(xué)生反復(fù)的朗讀和品味，尤其在讀的過程中，還應(yīng)該多思考。例如，在鑒賞《桃花源記》一首古詩詞時(shí)，教師應(yīng)通過示范朗讀，帶領(lǐng)學(xué)生深入體會(huì)古詩詞的美，引導(dǎo)他們一邊讀，一邊思考，這樣才能深入的走進(jìn)文本。此外，教師也要以“讀”為抓手，更好的幫助學(xué)生理解詩意，因此，這也是教學(xué)過程中可以采用的一種教學(xué)方法。

三、品情，感悟思想美

古詩詞是上一輩文人墨客智慧的結(jié)晶，也承載著厚重的人文內(nèi)涵，更寄托了作者的思想和情感，如今，已經(jīng)成為語文教學(xué)中的重要內(nèi)容，本身古詩詞就有著強(qiáng)大的感染力和表現(xiàn)力，所以才被后世雋永傳頌的，在初中語文古詩詞鑒賞教學(xué)中，教師在帶領(lǐng)學(xué)生感知畫面、閱讀語言的基礎(chǔ)上，還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生深刻的去品味詩詞中所表達(dá)的內(nèi)容，進(jìn)而真正的讀懂了詩歌，是學(xué)生鑒賞能力提升的表現(xiàn)。以《歸園田居·種豆南山下》這首陶淵明的詩詞教學(xué)為例，本首詩歌的語言極為平淡，是一首詩人隨性而感的作品，記錄了詩人一天種田勞作的經(jīng)歷，但若是能夠?qū)⑦@種平淡的語氣和醇美的詩意有機(jī)的聯(lián)系在一起，就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩詞之中蘊(yùn)含豐富的寓意和情趣，既表達(dá)了作者田園勞作的快樂，同時(shí)還彰顯出了詩人高尚的氣節(jié)風(fēng)骨。此外，為了能夠促使學(xué)生更加深入的體會(huì)詩詞的思想內(nèi)涵，教師在帶領(lǐng)學(xué)生閱讀鑒賞的過程中，還可以將詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景以及詩人自身的經(jīng)歷聯(lián)系在一起，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，《歸園田居·種豆南山下》的確是作者心胸曠達(dá)的體現(xiàn)，但同時(shí)也是詩人的一種苦中作樂，詩人因官場(chǎng)婚禮，而辭官種田，但心在田園之中，心仍然在廟堂之上，因此這種樂并不是真正的快樂，而是一種自我安慰的心理之作，這也是學(xué)生詩歌鑒賞過程中，應(yīng)該體會(huì)感受的一種情感。

古詩詞是傳統(tǒng)文化中最靚麗的一抹色彩，其所承載的人文精神，可對(duì)學(xué)生的品質(zhì)素養(yǎng)產(chǎn)生熏陶，但由于古詩詞辭藻深?yuàn)W，因此相比較其他文章載體，古詩詞更顯語言更顯晦澀，學(xué)生容易出現(xiàn)鑒賞理解不深入的問題，鑒于此，為了加深學(xué)生對(duì)古詩詞的記憶以及提高語文成績(jī)，在今后的初中語文教學(xué)中，教師同仁還需不斷對(duì)古詩詞鑒賞優(yōu)化策略做出探索。

【參考文獻(xiàn)】

[1]趙穎丹.初中語文古詩詞教學(xué)探微[J].語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2014，（6）.

[2]張艷芬.探索初中語文古詩詞教學(xué)方法[J].學(xué)周刊，2014，（20）.

【本文為2019年白銀市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《初中古詩詞課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)研究—以統(tǒng)編版語文教材為例》（課題批號(hào)：BY〔2019〕G292號(hào)）成果.】

（作者單位：甘肅省白銀市第五中學(xué)）