鐘詩華 丘鈺瑩 黃冰
摘 要:近年來我國的經(jīng)濟快速發(fā)展,正處在工業(yè)化和城市化加速發(fā)展的階段,區(qū)域發(fā)展不平衡的復(fù)雜局面也逐漸出現(xiàn),農(nóng)村勞動力大規(guī)模的向經(jīng)濟發(fā)達城市轉(zhuǎn)移的情況普遍存在。大量的農(nóng)村青壯年勞動力進城務(wù)工,農(nóng)村留守兒童隨之增加,農(nóng)村留守兒童教育也受到?jīng)_擊,基于此,本文通過調(diào)查研究分析農(nóng)村留守兒童教育問題的現(xiàn)狀、深究其原因并提出針對性措施,以引起社會各界人士的關(guān)注。
關(guān)鍵詞:留守兒童;教育問題;問題研究
農(nóng)村留守兒童是指由爺爺奶奶或外公外婆代為照顧、教育及撫養(yǎng)而起監(jiān)護人進城或到經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)工作的兒童。截至2018年底,全國共有農(nóng)村留守兒童697萬人,2016年首次農(nóng)村留守兒童摸底排查中統(tǒng)計到902萬留守兒童,與之相比,下降了22.7%。近年來,農(nóng)村留守兒童的數(shù)量明顯減少,但他們的教育仍受影響,即影響著其學(xué)習(xí)、心理及道德素養(yǎng)等。為深入了解留守兒童的教育問題,我們跟隨支教團隊連續(xù)兩年在清遠市陽山縣戶稠村開展支教與調(diào)研活動,深入了解該地區(qū)的教育現(xiàn)狀,挖掘留守兒童教育問題的原因并提出相應(yīng)措施。
1 留守兒童教育問題現(xiàn)狀
1.1 留守兒童家庭經(jīng)濟情況落后,家庭教育缺失
中國家庭收入劃分顯示,小康家庭的收入標準是連續(xù)三年,年收入20萬-40萬;貧窮家庭的是年收入在10-20萬;貧困家庭的則是年收入10萬以下。從調(diào)查數(shù)據(jù)的結(jié)果來看,戶稠村中46.23%的家庭年收入在5000-19999元;32.08%的家庭年收入在20000-39999元,因而該地區(qū)的家庭無法達到2020年全面建成小康社會的目標,而且大部分家庭是貧困家庭。這些家庭的消費支出主要在生活消費品,投入到教育中的支出少之又少,給予孩子的教育支持是不足的。此外,戶稠村中的大部分家長的文化程度不高,基本處于初中或以下的文化水平;超過半數(shù)的家長對于孩子的學(xué)習(xí)雖有關(guān)注但基本不多;對于學(xué)習(xí)是能輔導(dǎo)一部分,但大多的輔導(dǎo)是心有余而力不足,因而孩子的成績大多只是良好。
1.2 父母關(guān)愛缺失,留守兒童心理健康缺護
農(nóng)村留守兒童大部分心思細膩、敏感,性格內(nèi)向,父母不在身邊,他們常常會感到失去了依靠及保護,不愿意與人溝通,因而極易出現(xiàn)心理問題。自尊心強、自卑的兒童不占少數(shù),這類兒童在遇到如成績不如意時,其心理承受能力較弱,不懂自我調(diào)節(jié),對學(xué)習(xí)喪失興趣與信心,不求上進,不甚知之。部分留守兒童為了引起父母的關(guān)注,在學(xué)習(xí)上故意頂撞教師、松懈學(xué)習(xí)等,導(dǎo)致學(xué)習(xí)情況不容樂觀。
1.3 留守兒童道德行為缺管
近幾年,道德認識的提高漸漸成為各學(xué)校、各家庭的著眼點,即他們更關(guān)注增強抵制誘惑、道德判斷的能力及自覺遵守道德要求。農(nóng)村留守兒童由于父母不在身邊;學(xué)校師資力量不足、教育觀念跟不上社會的發(fā)展,道德素養(yǎng)教育不夠嚴格,極少開展道德教育專題課程;部分隔代監(jiān)護人過分的疼愛孩子,對其教育不嚴厲,疏于對道德行為的管教,長此以往,留守兒童道德意識薄弱,道德觀念上的錯誤容易引發(fā)一些不良行為,難以養(yǎng)成良好的生活及行為習(xí)慣。因而像說臟話、隨地亂扔垃圾等不文明、不道德行為層出不窮。
1.4 教育資源不足,教育水平不夠
戶稠村中僅剩一所小學(xué),學(xué)生人數(shù)在不斷的減少,年級開設(shè)僅有一至三年級。截至2019年,學(xué)生人數(shù)降至2名,僅剩1名教師擔(dān)上全科教師的重任。在戶稠小學(xué)及其他學(xué)校,基礎(chǔ)設(shè)施的落后及師資力量的匱乏嚴重的影響了學(xué)生的教育情況,在學(xué)生心理引導(dǎo)方面做得不足,更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而忽略了對其進行心理疏導(dǎo)。
2 留守兒童教育問題的原因分析
2.1 家庭方面
(1)父母職責(zé)的缺失使得留守兒童缺乏規(guī)矩和約束。
