趙彥林

摘? ?要：在縣域脫貧攻堅(jiān)的緊迫形勢(shì)下，將開(kāi)發(fā)大名地方歷史文化校本課程作為教育扶貧的落腳點(diǎn)和研究視角，是切實(shí)貫徹黨和國(guó)家一系列關(guān)于扶貧脫貧方針政策及重視和利用地方歷史文化的重要體現(xiàn)。地方歷史文化校本課程在扶智、扶志和扶貧方面有極其重要價(jià)值。

關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史;校本課程;教育扶貧

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.51? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1009-010X（2020）14-0006-02

開(kāi)發(fā)符合當(dāng)?shù)匦枰男１菊n程是教育扶貧的重要方式之一。教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中要求“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本地的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要，開(kāi)發(fā)或選用適合本校的課程”。因此開(kāi)發(fā)具有歷史文化特色的校本課程在扶智、扶志、扶貧方面有重要價(jià)值。

一、扶智是地方歷史文化校本課程的基本功能

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是世界文化重要的組成部分。作為炎黃子孫，更應(yīng)該熟悉并掌握這些祖先留下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化應(yīng)該與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)，有利于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。

大名縣歷史悠久，文化燦爛。在幾千年人類(lèi)文明史的進(jìn)程中，作為黃河以北的區(qū)域中心城市長(zhǎng)達(dá)2000多年，其中兩次為都、七次為陪都長(zhǎng)達(dá)130年，奠定大名在我國(guó)歷史上的地位，成就了大名2014年以“北方重鎮(zhèn)”“畿輔八府”之首而列入河北省歷史文化名城之殊榮。在幾千多年的發(fā)展進(jìn)程中，文化底蘊(yùn)深厚，價(jià)值觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，形成衙署文化、運(yùn)河文化、石刻文化、紅色文化、民族宗教文化、建筑文化等多種文化脈系，集中體現(xiàn)了大名獨(dú)有的歷史文化底蘊(yùn)。

筆者認(rèn)為確定大名歷史文化作為校本課程開(kāi)發(fā)方向，結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)和區(qū)域發(fā)展的教育需求，將體現(xiàn)地域特色的優(yōu)秀歷史文化作為課程內(nèi)容納入學(xué)校教育，應(yīng)關(guān)注三個(gè)維度：一是落實(shí)黨和國(guó)家教育政策和方向的宏觀任務(wù);二是結(jié)合全縣扶貧工作的整體需要和教育扶貧形勢(shì)，確定校本課程的具體價(jià)值;三是選擇課程內(nèi)容需要適合中小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)。在此前提下，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，突出時(shí)代性、探究性、重實(shí)踐、重體驗(yàn)的原則，保障歷史文化精神的有效傳承和積極的情感態(tài)度。

二、扶志是地方歷史文化校本課程的自然升華

教育扶貧是整體扶貧開(kāi)發(fā)的重要組成部分，并被賦予了阻斷貧困代際傳遞的重任?！P者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，以研究開(kāi)發(fā)大名歷史文化校本課程為抓手，凝聚縣內(nèi)外有利于落實(shí)本土歷史文化教育的各類(lèi)資源，喚醒區(qū)域歷史文化記憶，尋求本土歷史文化校本表達(dá)，搭建不同區(qū)域之間歷史文化課程的比較與交流，促進(jìn)歷史文化課程的整體構(gòu)建，形成縣域本土歷史文化教育示范基地。

利用大名深厚而豐富的歷史文化資源開(kāi)發(fā)系列歷史文化校本課程，通過(guò)學(xué)校教育的方式予以實(shí)施。教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)家鄉(xiāng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，增強(qiáng)文化自信，以家鄉(xiāng)歷史文化為榮，進(jìn)而成為具有家國(guó)情懷和家鄉(xiāng)情懷的人，成為發(fā)展家鄉(xiāng)、奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)的優(yōu)秀人才，積極參與大名建設(shè)，將自己的自豪感和使命感落到實(shí)處，為家鄉(xiāng)建設(shè)、家鄉(xiāng)脫貧、家鄉(xiāng)繁榮貢獻(xiàn)自己的全部力量。

三、扶貧是地方歷史文化校本課程的重要使命

教育部《關(guān)于實(shí)施教育扶貧工程的意見(jiàn)》指出：“把教育扶貧作為扶貧攻堅(jiān)的優(yōu)先任務(wù)，以提高人民群眾基本文化素質(zhì)和勞動(dòng)者技術(shù)技能為重點(diǎn)，推進(jìn)教育強(qiáng)民、技能富民、就業(yè)安民，為全面建成小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教育對(duì)促進(jìn)片區(qū)人民群眾脫貧致富、擴(kuò)大中等收入群體、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的作用得到充分發(fā)揮”。習(xí)近平總書(shū)記把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到中華民族的“基因”“文化血脈”“精神命脈”和“獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”的高度，就是強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于中華民族的特殊價(jià)值。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，能否堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。

為此，在校本課程內(nèi)容的研究方面，以育人目標(biāo)為主線，整體規(guī)劃課程，追求學(xué)校愿景、理念的實(shí)現(xiàn)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)和新課程改革方案，利用開(kāi)發(fā)校內(nèi)外校本課程資源，鞏固教育扶貧的基礎(chǔ)性地位，增強(qiáng)教育扶貧的內(nèi)生動(dòng)力，徹底打贏這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。具體表現(xiàn)為：（1）研究概括大名歷史文化精神——通過(guò)規(guī)劃和承擔(dān)大名歷史文化課程，研究概括大名文化精神;（2）研究編寫(xiě)大名簡(jiǎn)史——面向中學(xué)生，以普及本的形式研編《大名簡(jiǎn)史》，側(cè)重大名歷史沿革、大運(yùn)河文化及其影響等研究?jī)?nèi)容;（3）研究架構(gòu)課程內(nèi)容主干——課程內(nèi)容架構(gòu)包括紅色文化、建筑文化、不可移動(dòng)文物、書(shū)院歷史文化、歷史人物、飲食文化等，每一板塊內(nèi)容，均分解出主題、內(nèi)容、意義。

開(kāi)發(fā)大名歷史文化校本課程助力教育扶貧是在深刻領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家關(guān)于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意見(jiàn)和新課程改革精神的基礎(chǔ)上，結(jié)合縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)、學(xué)校創(chuàng)新發(fā)展任務(wù)而提出的。以大名歷史文化為基礎(chǔ)開(kāi)發(fā)出系列校本課程，旨在深度挖掘和大力弘揚(yáng)大名歷史文化精神以助力教育扶貧，從根子上解決“翻身”脫貧難題，實(shí)現(xiàn)全面小康的發(fā)展目標(biāo)。在教學(xué)實(shí)踐中，要分步驟、分階段，有目標(biāo)、有方法地進(jìn)行科學(xué)落實(shí)校本課程，確立新課程下全面提升教師素質(zhì)的發(fā)展觀，進(jìn)而提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，培育其成為熱愛(ài)家鄉(xiāng)、奉獻(xiàn)社會(huì)和擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。