父母迫于經(jīng)濟壓力外出務(wù)工,與孩子分離,溝通方式主要通過視頻聊天、打電話等。而父母一般一年回兩次家,這種長時間的兩地分隔,父母逐漸不了解孩子,與孩子的親密度下降。親情的缺失無法實現(xiàn)成長的引導(dǎo)。家庭教育隨著時間與空間的影響而受限,孩子找不到歸宿感,其健康成長在一定程度上受到影響。
家長平常工作忙,無暇顧及孩子的方方面面和學(xué)校溝通交流少之又少,因而容易在學(xué)習(xí)指導(dǎo)方面缺位。但凡家長對孩子的學(xué)習(xí)缺少督促,對自制力弱的孩子來說,他們較容易受到外界事物的影響,當(dāng)出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難時,更容易束手無策,甚至出現(xiàn)學(xué)習(xí)方向不明確或遲到、早退、厭學(xué)等情況。簡而言之,孩子良好學(xué)習(xí)觀念和習(xí)慣的形成需要父母的引導(dǎo)及指導(dǎo)。
(2)監(jiān)護能力不足的隔代監(jiān)護人影響留守兒童成長。
隔代監(jiān)護人基本是年齡大身體弱的弱勢群體。平常忙于農(nóng)活,對孩子學(xué)習(xí)的關(guān)注度不夠。文化水平不高,對于留守兒童的學(xué)習(xí)指導(dǎo),往往是力不從心,難以提供實質(zhì)性的幫助,造成留守兒童家庭教育環(huán)境較差。
據(jù)調(diào)查,留守兒童普遍有相對孤僻、自我封閉這類特征,不講文明、沉溺游戲、逆反等不良表現(xiàn)也明顯高于其他孩子。隔代監(jiān)護人由于教育觀念和方法的滯后,導(dǎo)致兒童出現(xiàn)各類問題。比如隔代監(jiān)護人只關(guān)注孩子的基本生活、對孩子的教育、心理問題關(guān)注甚少。
現(xiàn)代教育在不斷發(fā)展,但大部分隔代監(jiān)護人的教育觀念并沒有發(fā)生較大的改變,對孩子的教育仍秉持著老一輩的思想,又由于行為習(xí)慣的不同,老人與小孩之間容易發(fā)生溝通障礙以及代溝,因此這不利于孩子的見識和長遠發(fā)展。其次老人家的耐心不足往往導(dǎo)致簡單粗暴的教育方式;溺愛、縱容孩子致使其驕縱任性;對孩子有求必應(yīng)容易使他們形成執(zhí)拗的性格,也容易導(dǎo)致他們心安理得的接受長輩對自己的縱容,進而養(yǎng)成粗言穢語、過分隨意等不良生活習(xí)慣。
2.2 學(xué)校方面
由于經(jīng)濟條件的限制,偏遠農(nóng)村地區(qū)辦學(xué)條件艱苦,設(shè)施普遍陳舊、落后,學(xué)校整體教學(xué)質(zhì)量仍處于停滯不前階段。農(nóng)村教育落后的重要原因之一是受農(nóng)村環(huán)境影響讓不少教師甘于平庸,不愿追隨飛速發(fā)展的社會步伐,教育觀念處于落后階段。農(nóng)村教師數(shù)量不足是當(dāng)前偏遠地區(qū)極為嚴重的現(xiàn)象,師資的匱乏導(dǎo)致學(xué)校教學(xué)任務(wù)過重,每位教師承擔(dān)極大的工作負擔(dān),學(xué)校難以留住年輕教師或優(yōu)秀教師。久而久之出現(xiàn)師生比例失調(diào)現(xiàn)象。根據(jù)調(diào)查,戶稠地區(qū)的中小學(xué)教師年齡基本偏大,一個教師任教多個科目的情況時有發(fā)生,繁重的日常工作量使老師對學(xué)生的情況難以及時掌握,基本只關(guān)注成績而難以有更多的時間和精力關(guān)心學(xué)生的心理、道德素養(yǎng)等?;A(chǔ)設(shè)施的落后使得學(xué)校鮮少設(shè)立心理健康課程,僅能設(shè)立教育局規(guī)定的基本課程。
學(xué)齡前教育是指在幼兒沒有進入小學(xué)前進行的一種基本的教育活動,主要是培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣及優(yōu)秀的思想品德觀念。通過對當(dāng)?shù)貛熧Y分配的了解,發(fā)現(xiàn)不少年齡偏大的老師均調(diào)配到幼兒園,園內(nèi)缺少新鮮血液的注入,他們對現(xiàn)發(fā)展的幼教理論和方法了解較少,跟不上社會的發(fā)展,而教師對這類學(xué)齡前兒童的關(guān)注大多在身體照顧上,對于開展愛國主義、思想品德教育這類基礎(chǔ)性課程較少,因而幼兒難以萌發(fā)愛家愛國等情感,講禮貌、守紀律等品德,更不利于三觀的塑造。
2.3 政府
城鄉(xiāng)義務(wù)教育中經(jīng)費保障制度的完善、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育資源以及加快縮小城鄉(xiāng)的教育差距是城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化的主要目標。然而隨著當(dāng)前經(jīng)濟的不斷發(fā)展,城鄉(xiāng)教育差距仍在增大。政府對貧困地區(qū)教育發(fā)展關(guān)注度不夠,對于政財政撥款是否到位了解不足。政策落實不到位使得農(nóng)村留守兒童缺少更多、更好的資源,從而造成農(nóng)村與城市教育發(fā)展不平衡及教育不公平。由于戶籍的限制,留守兒童無法隨父母到其工作地上學(xué),被動的留在農(nóng)村地區(qū)而無法享受城市的教育水平。
3 留守兒童教育問題的解決措施
3.1 家庭
家庭教育需要家長的努力,家長是孩子的啟蒙老師,孩子亦是反映家長教育成果的鏡子。因而家長要經(jīng)常反思并及時轉(zhuǎn)變自己的教育方式,與隔代監(jiān)護人、學(xué)校教師保持溝通,加長與孩子的聊天時長,督促其按時完成作業(yè),更多的關(guān)注孩子的心理情況等,增加回家探望孩子的次數(shù),從而當(dāng)孩子遇到問題時能更為準確的引導(dǎo)。家長應(yīng)當(dāng)保持自身學(xué)習(xí)的積極性,用所學(xué)知識培養(yǎng)孩子正確的價值觀。在寒暑假時,可接孩子到工作所在地生活、開闊眼界,陪伴教育孩子,隨時給孩子心理關(guān)懷。隔代監(jiān)護人要轉(zhuǎn)變教育觀念,與孩子父母互探教育方式,少溺愛孩子,多聽取孩子的想法,通過溝通盡可能地縮小代溝,多關(guān)心孩子的心理,促進孩子健康成長。
3.2 學(xué)校
學(xué)生從學(xué)校汲取的知識影響著學(xué)生以后的發(fā)展,上學(xué)期間學(xué)生在學(xué)校的時間遠比與親人相處的更多,因而教師要多關(guān)愛和引導(dǎo)學(xué)生,與學(xué)生定時溝通,強化情感教育,讓學(xué)生更好的融入班級群體。教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,緊跟社會發(fā)展的步伐,在教學(xué)觀念、制度、教學(xué)方式上有所創(chuàng)新。日常教學(xué)中應(yīng)開設(shè)心理健康教育課程。建立微信群,開展家長會,使學(xué)校與家長保持密切聯(lián)系。舉辦各類校園活動,讓他們在玩樂中受教。
3.3 政府
對于留守兒童隨父母外出打工:加大對留守兒童教育的支持力度,規(guī)范教育政策,盡量消除戶籍壁壘,減少父母因無法支付借讀費及戶口不一致而無法隨父母留在城市讀書的情況。
對于留守兒童留在農(nóng)村入學(xué):早日實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育零差異應(yīng)建立健全學(xué)生資助政策,及時跟進家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生情況,必要時加大教育資助力度。農(nóng)村教師的待遇政策應(yīng)包含經(jīng)濟補貼或補償,表彰和獎勵教師的優(yōu)秀行為。優(yōu)化農(nóng)村的設(shè)施,鼓勵留守兒童的父母留在家鄉(xiāng)。鼓勵企業(yè)或社會各界人士對農(nóng)村捐款或投資,幫助農(nóng)村發(fā)展教育,并對這些行為予以肯定和表彰。
3.4 社會
伴隨著社會發(fā)展而產(chǎn)生的農(nóng)村留守兒童,社會應(yīng)對其給予重視和關(guān)愛,有關(guān)部門應(yīng)注重留守兒童的教育環(huán)境,有針對性的開展良好的教育工作。如建立成熟的志愿者服務(wù)組織,鼓勵大學(xué)生積極參加大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動,讓大學(xué)生在支教的同時能疏導(dǎo)留守兒童的心理。讓留守兒童感受到歸屬感就需組織社會各界人士對貧困地區(qū)進行探訪。婦聯(lián)或嬰幼兒保護協(xié)會應(yīng)定期到貧困地區(qū)對留守兒童給予關(guān)心和關(guān)注,多幫忙開展思想品德教育等,讓留守兒童感受到“家”的溫暖。
4 結(jié)語
為盡早解決典型的社會焦點問題之一的農(nóng)村留守兒童教育問題要多方努力。因此,家長要從自身開始轉(zhuǎn)變、學(xué)校應(yīng)合理利用各方資源。集合社會各界力量發(fā)展教育也需要政府的教育扶持,這才能盡可能地縮小城鄉(xiāng)教育差距,讓留守兒童享受到教育公平??傊?,家長、學(xué)校、政府、社會都應(yīng)本著對留守兒童負責(zé)的態(tài)度,那么為留守兒童創(chuàng)造出更健康的身心成長環(huán)境指日可待,教育問題也得以解決。
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